半天風(fēng)雨如秋大猛。怪石於菟，老樹鉤婁淀零，苔繡禪階挽绩，塵黏詩壁，云濕經(jīng)樓驾中。琴調(diào)冷聲閑虎丘唉堪，劍光寒影動龍湫。醉眼悠悠肩民，千古恩仇巨坊。浪卷胥魂，山鎖吳愁此改。
半空中風(fēng)雨布生趾撵，給大地罩上了秋天般的氣氛。
怪石像猛虎或臥或蹲共啃，古樹傴僂著屈曲的樹身占调。
寺院的臺階上蒙著綠苔，兩旁的詩壁上沾滿了灰塵移剪，藏經(jīng)樓偎伴著浮云究珊，也顯得那樣的濕冷。
虎丘塔邊再聽不到古時的琴聲纵苛，龍?zhí)端贼該u動剿涮，仿佛存留著寶劍的寒影。
我睜開悠悠的醉眼攻人，回顧歷史上的虎斗龍爭取试。
如今只見浪濤卷動著伍子胥的英魂，青山無語地鎖留著吳國滅亡的怨恨怀吻。
虎丘：在江蘇蘇州市西北瞬浓，相傳春秋時有虎踞丘上三日，故名蓬坡。
於菟（wū tú）：虎的別稱猿棉。
鉤婁：枝干屈曲傴僂的樣子。
琴調(diào)冷聲閑虎丘：虎丘寺塔基屑咳，原為晉司徒王珣的琴臺萨赁，故謂“琴調(diào)冷”。
劍光寒影動龍湫：虎丘有劍池兆龙，相傳吳王闔廬以寶劍殉葬杖爽，后秦始皇開掘找尋，有神龍躍出而成池。湫掂林，深潭臣缀。
胥魂：相傳春秋時伍子胥為吳王夫差所殺，精魂不散泻帮，成了濤神精置。
吳愁：春秋時吳國終為越國所滅，故言锣杂。
作者以自己的思想感情通過景物描繪傳達給讀者脂倦，是中國詩歌藝術(shù)表現(xiàn)的常法。該曲的特點元莫，即是將虎丘的群景有意識地作為詩人懷古意緒的外化赖阻。所以在曲中，“半天風(fēng)雨”雖頗具典型性踱蠢，卻并非作者著力表現(xiàn)的主體火欧，僅作為一種冷色調(diào)氛圍的構(gòu)成因素。這種嚴(yán)冷的色調(diào)茎截，正是作者撫今追昔苇侵、“千古恩仇”的內(nèi)心情潮的折射。曲中寫怪石老樹企锌，以及“苔繡”榆浓、“塵黏”、“云濕”撕攒，并不著重于風(fēng)雨的介入陡鹃，而更多地體現(xiàn)出歲月風(fēng)霜的影響；“琴調(diào)冷”抖坪、“劍光寒”兩句萍鲸，更是老練地將古跡的歷史與現(xiàn)狀溝通。這種取景傳象的手法柳击，正是古人所說的“思接千載”猿推，以及對待景物的“取其勢而不取其質(zhì)”片习。
當(dāng)然捌肴，作者也并非將“風(fēng)雨登虎丘”的“風(fēng)雨”完全置于一旁，結(jié)尾兩句“浪卷胥魂藕咏，山鎖吳愁”状知，便重又巧妙地轉(zhuǎn)回到了風(fēng)雨的影響。須知虎丘旁只有一條叫山塘的小溪孽查，無“浪”可言饥悴，而虎丘本身明秀佳麗，也很難與“鎖愁”的形象聯(lián)系在一起。然而在“半天風(fēng)雨如秋”的特定情景下就有所不同西设，風(fēng)雨凄迷瓣铣，天地山川足以為之改容。這兩句既是懷古意緒的延伸贷揽，又是對風(fēng)雨虎丘峭冷景象的添寫棠笑，可謂虛實相兼。
喬吉 : 喬吉 元代雜劇家禽绪、散曲作家蓖救。一稱喬吉甫，字夢符印屁，號笙鶴翁循捺，又號惺惺道人。太原人雄人，流寓杭州从橘。鐘嗣成在《錄鬼簿》中說他“美姿容，善詞章础钠，以威嚴(yán)自飭洋满，人敬畏之”，又作吊詞云：“...[詳細(xì)]
