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養(yǎng)育華夏兒女

其次有圣人者澜驮,處天地之和,從八風之理刨疼,適嗜欲于世俗之間。無恚嗔之心鹅龄,行不欲離于世,

作者:佚名 全集:黃帝內經(jīng) 來源:網(wǎng)絡 [挑錯/完善]

其次有圣人者,處天地之和,從八風之理瞎饲,適嗜欲于世俗之間。無恚嗔之心嗅战,行不欲離于世,被服章俺亮,舉不欲觀于俗,外不勞形于事铅辞,內無思想之患,以恬愉為務斟珊,以自得為功,形體不敝囤踩,精神不散,亦可以百數(shù)堵漱。

關鍵詞:黃帝內經(jīng),素問,上古天真論篇

解釋翻譯
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其次有稱為圣人的人,能夠安處于天地自然的正常環(huán)境之中示惊,順從八風的活動規(guī)律,使自己的嗜欲同世俗社會相應米罚,沒有惱怒怨恨之情,行為不離開世俗的一般準則录择,穿著裝飾普通紋采的衣服,舉動也沒有炫耀于世俗的地方隘竭,在外,他不使形體因為事物而勞累讼渊,在內,沒有任何思想負擔爪幻,以安靜赋兵、愉快為目的,以悠然自得為滿足霹期,所以他的形體不益衰憊,精神不益耗散历造,壽命也可達到百歲左右。

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其次有圣人者悲雳,處天地之和挎峦,從八風之理合瓢,適嗜欲于世俗之間坦胶。無恚嗔之心晴楔,行不欲離于世迁央,原文解釋翻譯

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