一個(gè)男人的境界不是地位和才華攻礼，一個(gè)女人的境界也不是相貌和氣質(zhì)业踢。
決定一個(gè)人高度的，是心靈的品級礁扮。
01
心靈的最高境界是敬畏之心
《易經(jīng)》：“天垂象，見吉兇瞬沦。”
天地有自己的規(guī)矩太伊，萬物有自己的法則，舉頭三尺有神明逛钻，懂得敬畏僚焦，是為人的根本。
一個(gè)人心存敬畏曙痘，那么必然“身有所正芳悲，言有所歸，行有所止”边坤。
他們敬畏天地名扛，敬畏生命，敬畏自然茧痒，知道什么能做肮韧，什么不能做。
他們做事規(guī)矩真誠旺订，不突破底線和良知弄企。
人無敬畏，生命就會變得輕浮不屑区拳，任意妄為拘领。
沒有河岸約束的河水，只能成為破壞的洪流樱调。
沒有敬畏約束的人間约素，只能成為宵小的樂園洽瞬。
做正直的事，走正見的路业汰，心懷光明伙窃，敬畏天地，一切美好样漆，都將如約而至为障。
02
心靈的第二境界是慈悲之心
《易經(jīng)》：“君子以厚德載物。”
厚德放祟，是慈悲鳍怨，是托起世界，解脫眾生的力量跪妥。
古人說：大德必得其壽鞋喇。
一個(gè)有道之人，慈悲的人眉撵，定然福壽安康侦香。
他們從不斤斤計(jì)較，總是可以換位思考纽疟，為對方著想罐韩。
面對別人的冒犯，情緒也不容易走極端污朽。
面對金錢財(cái)富散吵，他們更大度，更淡泊蟆肆。內(nèi)心沒有貪婪郁結(jié)矾睦，活得簡單通透。
他們能容人炎功，能諒人枚冗，內(nèi)心常常處于安寧的狀態(tài)。
有慈悲心的人亡问，有大智慧官紫，也都有大的福報(bào)。
03
心靈的第三境界是舍得之心
《易經(jīng)》中有損州藕、益二卦束世，有損就有益，有得必有失床玻。
世界上所有的東西毁涉，都有代價(jià)。
想要考試過關(guān)锈死，就要平時(shí)努力贫堰；想要人前顯貴穆壕，就得人后受罪。
有舍才有得其屏，大舍大得喇勋，小舍小得，不舍不得偎行。
魚和熊掌川背，不可得兼。
聰明人懂得舍棄不當(dāng)?shù)淖晕叶ㄎ桓蛱唬麄儾簧萸笙ㄔ啤⒉换孟搿?/p>
面對人生的起起落落，他們更能保持一份平常心妙真。
金錢財(cái)富缴允，來來往往，舍得是一種境界珍德，更是一份氣度和胸襟练般。
04
心靈的第四境界是務(wù)實(shí)之心
《易經(jīng)》：“時(shí)止則止，時(shí)行則行菱阵，動靜不失其時(shí)踢俄，其道光明。”
該行動的時(shí)候不拖沓晴及，改靜止的時(shí)候不含糊，動靜之間都能把握好時(shí)機(jī)嫡锌。
這個(gè)一個(gè)人的理性精神虑稼，也是一個(gè)人的務(wù)實(shí)狀態(tài)。
他們不會急功近利势木，也不會投機(jī)取巧蛛倦。
事情應(yīng)該下多少工夫，應(yīng)該在什么時(shí)間開始啦桌，他們都能把握的很好溯壶。
聰明人很多，但是最終能成事的甫男，大多數(shù)都是肯塌下身子去做事的人且改。
持續(xù)不斷的做一件事，把一件事做透板驳，才能真正達(dá)到自己期望的目標(biāo)又跛。
心靈的品級決定人格，決定著人一生的命運(yùn)若治。
關(guān)鍵詞：國學(xué)知識,易經(jīng)
