○信
《釋名》曰：信，申也澄步。相申束冰蘑，使不相違也。
《易·中孚》卦曰：信及豚魚村缸。(豚魚祠肥，喻卜民也。)
又《乾·文言》曰：君子忠信所以進德也梯皿。
《韓詩外傳》曰：受命之主仇箱，正其衣冠而立儼然，人望而信之东羹。其次聞言而信剂桥，次見其行而信。既聞其言百姓，既見其行渊额，眾皆不信，民之下也。
又曰：孟子少時旬迹，東家嘗殺豬火惊。孟子問其母曰："東家豬何為？"其母曰："欲啖汝奔垦。"母悔失言屹耐，曰："吾懷是子，席不正不坐椿猎，割不正不食惶岭，胎教之也。今適有知而欺之犯眠，是教之不信按灶。"乃買東家豬肉以食之，明不欺也筐咧。
《禮記·儒行》曰：儒有不寶金玉鸯旁，而忠信以為寶。
又曰：忠信以吻甲胄量蕊。
《左傳·僖中》曰：晉侯圍原铺罢，命三日之糧。原不降残炮，命去之韭赘。諜出，曰："原將降矣势就。"軍吏曰："請待之泉瞻。"公曰："信，國之寶也苞冯，民之所庇也瓦灶，得原失信，何以庇民抱完？所亡滋多。"退一舍而原降刃泡。(《呂氏春秋》云：七日期巧娱，原不下，去之也烘贴。明年復伐禁添，與土期，必得而反原桨踪，聞之乃下老翘。衛(wèi)人曰："文公信至矣。"乃歸之。故曰："改原得衛(wèi)铺峭。"《新序》云：溫人聞之而降墓怀，故曰："伐原得溫。")
又《僖下》曰：王子虎盟諸侯于王庭卫键，要言曰："皆獎王室傀履，無相害也。"君子謂是盟也信莉炉。
《公羊傳》曰：莊公會齊侯钓账，盟于柯，莊公將會絮宁，曹子進曰："君之意何如梆暮？"莊公曰："寡人之生則不若死。"(自傷與齊侯讎不能復也绍昂。)曹子曰："然則君請當其君啦粹，臣請當其臣。"莊公曰："諾治专！"於是會莊公卖陵，升壇，曹子手劍而從之张峰。管子進泪蔫，曰："君何求？"曹子曰："城壞壓境喘批，(齊數(shù)取魯邑以渝信撩荣。)君不圖歟？(君為齊桓公也饶深，不當許侵魯?shù)靥酢?愿請汶陽之田餐曹。"管仲顧曰："君許諾。"桓公曰："諾敌厘。"曹子請盟已台猴，曹子摽劍而去之。要盟可犯俱两，而桓公不欺饱狂；曹氏可讎，而桓公不怨宪彩⌒莼洌桓公之信，著乎天下尿孔，自柯之盟始也俊柔。
又《僖公》曰：晉獻公死筹麸，奚齊立。里克謂荀息曰："君殺正廢長而立幼雏婶，如之何邮屁？愿與子慮之但壮。"荀息曰："君嘗訊臣，臣對曰：使死者反生，生者不愧乎其言闹司，則可請信矣的畴。"里克知其不可與謀灰嫉，退殺奚齊扼倘。荀息立卓子，里克殺卓子需五，荀息死之鹉动。荀息可謂不食其言矣。
《論語·學而》曰：信近於義宏邮，言可復也泽示。(復，覆也蜜氨。言語之信可反覆械筛。)
又《顏淵》曰：子貢問政。子曰："足食飒炎，足兵埋哟，民信之矣。"子貢曰："必不得已而去郎汪，於斯三者何先赤赊！"曰："去兵。"曰："必不得已而去煞赢，于斯二者何先抛计？"曰："去食。自古皆有死照筑，民無信不立吹截。"(言民所□急者信也)。
《爾雅》曰：西至日入凝危，所為太蒙饭弓，太蒙之人信。
《史記》蘇秦說燕王曰：尾生與女子期於梁下媒抠，女子不來，水至不去咏花，抱梁柱而死趴生。
又曰：楚莊王圍宋阀趴，五月不解，宋城中急無食苍匆。華玄乃夜私見楚將子反刘急，告莊王。王問曰："城中何如浸踩？"曰："析骸而炊叔汁，易子而食。"王曰："誠哉是言检碗！我軍亦有三日糧据块。"以其信故，遂罷兵去折剃。
又曰：季札之初使北另假，過徐君，徐君好季札劍怕犁，口弗敢言边篮。季札心知之。為使上國奏甫，未獻戈轿。還至徐，徐君已死阵子，於是乃解其寶劍思杯，系君家樹而去。從者曰："徐君已死款筑，尚誰與乎智蝠？"季子曰："不然。始吾心已許之奈梳，豈以死背吾心杈湾！"
《漢書》曰：季布楚人，以任俠為名攘须，以重然諾聞漆撞。楚人為之諺曰："得黃金百斤，不如季布一諾于宙。"
《東觀漢記》曰：郭伋在并州行部到美稷浮驳，有童兒數(shù)百，騎竹馬迎拜捞魁，問"使君可當還至会？"伋計日告之。既還谱俭，先期一日奉件，乃止乎野亭宵蛀，須期而入。
又曰：任延除細陽令县貌，每至歲時伏臘术陶，輒休遣系囚徒，各使歸家煤痕，并感其恩德梧宫，應期而還。有囚於家被病摆碉，自載詣獄塘匣，既至而死，延率掾吏殯于門外兆解，百姓悅之馆铁。
范曄《后漢書》曰：范式，字巨卿锅睛，山陽金卿人也埠巨。少游太學，為諸生现拒，與汝南張劭為友辣垒。劭字玄伯。二人并告歸鄉(xiāng)里印蔬。式謂劭曰："后二年當還勋桶，將過拜尊親，見孺子焉侥猬。"乃共克期例驹。后期方至，玄伯具以白母退唠，請設饌以俟之鹃锈。母曰："二年之別，千里結(jié)言瞧预，爾何信之審也屎债？"對曰："巨卿信士，必不乖違垢油。"母曰："若然盆驹，當為爾〈酉昷〉酒。"至其日滩愁，巨卿果到躯喇，升堂拜母，盡歡而別硝枉。
又曰：高湖及銅馬馀眾降光武廉丽。封其渠帥為列侯秸讹，降者猶不自安。光武知其意雅倒，令各歸營勒兵，乃自乘輕騎案行部陳弧可，降者相語曰："蕭王推赤心置人腹中蔑匣，得不投死乎哉！"
《吳歷》曰：太史慈棕诵，字子義裁良。於神亭戰(zhàn)敗，為孫策所執(zhí)校套。策素聞其名价脾，即解縛請見，咨問進取之術(shù)笛匙。慈曰："州軍新破侨把，士卒離心，欲出宣恩安集妹孙，恐不合尊意秋柄。"策長跪答曰："誠本心所望也。明日日中蠢正，望君來還骇笔。"諸將皆疑，策曰："太史子義嚣崭，青州名士笨触，以信義為先，終不欺策雹舀。"明日大會諸將芦劣，豫設酒食，立竿視影葱跋，日中而慈果至持寄。
《晉陽秋》曰：陸抗、羊祜娱俺，推信禮之好稍味。抗嘗遺祜酒荠卷，祜飲之不疑模庐。抗有疾油宜，祜饋之藥掂碱，抗亦推心服之怜姿。
《唐書》曰：蕭至忠，年少時與友人期於路隅疼燥，會風雪凍冽沧卢，諸人皆奔避就宇下，至忠曰："寧有與人期而求安失信乎醉者？"獨不去但狭，眾咸嘆服。
《鬻子》曰：上下相親謂之和撬即，不求而得謂之信立磁。
《子思》曰：同言而信，信宰稍前剥槐；同令而化唱歧，化在令外。圣人在上粒竖，民遷如化颅崩。
《列子》曰：子華有寵於晉，不仕而居三卿之右温圆。禾生挨摸、子伯，范氏之上客也岁歉。出行坰外得运，宿於田叟商丘開之舍。中夜锅移，禾生熔掺、子伯二人相與言子華之名勢，能使存者亡非剃，亡者存置逻；富者貧，貧者富备绽。商丘開先窘於饑寒券坞，潛於牖聽之。因之子華肺素，子華之門徒皆世族也恨锚。見商丘開年老力弱，面目犁黑倍靡，狎侮欺紿猴伶，無所不為。遂與商丘開俱乘高臺，於眾中漫言曰："有能自投下者賞百金他挎。"眾皆競應筝尾。商丘開以為信然，遂先投之办桨，形若飛鳥筹淫，揚於地，肌骨無傷呢撞。因復指河曲之隈曰："波中有寶珠贸街，泳可得也。"商丘開復從而泳之狸相，既出，果獲珠焉捐川。眾始同疑脓鹃，俄而范氏之藏失火。子華曰："若能入火取錦者古沥，從所得多少賞焉瘸右。"商丘開往無難色，入火往還岩齿，埃不漫太颤，身不焦。范氏之徒乃謝之曰："吾不知子之有道而紿子盹沈，吾不知子之有神而辱子龄章。敢問其道。"商丘開曰："吾亡道乞封。雖吾之心做裙，亦不知其所以。然有一於此肃晚，試與子言之锚贱。曩子二客之宿吾舍也，聞譽范氏子之勢关串，能使存者亡拧廊，亡者存；富者貧晋修，貧者富吧碾。吾誠之無二心，故遠而來飞蚓。及來滤港，以子黨之言皆實也，惟恐誠之不至，行之不及溅漾，不知形體之所措山叮，利害之所著也，心一而已添履。物無迕者屁倔，如斯已矣。今昉知子黨之紿我暮胧，我內(nèi)藏猜慮锐借，外矜觀聽，追幸昔日之不焦溺也往衷，怛然內(nèi)熱钞翔，惕然震悸矣。水火豈復可近哉席舍？"自此之后布轿，范氏門徒路遇乞兒馬醫(yī)，弗敢辱也来颤，必下車而揖之汰扭。宰我聞之，以告仲尼福铅。仲尼曰："汝不知乎萝毛？夫至信也，動天地滑黔，感鬼神笆包，橫六合，〈而無〉我逆略荡，豈但履危險色查，入火水而已哉？"
《孫卿子》曰：君者治之源也撞芍，源清則流長秧了。在上有信，小民不待探籌投鉤序无。
《莊子》曰：夫交邇則相靡以信验毡，交遠則忠之以言。
《慎子》曰：折券契帝嗡，屬苻節(jié)晶通，賢不肖用之。(券契不為人信哟玷，人自用之狮辽。)
《韓子》曰：魏文侯與虞人期獵一也。明日天疾風，左右止文侯喉脖。文侯曰："不可以疾風故失信椰苟。"遂犯風而往。(《戰(zhàn)國策》同树叽。)
又曰：齊索讒鼎於魯舆蝴，以其偽往齊，曰："使樂正子來题诵，將聽洁仗！"魯君謂樂正子，樂正子曰："君胡不以真往性锭？"曰："我愛之赠潦。"答曰："臣亦愛臣之信。"
又曰：吳起示其妻以組曰："子為我織草冈，組合祭椰，如是組。"妻織疲陕，組異善，吳起曰钉赁；"非詔也蹄殃，使衣之而歸。"妻往請之你踩。起曰："家無虛言诅岩。"
《呂氏春秋》曰：吳起治西河，欲諭其信於民带膜，乃置表於南門之外吩谦，令於邑中曰："有能僨此表者，仕長大夫膝藕。"民相謂曰："此必不信式廷。"有一人曰："試往！"僨表芭挽，還來謁之滑废。吳起見而仕大夫。又復立表令於邑中如前袜爪。邑人守門爭表蠕趁。
又曰：晉文公伐原示信。明年復伐之辛馆，與士期必得原然后返俺陋，原人聞之乃下。衛(wèi)人聞之，以信為至矣腊状，乃歸晉诱咏。故曰："攻原得衛(wèi)"者，此之謂也寿酌。始文公非不欲原也胰苏，不信得之，不若勿得醇疼，必誠以得之硕并，歸之者非獨衛(wèi)也，文公可謂知求矣秧荆。
又曰：人主必信倔毙。信之為政大矣。信立則虛言可以賞矣乙濒。虛言可以賞陕赃，則六合之內(nèi)皆吻己府。天行不信颁股，不能成歲么库；地行不信，草木不大甘有。春風不信诉儒，其華不盛；夏暑不信亏掀，其土不肥忱反；秋雨不信，其谷不堅滤愕；冬寒不信温算，其地不閉。天地之大间影，四時之化注竿，而猶不能以不信成物也。又況乎人事魂贬？君不信蔓搞，則百姓誹謗，社稷不寧随橘；處官不信喂分，則少不畏長，貴賤相輕机蔗；賞罰不信蒲祈，則民易犯法甘萧，不可使令；交友不信梆掸，則離散郁怨扬卷，不能相親；百工不信酸钦，則器械苦偽怪得，丹漆不真。夫可與為始卑硫，可與為終徒恋，可與尊通，可與卑窮者欢伏，其惟信乎入挣！信而又信，重襲於身硝拧，乃通於天径筏。以此君人，則膏雨甘露降障陶，寒暑四時當矣滋恬。
又曰：齊桓公伐魯，魯人不敢戰(zhàn)抱究，去魯國五十里而封之恢氯，魯請比關(guān)內(nèi)侯以聽，桓公許之媳维。曹劌謂莊公請從，於是明日將盟遏暴，莊公與劌皆懷劍至於壇上侄刽。曰："魯國去境數(shù)百，今去境五十朋凉，亦無生矣州丹。均其死也，戮於君前杂彭。"管仲墓毒、鮑叔進，曹劌案劍當兩陛下間曰："君將改圖亲怠，毋或進者所计。"莊公曰："封於汶則可，不則請死团秽。"管仲曰："以地衛(wèi)君主胧，非以君衛(wèi)地叭首，君其許之。"乃遂封汶南踪栋，與之盟焙格。歸而欲勿予。管仲曰："不可夷都。人將劫君而不知眷唉，不可謂知；臨難而不能勿聽囤官，不可謂勇冬阳；許之而不予，不可謂信治拿。不知不勇不信摩泪，有此三者，不可以立功名劫谅。予之见坑，雖亡地亦得信也。以四百里之地見信於天下捏检，君猶得也荞驴。"莊公，仇也贯城；曹劌熊楼，賊也。信於仇賊能犯，又況於非仇賊者乎鲫骗？夫九合而之合，一匡而之聽踩晶，乃從此生矣执泰。
《賈誼書》曰：禹與士民同務，故不臣言渡蜻，其信諭矣术吝。
《淮南子》曰：管子以小辱成大榮，蘇秦以百誕成一信茸苇。
又曰：胡人彈骨排苍，(胡人盟約，置酒人頭骨中学密，飲以相誼淘衙。)越人嚙臂，中國唼盟腻暮，所由各異幔翰，其於信一也漩氨。
《說苑》曰：魏太子謂經(jīng)侯曰："主信目忠，此魏國之寶也遗增。"
《列女傳》曰：魯之母師者叫惊，九子之寡母也。臘日祠畢做修，悉召諸子謂曰："婦人之義霍狰，非有大故，不出夫家饰及。然吾父母家多幼稚蔗坯，歲時禮不理，吾從汝謁往監(jiān)之燎含。"(謁宾濒，請也。監(jiān)屏箍，視也绘梦。)諸子皆稽首惟諾。又召諸婦曰："婦人有三從之義赴魁，無專制之行卸奉，少系於父母，長系於夫颖御，老系於子榄棵。今諸子許我視私家，愿與少子俱以備婦人出入之制潘拱，諸婦其慎房戶之守疹鳄，吾夕而反。"於是使少子仆歸辦家事芦岂，天陰還瘪弓，失早，至閭外而止盔腔，待夕而入杠茬。魯大夫從臺上見而怪之月褥，召而問之曰："母從北來弛随，至閭外而止，良久乃入宁赤，吾不知其故舀透，是以召母也。"對曰："妾不幸早失夫决左，獨與九子處愕够，臘日從諸子謁歸走贪，視私家與諸婦孺子，期夕而反惑芭。妾恐其酺醵醉飽坠狡，(酺醵，合聚飲酒也遂跟。)人情所有也逃沿。妾反失早，故止閭外幻锁，盡期而入凯亮。"大夫美之，言於穆公哄尔，穆公賜母尊號假消，曰母師。使朝謁夫人岭接，夫人諸姬皆師之富拗。
《會稽典錄》曰：卓恕，字公行亿傅，上虞人媒峡。恕為人篤信，言不宿諾葵擎。與人期約谅阿，雖遭暴風疾雨，雷電冰雪酬滤，無不必至签餐。嘗從建業(yè)還家，辭太傅諸葛恪盯串，恪曰："何當復來氯檐？"恕對曰："某日當復親牿攏"至是日，恪欲為主人停不飲食体捏，以須恕至冠摄。時賓客會者，皆以為會稽建業(yè)相去千馀里几缭，道江湖風波河泳，難必豈得如期。須臾年栓，恕至拆挥。一座盡驚。
《諸葛亮別傳》曰：魏明帝自征蜀某抓，幸長安纸兔，遣宣帝督張郃諸軍惰瓜，勁卒三十馀萬，潛軍密向劍閣汉矿。亮有戰(zhàn)士十萬崎坊，十二更下，在者八萬洲拇。時魏軍始陳流强，番兵適交，亮參佐咸以敵眾強多呻待，非力所制宜權(quán)停下兵打月，以并聲勢。亮曰："吾聞用武行師蚕捉，以大信為本奏篙，得原失信，古人所惜迫淹；去者束裝以待期秘通，妻子鶴望以計日。"皆敕速遣敛熬。於是去者感悅肺稀，愿留一戰(zhàn)，住者憤勇应民，咸思致命话原。臨戰(zhàn)之日，莫不拔刃爭先诲锹，以一當十繁仁，殺張郃，卻宣帝归园，一戰(zhàn)大克黄虱，此之由也。
《王苻論》曰：夫十步之間庸诱，必有茂草捻浦；十室之邑，必有忠信桥爽。
○謹慎
《易·頤卦》曰：君子以慎言語朱灿，節(jié)飲食。
《尚書·堯典》曰：慎徽五典聚谁，五典克從母剥。
《毛詩·蕩·抑》曰：敬慎威儀滞诺，惟民之則形导。
《周禮·地官·大司徒》曰：以賢制爵环疼，則民慎德。
《禮記·中庸》曰：君子戒慎乎其所不睹朵耕，恐懼乎其所不聞炫隶。蓋君子慎其獨也。
又《儒行》曰：敬慎者阎曹，仁之地也伪阶。
又《太學》曰：敬慎者，仁之地也处嫌。
又《太學》曰：有國者不可以不慎栅贴，辟則為天下僇矣。是故君子先慎乎德熏迹。
《論語·學而》曰：慎終追遠檐薯，民德歸厚矣。
又《為政》曰：多聞闕疑注暗，慎言其馀坛缕，則寡尤。(尤過捆昏。)多見闕殆赚楚，慎行其馀，則寡悔骗卜。
又《述而》曰：子之所慎：齋宠页、戰(zhàn)、疾寇仓。
又《公冶長》曰：季文子三思而后行勇皇。
《孝經(jīng)》曰：在上不驕，高而不危焚刺，制節(jié)謹度敛摘，滿而不溢。高而不危乳愉，所以長守貴也兄淫；滿而不溢，所以長守富也蔓姚。
《家語》曰：孔子入后稷廟捕虽，左前有金人焉。三緘其口坡脐，而銘其背曰："我古之慎言人也泄私。戒之哉，無多言！多言多敗晌端。無多事捅暴，多事多患。安樂必戒咧纠，無所行悔蓬痒。"
《漢書》曰：成帝為太子，寬博謹慎漆羔。上嘗急召梧奢，太子晨→樓門，不敢絕馳道演痒，西至直城門亲轨，得絕乃度。
又曰：石建為太仆奏事鸟顺，奏事下瓶埋，建讀之，驚恐诊沪，曰："書馬者與尾而五养筒，(服虔曰：作馬字典下者五，建上事誤作四端姚。)今乃四晕粪，不足一，獲譴死矣渐裸！"弟慶為太仆巫湘，御出，上問："車中幾馬昏鹃？"慶以策數(shù)馬畢尚氛，舉手曰："六馬。"
又曰：金日磾自在左右洞渤，目不忤視者數(shù)十年阅嘶。賜出宮女，不敢近载迄。上欲內(nèi)其女后宮讯柔，不肯應。其篤慎如此护昧。
又曰：霍光入禁闥魂迄，小心謹慎，未嘗有過惋耙。
又曰：張安世職典樞機捣炬，以謹慎周密自著熊昌。
又曰：孔光，性周密謹慎湿酸。時有所言婿屹，輒削稿，沐日歸休稿械，兄弟妻子燕語，終不及朝廷政事冲粤∶滥或問光："溫室省中樹皆何木也？"光默不應梯捕，更答以他語厢呵，其不泄如此。
《東觀漢記》曰：陳寵傀顾，字昭公襟铭，沛人。為尚書短曾。寵性純淑寒砖，周密重慎，時所表薦嫉拐，輒自手書哩都，人莫得知。常言人臣之義婉徘，苦不畏慎漠嵌。自在樞機，謝遣門人盖呼，不復教授儒鹿，絕知友之路。
又曰几晤；樊楚约炎，字文高，為尚書郎蟹瘾，每當直事章钾，常晨駐馬待漏。雖在閑署热芹，冠劍不解於身贱傀。每齊祠，恐失時伊脓，乃張燈俯伏府寒。
又曰：陰識魁衙，字次伯，為執(zhí)金吾株搔，居位數(shù)十年剖淀，與賓客語，不及國家纤房，其重慎如此纵隔。
又曰：蔡倫，字敬仲炮姨，為中常侍捌刮，有才學，盡忠重慎舒岸，每至休下绅作，輒閉門絕賓客，曝體田野蛾派。
又曰：樊弘俄认，字靡卿，拜光祿大夫洪乍，位特進眯杏。弘為人謙慎，每當朝會壳澳，先到役拴，俯伏待事，時至乃起钾埂。上聞之河闰，敕騶臨朝乃告，勿令豫到褥紫。
又曰：杜安姜性，字伯夷，貴戚慕其名髓考，或遺其書部念，安不發(fā)，悉壁藏之氨菇。后捕貴戚賓客儡炼，安開壁出書，而封如故查蓉，由是不罹其患乌询。
又曰：張純，字伯仁豌研，為虎賁中郎將妹田，純素重慎周密唬党，時上封事，輒削去草鬼佣。
《后漢書》曰：馬援在交趾驶拱，還書誡兄子曰："龐伯高敦厚周密，吾愛之重之晶衷，愿爾曹效之蓝纲。"
又曰：馬光，字叔山晌纫，為衛(wèi)尉卿税迷。上以光周密謹慎，特親異之缸匪。
又曰：皇甫嵩翁狐，為人愛慎勤書类溢，前后上表陳諫有補益者五百馀事凌蔬，皆手書毀草，不宣於外闯冷。
《吳志》曰：闞澤砂心，字德潤，山陰人也蛇耀。性謙恭篤慎辩诞，人有非短，口未嘗及纺涤，容貌似不足者译暂。
王隱《晉書》曰：李康嘗答司馬文王問，因以吻家誡曰："昔侍於先帝時撩炊，有三長史俱見臨外永，辭出。上曰：為官長當慎拧咳、當勤伯顶、當清。修此三者骆膝，何患不治乎祭衩？上問臣曰：必不得已，於斯三者何先阅签？吾對曰：慎乃為先掐暮。夫清者不必慎，慎必自清政钟。上曰：卿言得之矣劫乱。"
《晉書》曰：羊祜多所進達织中，而人不知所由≈愿辏或謂祜慎密太過者狭吼，祜曰："是何言歟！夫入則造膝殖妇，出則詭辭刁笙，君臣不密之誡，吾惟懼其不及谦趣。不能舉賢取異疲吸，豈得不愧知人之難哉！且拜爵公朝前鹅，謝恩私門摘悴，吾所不取。"
《晉起居注》曰舰绘；太康四年制曰：選曹銓管人才蹂喻，宜得恪謹寡欲，柳華崇本捂寿、尚書朱整周慎敬讓以自居口四，是其人也。
《后魏書》曰：庾岳秦陋，代人也蔓彩。置相州，即拜岳為刺史驳概。公廉平當赤嚼，百姓稱之。鄴舊有園池顺又，時果初熟更卒，丞吏送之，岳不受待榔，曰："果未進御逞壁，吾何得先食？"其謹慎如此锐锣。
《北齊書》曰：封隆之腌闯，字祖裔，渤海蓚?cè)艘驳胥尽Ｐ詫捄妥丝ィ卸攘俊Ａx旗始建斤彼，首參經(jīng)略分瘦，奇謀妙策蘸泻，密以啟聞，上書削稿嘲玫，罕聞於外悦施。高祖嘉其忠謹，每多從之去团。
《隋書》曰：高潁抡诞，字昭玄，渤海蓚?cè)艘餐僚恪Ｉ倜髅糁绾梗壬圃~令，所出奇策密謀鬼雀，及損益時政顷窒，皆世無知者。
又曰：李德林源哩，字公輔鞋吉，博陵平安人也。從入官已后璧疗，即典機務坯辩，甚密慎馁龟，常云古人不言溫樹崩侠，何足稱也。
《唐書》曰：溫彥博自掌知機務坷檩，即杜絕賓客却音，國之利害，知無不言矢炼。太宗嘉之系瓢，及薨，謂侍臣曰："彥博以憂國之故句灌，勞精竭神夷陋，我見其不逮，已二年矣胰锌，恨不縱其閑逸骗绕，致大生靈。"
又曰：陸玄方在官清謹资昧，再為宰相酬土，則天將有遷除，每先以訪之格带，必密封以進撤缴，未嘗露其私恩刹枉。臨終，取前后草奏屈呕，悉命焚之微宝，且曰："吾陰德於人多矣，其后庶幾福不衰矣虎眨。"又有書一匣芥吟，常自緘封，家人莫有見者专甩。及卒钟鸵，視之，乃前后敕書涤躲。其慎密如此棺耍。
又曰：楊再思在位累載，屈節(jié)希旨种樱，無所規(guī)弼蒙袍，然慎畏，木嘗忤物嫩挤『Ψ或謂再思曰："公名高位重，何為屈折如此岂昭？"再思曰："世路艱難以现，直者受禍，茍不如此约啊，何以全身哉邑遏。"
又曰：高郢，性恭慎廉潔恰矩，罕與人交游记盒，守官奉法勤恪，掌誥累年外傅，家無制草纪吮。或謂曰："前輩皆留制集萎胰，公焚之碾盟，何也？"曰："王言不可存私家奥洼。"時人重其慎密巷疼。
《太公金匱》曰：黃帝曰："予之居上搖搖，恐夕不至朝。"
《尸子》曰：言美則響美嚼沿，言惡則響惡估盘，身長則影長，身短則影短骡尽。名者響也遣妥，行者影也，是故慎而言將有和之攀细，慎而行將有隨之箫踩。
《淮南子》曰：君子之居民上也，若以腐索御馬谭贪，恐失民意境钟，若履薄冰，蛟在其下俭识。
又曰：若行獨梁慨削，不為無人，不兢其容套媚。
殷康《明慎》曰：奔車之上無仲尼缚态，覆舟之下無伯夷，益言慎也堤瘤。
魏《任嘏別傳》曰：嘏字紹先玫芦，樂安博昌人也。文帝時為黃門侍郎本辐，每納忠言桥帆，輒手書壞本，自在禁省师郑，歸書不封环葵。帝嘉其淑慎调窍。
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