厲王虐，國人謗王纽绍。召公告曰：“民不堪命矣!”王怒蕾久，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者拌夏。以告僧著，則殺之履因。國人莫敢言，道路以目盹愚。
王喜栅迄，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言皆怕。”召公曰：“是障之也毅舆。防民之口，甚于防川愈腾。川壅而潰憋活，傷人必多，民亦如之虱黄。是故為川者決之使導(dǎo)悦即，為民者宣之使言。故天子聽政礁鲁，使公卿至于列士獻詩盐欺，瞽獻曲，史獻書仅醇，師箴冗美，瞍賦，曚誦析二，百工諫粉洼，庶人傳語，近臣盡規(guī)叶摄，親戚補察属韧，瞽、史教誨蛤吓，耆宵喂、艾修之，而后王斟酌焉会傲，是以事行而不悖锅棕。民之有口，猶土之有山川也淌山，財用于是乎出;猶其原隰之有衍沃也裸燎，衣食于是乎生∑靡桑口之宣言也德绿，善敗于是乎興。行善而備敗，其所以阜財用衣食者也移稳。夫民慮之于心而宣之于口蕴纳，成而行之，胡可壅也?若壅其口个粱，其與能幾何?”
王不聽袱蚓，于是國人莫敢出言。三年几蜻，乃流王于彘。
關(guān)鍵詞：古文觀止,周文
譯文一
周厲王殘暴無道体斩，老百姓紛紛責(zé)罵他梭稚。邵穆公對厲王說：“老百姓已不堪忍受暴虐的政令啦!”厲王聽了勃然大怒，找到一個衛(wèi)國的巫者絮吵，派他暗中監(jiān)視敢于指責(zé)自己的人弧烤，一經(jīng)巫者告密，就橫加殺戮蹬敲。于是人們都不敢隨便說話暇昂，在路上相遇，也只能以眼神表達內(nèi)心的憤恨伴嗡。
周厲王頗為得意急波，告訴邵公說：“我能制止毀謗啦，老百姓再也不敢吭聲了瘪校。”邵公回答說：“你這樣做只能堵住人們的嘴澄暮。可是防范老百姓的嘴阱扬，比防備河水泛濫更不易泣懊。河道因堵塞而造成決口，就會傷害很多人麻惶。倘使堵住老百姓的口馍刮，后果也將如此。因而治水者只能排除壅塞而加以疏通窃蹋，治民者只能善于開導(dǎo)而讓人說話卡啰。所以君王在處理政事上，讓三公九卿及各級官吏進獻諷喻詩脐彩，樂師進獻民間樂曲碎乃，史官進獻有借鑒意義史籍，少師誦讀箴言惠奸，無眸子的盲人吟詠詩篇梅誓，有眸子的盲人誦讀諷諫之言，掌管營建事務(wù)的百工能紛紛進諫，平民則自己的意見轉(zhuǎn)達給君王梗掰，近侍之臣子盡規(guī)勸之責(zé)嵌言，君王的內(nèi)親外戚都能補其過失，察其是非及穗，樂師和史官以歌曲摧茴、史籍加以諄諄教導(dǎo)，年長的師傅再進一步修飾整理埂陆，然后由君王斟酌取舍苛白，付之實施，這樣焚虱，國家的政事得以實行而不背理购裙。老百姓有口，就象大地有高山河流一樣鹃栽，社會的物資財富全靠它出產(chǎn);又象高原和低地都有平坦肥沃的良田一樣躏率，人類的衣食物品全靠它產(chǎn)生。人們以用嘴巴發(fā)表議論民鼓，政事的成敗得失便能表露出來薇芝。人們以為好的就盡力去實行，以為失誤的就設(shè)法去預(yù)防丰嘉，這樣社會的衣食財富就會日益豐富夯到，不斷增加。人們心中所想通過嘴巴表達出來饮亏，朝廷以為行得通的就照著實行黄娘，怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴，那又能堵多久呢?”
周厲王不聽克滴，于是老百姓再也不敢公開發(fā)表言論指斥他逼争。過了三年，人們終于把這個暴君放逐到彘地去了劝赔。
譯文二
周厲王暴虐誓焦，百姓紛紛指責(zé)他。召穆公對厲王說："老百姓忍受不了暴政了!"厲王聽了勃然大怒着帽，找到衛(wèi)國的巫師杂伟，讓衛(wèi)國的巫師去監(jiān)視批評國王的人，按照衛(wèi)國的巫師的報告仍翰，就殺掉批評國王的人赫粥。國人不敢說話，路上相見予借，以目示意越平，不敢交談频蛔。
周厲王頗為得意，對召穆公說："我能消除指責(zé)的言論秦叛，他們再也不敢吭聲了!"
召公回答說："你這樣做是堵住人們的嘴晦溪。阻塞老百姓的嘴，好比阻塞河水挣跋。河流如果堵塞后再決堤三圆，傷人一定很多，人民也是這樣避咆。因此治水的人疏通河道使它暢通舟肉，治民者只能開導(dǎo)他們而讓人暢所欲言。所以君王處理政事查库，讓三公九卿以至各級官吏進獻諷喻詩度气，樂師進獻民間樂曲，史官進獻有借鑒意義的史籍膨报，少師誦讀箴言，盲人吟詠詩篇适荣，有眸子而看不見的盲人誦讀諷諫之言现柠，掌管營建事務(wù)的百工紛紛進諫，平民則將自己的意見轉(zhuǎn)達給君王弛矛，近侍之臣盡規(guī)勸之責(zé)够吩，君王的同宗都能補其過失，察其是非丈氓，樂師和史官以歌曲周循、史籍加以諄諄教導(dǎo)，元老們再進一步修飾整理万俗，然后由君王斟酌取舍湾笛，付之實施，這樣闰歪，國家的政事得以實行而不違背道理嚎研。老百姓有口，就像大地有高山河流一樣库倘，社會的物資財富全靠它出產(chǎn);又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一樣临扮，人類的衣食物品全靠它產(chǎn)生。人們用嘴巴發(fā)表議論教翩，政事的成敗得失就能表露出來杆勇。人們以為好的就盡力實行，以為失誤的就設(shè)法預(yù)防饱亿，這是增加衣食財富的途徑啊蚜退。人們心中所想的通過嘴巴表達闰靴，他們考慮成熟以后，就自然流露出來关霸，怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴传黄，那贊許的人還能有幾個呢?"
周厲王不聽，在這種情況下老百姓再也不敢公開發(fā)表言論指斥他队寇。過了三年膘掰，人們終于把這個暴君放逐到彘地去了。
厲王：周夷王之子佳遣，名胡识埋，前878至前842在位，共三十七年零渐。
國人：居住在國都里的人窒舟，這里指平民百姓。
邵公：名虎诵盼，周王朝卿士惠豺，謚穆公。邵风宁，一作召洁墙。
命：指周厲王苛虐的政令。
衛(wèi)巫：衛(wèi)國的巫者戒财。巫热监，以裝神弄鬼為職業(yè)的人。
弭(mǐ米)：消除饮寞。
障：堵塞孝扛。
為川者：治水的人。
宣：疏導(dǎo)幽崩。
天子：古代帝王的稱謂苦始。
公卿：指執(zhí)政大臣。古代有三公九卿之稱慌申∮颍《尚書·周官》：“立太師、太傅太示、太保柠贤，茲惟三公。”九卿指少師类缤、少傅臼勉、少保、冢宰餐弱、司徒宴霸、宗伯囱晴、司馬、司寇瓢谢、司空畸写。列士：古代官員有上士、中士氓扛、下士之分枯芬，統(tǒng)稱列士。位在大夫之下采郎。詩：指有諷諫意義的詩篇千所。
瞽(gǔ鼓)：盲人。因古代樂官多由盲人擔(dān)任蒜埋，故也稱樂官為瞽淫痰。
史：史官。書：指史籍整份。
師：少師待错，樂官。箴：一種具有規(guī)戒性的文辭烈评。
瞍(sǒu)：沒有眼珠的盲人火俄。賦：有節(jié)奏地誦讀。
曚(méng蒙)：有眼珠的盲人础倍。瞍曚均指樂師。
百工：周朝職官名胎挎。指掌管營建制造事務(wù)的官員沟启。
庶人：平民。
親戚：指君王的內(nèi)外親屬犹菇。
耆(qí其)艾：年六十叫耆德迹，年五十叫艾。這里指年長的師傅揭芍。修：整理修飾胳搞。
悖(bèi倍)：違背道理。
原隰(xí席)：平原和低濕之地称杨。衍沃：指平坦肥沃的良田肌毅。《左傳·襄公二十五年》“井衍沃”姑原。疏：“衍沃并是平美之地悬而。衍是高平而美者，沃是低平而美者锭汛，二者并是良田笨奠。”
興：興起袭蝗、表露之意。
阜：豐盛般婆。
夫(fú扶)：發(fā)語詞到腥，無義。
與：語助詞蔚袍，無義乡范。一說為“偕從”之意，句謂老百姓跟從你的能有多少?亦通页响。
國人：“國”下原無“人”字篓足，據(jù)別本補。
三年：周厲王于公元前842年被國人放逐到彘闰蚕，據(jù)此邵公諫厲王事當(dāng)在公元前845年栈拖。
乃 流王于彘(zhì)：把國王放逐到彘地去。乃：終于没陡，副詞涩哟。流：流放，放逐盼玄。于：到贴彼，介詞。.于是：從埃儿，從這里器仗。彘：地名，在今山西省霍縣境內(nèi)童番。
