○風(fēng)
《易》曰：撓萬(wàn)物者，莫疾乎風(fēng)饭望。
又曰：風(fēng)以動(dòng)之仗哨。
又曰：風(fēng)行天上，《小畜》铅辞。君子以懿文德厌漂。
又曰：《巽》為風(fēng)。
又曰：云從龍斟珊，風(fēng)從虎苇倡。
又曰：風(fēng)行地上曰《觀》。
《尚書(shū)·金縢》曰：周公居?xùn)|二年囤踩，則罪人斯得旨椒。于后，公乃為詩(shī)以遺王堵漱，名之曰《鴟鸮》综慎。王亦未敢誚公。秋勤庐，大熟示惊，未獲。天大雷電以風(fēng)愉镰，禾盡偃米罚，大木斯拔，邦人大恐丈探。王與大夫盡弁以啟金縢之書(shū)录择，乃得周公請(qǐng)代武王之說(shuō)。王執(zhí)書(shū)以泣，曰："其勿穆卜糊肠！昔公勤勞王家辨宠，惟予沖人弗及知。今天動(dòng)威以彰周公之德货裹，朕小子其新迎嗤形，我國(guó)家禮亦宜之。"王出郊弧圆，天乃雨赋兵，反風(fēng)，禾則盡起搔预。
又：《舜典》曰：納于大麓霹期，烈風(fēng)雷雨弗迷。
又：《洪范》曰：休征：曰圣拯田，時(shí)風(fēng)若历造。咎征：曰蒙，常風(fēng)若船庇。(孔安國(guó)曰：君能通理吭产，則時(shí)風(fēng)順之。君行蒙暗鸭轮，則常風(fēng)順之臣淤。)
《詩(shī)》曰：大風(fēng)有隧，貪人敗類(lèi)窃爷。
又曰：終風(fēng)且曀邑蒋。(終日而風(fēng)為終風(fēng)。)
又曰：習(xí)習(xí)谷風(fēng)按厘，以陰以雨医吊。
又曰：凱風(fēng)自南，吹彼棘心刻剥。(南風(fēng)謂之凱風(fēng)遮咖。)
又曰：冬日烈烈滩字，飄風(fēng)發(fā)發(fā)造虏。
《禮記·月令》曰：秋行春令，則暖風(fēng)來(lái)至麦箍。
又曰：立春之日漓藕，東風(fēng)解凍。
又曰：春行秋令挟裂，則人有大疫享钞，飄風(fēng)暴雨總至。
又曰：夏行春令，則蟲(chóng)蝗為災(zāi)栗竖，暴風(fēng)來(lái)至暑脆。
又曰：前有塵埃，則載鳴鳶狐肢。注：鳶鳴則風(fēng)生添吗。
又《禮運(yùn)注疏》曰：享帝於郊而風(fēng)雨節(jié)，寒暑時(shí)份名。(五帝主五行碟联，五行之氣和而庶征得其序也。)
《左傳》曰：楚侵鄭僵腺，甚雨鲤孵，楚師多凍，役徒幾盡辰如。晉人聞?dòng)谐熎占啵瑤煏缭唬?quot;不害。吾驟歌北風(fēng)琉兜，又歌南風(fēng)鹰椒。南風(fēng)不競(jìng)。"(注曰：歌者吹律以詠八風(fēng)呕童。南風(fēng)音微漆际，故曰不競(jìng)。師曠惟歌南北風(fēng)者夺饲，聽(tīng)晉楚之強(qiáng)弱也奸汇。)
又曰：僖公十六年春，六鶂退飛過(guò)宋都往声，風(fēng)也擂找。
又昭公四年：申豐曰："夫冰以風(fēng)壯，而以風(fēng)出浩销。其藏之也周贯涎，其用之也遍，則冬無(wú)愆陽(yáng)慢洋，夏無(wú)伏陰塘雳，春無(wú)凄風(fēng)，秋無(wú)苦雨普筹。今藏川池之水败明，棄而不用，則風(fēng)不越而殺太防。"
《爾雅》曰：祭風(fēng)曰磔妻顶。(今俗當(dāng)大道中磔狗以止風(fēng)，此其象也。)
又曰：南風(fēng)謂之凱風(fēng)讳嘱，(《詩(shī)》曰：凱風(fēng)自南幔嗦。)東風(fēng)謂之谷風(fēng)，(《詩(shī)》曰：習(xí)習(xí)谷風(fēng)沥潭。)北風(fēng)謂之涼風(fēng)崭添，(《詩(shī)》曰：北風(fēng)其涼。)西風(fēng)謂之大泰風(fēng)叛氨。(《詩(shī)》曰：泰風(fēng)有隧呼渣。)焚輪謂之頹，(暴風(fēng)從上下也寞埠。)扶搖謂之飆(暴風(fēng)從下上也屁置。)風(fēng)與火為庉(燉燉熾盛之貌)，回風(fēng)為飄(旋風(fēng))仁连，日出而風(fēng)為暴蓝角，(《詩(shī)》曰：終風(fēng)且暴。)風(fēng)而雨土為霾饭冬，(《詩(shī)》曰：終風(fēng)且霾使鹅。)陰而風(fēng)為曀。(《詩(shī)》曰：終風(fēng)且曀昌抠。)
又曰：四氣和為通正患朱，(道平暢也。)謂之景風(fēng)炊苫。(所以致景風(fēng)也裁厅。)
《論語(yǔ)》云：曾點(diǎn)曰："暮春者，春服既成侨艾，冠者五六人执虹，童子六七人，浴乎沂唠梨，風(fēng)乎舞雩袋励，詠而歸。"
又曰：君子之德風(fēng)当叭，小人之德草茬故。草上之風(fēng)，必偃科展。
又曰：迅雷風(fēng)烈必變均牢。
《易稽覽圖》曰：太平時(shí)糠雨，陰陽(yáng)和才睹，風(fēng)雨咸同，海內(nèi)不偏。地有險(xiǎn)易琅攘，故風(fēng)有遲疾垮庐。雖太平之政，猶有不能均同也坞琴。惟平均乃不鳴條哨查。
《易通卦驗(yàn)》曰：冬至，廣莫風(fēng)至剧辐，誅有罪寒亥，斷大刑。立春荧关，條風(fēng)至溉奕，赦小罪，出稽留忍啤。春分加勤，明庶風(fēng)至，正封疆同波，修田疇鳄梅。立夏，清明風(fēng)至未檩，出幣帛戴尸，禮諸侯。夏至景風(fēng)至冤狡，辯大將校赤，封有功。立秋筒溃，涼風(fēng)至马篮，報(bào)土功，祀四鄉(xiāng)怜奖。秋分浑测，閶闔風(fēng)至，解懸垂歪玲，琴瑟不張迁央。立冬，不周風(fēng)至滥崩，修宮室岖圈，完邊城。八風(fēng)以時(shí)钙皮，則陰陽(yáng)變化道成蜂科，萬(wàn)物得以育生顽决。王當(dāng)順八風(fēng)，行八政导匣，當(dāng)八卦也才菠。
京房《易候》曰：何以知圣人隱也？風(fēng)清明贡定，其來(lái)長(zhǎng)久不動(dòng)搖物赋访。此有龍德在下也。
《易緯》曰：八節(jié)之風(fēng)缓待，謂之八風(fēng)蚓耽。立春條風(fēng)至，(東北風(fēng)旋炒。)春分明庶風(fēng)至田晚，(東方風(fēng)。)立夏清明風(fēng)至国葬，(東南方風(fēng)贤徒。)夏至景風(fēng)至，(南方風(fēng)汇四。)立秋涼風(fēng)至接奈，(西南方風(fēng)。)秋分閶闔風(fēng)至通孽，(西方風(fēng)序宦。)立冬不周風(fēng)至，(西北方風(fēng)背苦。)冬至廣莫風(fēng)至互捌，(北方風(fēng)。又《呂氏春秋》說(shuō)八風(fēng)：東北曰焱風(fēng)行剂。高誘注曰：亦曰融風(fēng)秕噪。東方曰滔風(fēng)，東南方曰薰風(fēng)厚宰，南方曰巨風(fēng)腌巾，西方曰颼風(fēng)，西北方曰厲風(fēng)铲觉，北方曰寒風(fēng)澈蝙。)
《尚書(shū)大傳》曰：舜將禪禹，八風(fēng)循通撵幽。
又曰：王者德及皇天灯荧，則祥風(fēng)起。
又曰：成王時(shí)盐杂，越裳重譯而來(lái)朝逗载，曰："久矣哆窿，天之無(wú)烈風(fēng)澍雨，意中國(guó)有圣人乎撕贞？"
《大戴禮》曰：正月時(shí)有浚風(fēng)更耻，浚者大也测垛；大風(fēng)捏膨，南風(fēng)也。何大於南風(fēng)也食侮？曰合冰必於北風(fēng)号涯，解冰必於南風(fēng)，故大之也锯七。
《禮稽命征》曰：出號(hào)令链快，合民心，則祥風(fēng)至眉尸。
《禮說(shuō)》曰：風(fēng)域蜗，萌也，養(yǎng)物成功噪猾，所以八風(fēng)象八卦也霉祸。(《禮緯》同。)
《禮斗威儀》曰：人君政頌平則祥風(fēng)至袱蜡。宋均注曰："即景風(fēng)也丝蹭。"
《春秋考異郵》曰：八風(fēng)殺生以節(jié)翱翔。距冬至四十五日條風(fēng)至坪蚁，條者奔穿，達(dá)生也，(距猶起也敏晤。自冬至后四十五日而立春贱田，此風(fēng)應(yīng)其方而來(lái)，生萬(wàn)物嘴脾。)四十五日明庶風(fēng)至湘换，明庶迎惠。(春分之侯统阿，言庶眾也彩倚，陽(yáng)以施惠之恩德迎眾庶而生之。)四十五日清明風(fēng)至扶平，精芒挫收帆离。(立夏之后也。挫猶止也结澄。時(shí)薺麥之屬秀出已備哥谷，故挫止其鋒芒岸夯，收之使成實(shí)。)四十五日景風(fēng)至们妥，景風(fēng)強(qiáng)也猜扮，強(qiáng)以成之。(夏至之候也监婶。強(qiáng)言萬(wàn)物強(qiáng)盛也旅赢。)四十五日涼風(fēng)至，涼風(fēng)者惑惶，寒以閉也煮盼。(立秋之候也。閉带污，收也僵控。言陰寒收成萬(wàn)物也。)四十五日閶闔風(fēng)至鱼冀，閶闔者报破，當(dāng)寒天收也。(秋收之候也千绪。閶闔充易，盛也。時(shí)盛收物蓋藏之翘紊，閶或?yàn)楫?dāng)蔽氨。)四十五日不周風(fēng)至，不周者帆疟，不交也鹉究，陰陽(yáng)未合化也。(立冬候也踪宠。未合化自赔，言消息純，坤無(wú)陽(yáng)也柳琢∩芊粒《月令》曰：天地不通而閉塞成冬也。)四十五日廣莫風(fēng)至柬脸，廣莫者他去，精大滿(mǎn)也。(冬至之候也倒堕。言冬物無(wú)見(jiàn)者灾测，風(fēng)精大滿(mǎn)美無(wú)偏。)風(fēng)之為言萌也垦巴。其立字媳搪，蟲(chóng)動(dòng)於幾中者為風(fēng)铭段。(蟲(chóng)動(dòng)於幾，言陽(yáng)氣無(wú)不周也秦爆。明昆蟲(chóng)之屬得陽(yáng)乃生序愚，遇陰則死，故風(fēng)為陰中之陽(yáng)者也等限。)
《春秋元命苞》曰：陰陽(yáng)怒為風(fēng)爸吮。
《春秋繁露》曰：恩及金石則涼風(fēng)出；王者與臣無(wú)禮精刷，身不肅敬則木不曲直拗胜，而夏多暴風(fēng)蔗候。風(fēng)者怒允，木之氣，其音角锈遥，故應(yīng)纫事。
《孝經(jīng)援神契》曰：德至八方則祥風(fēng)至。
《史記》曰：項(xiàng)王圍漢王三匝所灸，於是風(fēng)從西北起丽惶，折木、發(fā)屋爬立、揚(yáng)沙石钾唬，楚軍大亂，而漢王乃得與數(shù)十騎遁去侠驯。
又曰：蚩尤氏能征風(fēng)召雨抡秆，與黃帝爭(zhēng)強(qiáng)，滅之中冀吟策。
又曰：庶女者儒士，齊之寡婦，養(yǎng)姑檩坚。姑女利母財(cái)而殺母着撩，以告寡婦，婦不能自解匾委。以冤告天拖叙，而大風(fēng)襲於齊殿。
又曰：荊軻入秦赂乐，燕太子丹送別易水上薯鳍，歌曰："風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還沪猴。"
《漢書(shū)》曰：燕王都薊辐啄，大風(fēng)拔宮中樹(shù)七圍已上十六枚采章，壞城樓。后王誅壶辜。
又曰：高祖過(guò)沛悯舟，擊筑自歌曰："大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)砸民。"
《魏志·管輅傳》曰：輅過(guò)清河倪太守抵怎。時(shí)大旱，輅言："樹(shù)上已有少女征風(fēng)岭参，樹(shù)間又有陰鳥(niǎo)和鳴反惕，其雨應(yīng)至矣。"果如其言演侯。
《晉書(shū)》曰：永和元年姿染，大風(fēng)拔柳樹(shù)百余枚，若風(fēng)從八方來(lái)者秒际。時(shí)王敦害刁協(xié)悬赏、周顗等，故風(fēng)從橫拔樹(shù)娄徊，非一處也闽颇。
又曰：賈謐家數(shù)有妖異，飄風(fēng)吹其朝服上數(shù)百尺寄锐，大蛇出被中兵多，后果及禍。
《晉陽(yáng)秋》曰：袁宏為東郡守橄仆，謝安執(zhí)宏手授扇剩膘，宏曰："謹(jǐn)當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng)，慰彼黎庶沿癞。"
《宋書(shū)》曰：明帝猜慮援雇，肥體，憎風(fēng)椎扬，夏月常著小皮衣惫搏，拜左右二人為司風(fēng)令史，風(fēng)起方面蚕涤，輒先啟聞筐赔。
又曰：宗愨，字元幹揖铜，征士炳兄子也茴丰。少時(shí)問(wèn)愨所志，答曰："愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪贿肩。"
《前秦錄》曰：術(shù)士蓋欽峦椰，符堅(jiān)召至長(zhǎng)安，因宴會(huì)汰规，以其惑眾汤功，將誅之。酒酣溜哮，將執(zhí)欽滔金，欽化為旋風(fēng)飛去。
《前涼錄》曰：永嘉五年茂嗓，抱罕令嚴(yán)羌妾產(chǎn)一龍一鷲餐茵。鷲尋飛去，龍十五日雷雨迎之述吸。大風(fēng)吹拔張掖郡大樹(shù)忿族，經(jīng)宿還立。
《趙錄》曰：石勒時(shí)忽有旋風(fēng)下屬地刚梭，隱隱雷聲肠阱，良久票唆，視之朴读，見(jiàn)大石。
《神仙傳》曰：老子將去周而出關(guān)走趋，以升昆侖衅金。關(guān)令尹喜占風(fēng)逆知當(dāng)有神人來(lái)過(guò)，乃掃道見(jiàn)老子簿煌。老子知喜命應(yīng)得道氮唯，乃停關(guān)下，以長(zhǎng)生之事授之姨伟。
又曰：葛玄行過(guò)神廟惩琉，乘車(chē)不下，須臾有大回風(fēng)逐玄夺荒，埃塵漲天瞒渠。玄大怒，曰："小邪敢爾技扼！"即舉手指風(fēng)伍玖，風(fēng)便止。
《益都耆舊傳》曰：蜀楊由善風(fēng)云占候剿吻，文學(xué)令豐持雞酒以奉由窍箍。時(shí)有客不言，客去，豐起欲取雞酒椰棘。由止之曰："向風(fēng)吹削柿纺棺，當(dāng)有持雞酒來(lái)者，度是二人邪狞。"豐曰："實(shí)在外五辽，須客去乃取爾。"
王子年《拾遺記》曰：伏羲坐於方壇之上外恕，聽(tīng)八風(fēng)之氣杆逗，乃畫(huà)八卦。
又曰：昆山有四面風(fēng)鳞疲，又有祛塵之風(fēng)罪郊，若衣服塵污，風(fēng)至吹衣則凈尚洽。
又曰：瀛洲時(shí)有香風(fēng)悔橄，泠然而來(lái)，張袖受之腺毫，則歷紀(jì)不歇癣疟，著肌膚必軟滑。
《十洲記》曰：南海中有炎洲潮酒，洲上有風(fēng)生獸睛挚，形似狗，青色急黎，狀如貍扎狱。以鐵椎鍛其頭數(shù)十下乃死。張口向風(fēng)勃教，須臾即起淤击。
《風(fēng)土記》曰：南中六月則有東南長(zhǎng)風(fēng)，風(fēng)六月止故源，俗號(hào)黃雀長(zhǎng)風(fēng)污抬。時(shí)海魚(yú)變?yōu)辄S雀，因?yàn)槊病?/p>
庾仲雍《湘州記》曰：零陵山有石燕绳军，遇風(fēng)雨則飛印机，雨止還，化為石删铃。
《交州記》曰：風(fēng)山在九真郡耳贬，風(fēng)門(mén)在山頂，上常有風(fēng)猎唁。
又曰：風(fēng)母出九德縣咒劲，風(fēng)母似猿顷蟆，見(jiàn)人若慚而屈頸；若打殺之腐魂，得風(fēng)還活帐偎。
《南越志》曰：熙安間多颶風(fēng)，颶者蛔屹，具四方之風(fēng)也削樊。一曰懼風(fēng)，言怖懼也兔毒。常以六七月興漫贞，未至?xí)r，三日雞犬為之不鳴育叁，大者或至七日迅脐，小者一二日。外國(guó)以為黑風(fēng)豪嗽。
盛弘之《荊州記》曰：宜都佷山縣山有風(fēng)穴谴蔑，張口大數(shù)尺，名曰風(fēng)井龟梦。夏則風(fēng)出隐锭，冬則風(fēng)入。風(fēng)出之時(shí)计贰，吹拂左右钦睡，常凈如掃。暑月經(jīng)之蹦玫，凜然有衣裘想赎婚。(《宜都山記》曰：袁山太公以六月至此穴，便思衣裘樱溉。)
又曰：沮陽(yáng)縣黃竹山，常肅肅有風(fēng)纬凤，名曰風(fēng)門(mén)福贞。
《西京雜記》曰：董仲舒曰："太平之世，風(fēng)不搖條停士，開(kāi)甲破萌而已挖帘。"
《老子》曰：飄風(fēng)不終朝。
《莊子》曰：列子御風(fēng)而行恋技，泠然善也拇舀，經(jīng)旬五日而返。(司馬彪注曰：列子蜻底，鄭人列御寇也骄崩。泠然，涼貌。)
又曰：北溟有魚(yú)要拂，其名曰鯤抠璃。化而為鳥(niǎo)脱惰，其名曰鵬搏嗡。摶扶搖而上者九萬(wàn)里。(司馬彪云：扶搖拉一，上行風(fēng)也采盒。)風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力蔚润。故九萬(wàn)里則風(fēng)斯在下矣纽甘。
又曰：大塊噫(依界反。)氣抽碌，其名曰風(fēng)悍赢。是惟無(wú)作，作則萬(wàn)竅怒號(hào)货徙，而獨(dú)不聞之翏翏乎長(zhǎng)風(fēng)之聲左权。
又曰：湯之問(wèn)棘也是已！窮發(fā)之北痴颊，有冥海者赏迟，天池也。有魚(yú)焉蠢棱，其廣數(shù)千里锌杀，其名為鯤。有鳥(niǎo)焉泻仙，其名為鵬糕再，背若太山，翼若垂天之云玉转，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里突想。(扶搖，羊角究抓，風(fēng)也猾担。今旋風(fēng)上如羖羊角也。)
《列子》曰：列子師老商氏刺下，友伯高子绑嘹；進(jìn)二子之道，乘風(fēng)而歸橘茉。(《莊子》曰：列子御風(fēng)而行工腋，泠然善也姨丈，至旬又五日而后發(fā)。)
《管子》曰：吾不能以春風(fēng)風(fēng)人夷蚊，夏雨雨人构挤，吾道窮矣。
又曰：夫兩堯不能相王惕鼓，兩桀不能相亡筋现。木雖蠹，無(wú)疾風(fēng)不折箱歧；墻雖隙矾飞，無(wú)大雨不壞。
《淮南子》曰：物類(lèi)之相應(yīng)呀邢，玄妙深微洒沦，論辯不能解。故東風(fēng)至价淌，而酒沉溢申眼。(東風(fēng)，大風(fēng)也蝉衣。酒沉括尸，清酌酒也。米物下沉病毡，木味酸濒翻，酸風(fēng)入酒故酢而沉者沸，蓋物類(lèi)相感也啦膜。)
又曰：烏鵲識(shí)歲之多風(fēng)有送，去喬木而巢扶枝。(扶僧家，傍雀摘。)
又曰：禹沐淫雨，櫛扶風(fēng)啸臀。(扶風(fēng)届宠，奔風(fēng)。)
又曰：騰蛇雄鳴上風(fēng)乘粒，雌鳴下風(fēng)，而化成形伤塌。
又曰：虎嘯而谷風(fēng)至灯萍。高誘注曰："虎，陽(yáng)獸也每聪，與風(fēng)同類(lèi)旦棉。"
又曰：人王之精通於天齿风，故誅暴則多飄風(fēng)。
《抱樸子》曰：用兵之要绑洛，惟風(fēng)為急救斑。扶搖獨(dú)鹿之風(fēng)大起軍中，軍中必有反者真屯。風(fēng)高者道遠(yuǎn)脸候；風(fēng)下者道近。風(fēng)不鳴葉者十里绑蔫，鳴條搖枝百里运沦，大枝五百里，仆大木千里配深，折大木五千里携添。三日三夕，天下盡風(fēng)篓叶；二日二夕烈掠，天下半風(fēng)；一日一夕缸托，萬(wàn)里風(fēng)左敌。
周生《列子》曰：夫獵葉之風(fēng)，不應(yīng)八節(jié)嗦董。
《呂氏春秋》曰：何謂八風(fēng)母谎？東北風(fēng)曰焱風(fēng)，(一曰融風(fēng)京革。)東方曰滔風(fēng)奇唤，(一曰庶風(fēng)。)東南曰薰風(fēng)匹摇，(一曰清明咬扇。《淮南子》作景風(fēng)廊勃。)南方曰巨風(fēng)懈贺，(一曰凱風(fēng)。)西南曰凄風(fēng)坡垫，(《淮南子》作涼風(fēng)梭灿。)西方曰颼風(fēng)，(一曰閶闔冰悠。)西北方曰厲風(fēng)堡妒。(一曰不周風(fēng)。)
《風(fēng)俗通》曰：風(fēng)或清明來(lái)溉卓，久長(zhǎng)不搖樹(shù)木枝葉皮迟，離地三二丈者搬泥，此有龍德在其下。風(fēng)或清明不及二三尺者伏尼，此君子之風(fēng)也忿檩。
又曰：猛風(fēng)曰颲，(音列爆阶。)涼風(fēng)曰瀏燥透，(音劉。)微風(fēng)曰飉扰她，(音遼兽掰。)小風(fēng)曰颼，(音搜徒役。)小風(fēng)從孔來(lái)曰〈風(fēng)夬〉孽尽。(呼穴反。)
《周書(shū)時(shí)訓(xùn)》曰：小暑之日溫風(fēng)至忧勿，立秋之日涼風(fēng)至杉女。
又曰：小暑之日溫風(fēng)不至，國(guó)無(wú)寬教鸳吸。
《淮南萬(wàn)畢術(shù)》曰：欲致疾風(fēng)熏挎，焚雞羽。
《帝王世紀(jì)》曰：堯時(shí)廚中自生肉脯晌砾，薄如翣坎拐，搖則生風(fēng)，使食物寒而不臭养匈，名曰翣脯哼勇。
又曰：舜彈五弦琴，歌南風(fēng)曰："南風(fēng)之薰兮呕乎，可以解吾人之慍兮积担。"
《括地圖》曰：鍾山之神，名曰"燭龍"猬仁，視為晝帝璧，暝為夜，吹為冬湿刽，吁為夏的烁，息為風(fēng)。
又曰：奇肱民诈闺，能為飛車(chē)撮躁，從風(fēng)遠(yuǎn)行。湯時(shí)西風(fēng)吹奇肱車(chē)至於豫州买雾。湯破其車(chē)把曼。不以示民。十年漓穿，西風(fēng)至嗤军，乃復(fù)作車(chē)，遣賜之晃危，去玉門(mén)四萬(wàn)里叙赚。
《黃帝風(fēng)經(jīng)》曰：調(diào)悵、祥和僚饭，天之喜風(fēng)也震叮；折揚(yáng)、奔厲鳍鸵，天之怒風(fēng)也苇瓣。
《山海經(jīng)》曰：法岳之山有獸，其名曰山犭軍偿乖，(音輝击罪。)其行如風(fēng)，(言疾贪薪。)見(jiàn)則天下大風(fēng)媳禁。
又曰：大荒之中有山，名曰鞠陵于天画切。有人名曰折丹竣稽。處東極以出入風(fēng)。
又曰：扶陽(yáng)之山多怪風(fēng)霍弹。
又曰：大極山東有溫水湯毫别，風(fēng)不可過(guò)也。
《河圖帝通紀(jì)》曰：風(fēng)者庞萍，天地之使拧烦。
《六韜》曰：人主好田獵罼弋，則歲多大風(fēng)钝计，禾穀不實(shí)恋博。紂時(shí)如此。
陸機(jī)《要覽》曰：列子御風(fēng)私恬，常以立春歸于八荒债沮，立秋游乎風(fēng)穴。是風(fēng)至本鸣，草木皆生疫衩，去則搖落，謂之離合風(fēng)荣德。
《潛夫論》曰：排翣障風(fēng)闷煤，揲沙擁河童芹，無(wú)御也。
又曰：黃帝夢(mèng)大風(fēng)吹天下塵土鲤拿，得風(fēng)后以為相假褪。
漢武帝《秋風(fēng)辭》曰：秋風(fēng)起兮白云飛，草木搖落兮雁南歸近顷。泛樓船兮濟(jì)汾河生音，橫中流兮揚(yáng)素波。
《龍魚(yú)河圖》曰：風(fēng)者窒升，天地之使也缀遍。
《荊山圖》曰：佷山縣山下有石床，傍生野薤饱须。人往乞者域醇，神許則風(fēng)吹，制其分齊冤寿，隨偃而剪歹苦，不得過(guò)越。
《廣雅》曰：風(fēng)伯謂之飛廉督怜。
《法訓(xùn)》曰：利物誘人殴瘦，猶飄風(fēng)之加庶草也。惟有直慎者号杠，然后不回蚪腋。
《潛潭巴》曰：疾風(fēng)撥木，讒臣恣姨蟋，忠臣辱屉凯。
崔豹《古今注》曰：武王伐紂，大風(fēng)折蓋眼溶。太公因折蓋之形而制曲蓋悠砚。
《養(yǎng)性經(jīng)》曰：治身之道，春避青風(fēng)堂飞，夏避赤風(fēng)灌旧，秋避白風(fēng)，冬避黑風(fēng)绰筛。
《鹽鐵論》曰：太平之時(shí)枢泰，風(fēng)不鳴條，雨不破塊铝噩。
又曰：林中多疾風(fēng)衡蚂，富貴多諛言。
《樂(lè)動(dòng)聲儀》曰：風(fēng)氣者，禮樂(lè)之使毛甲，萬(wàn)物之首也年叮，物靡不以風(fēng)成熟也。風(fēng)順則歲美丽啡，風(fēng)暴則歲惡谋右。
《國(guó)語(yǔ)》曰：海鳥(niǎo)曰"爰居"，止於魯國(guó)東門(mén)之外补箍，臧文仲使國(guó)人祭之。展禽曰："今茲海島有災(zāi)乎啸蜜？夫廣川鳥(niǎo)獸坑雅，恒知避其災(zāi)也。"是歲也衬横，海多大風(fēng)裹粤。
又曰：飄風(fēng)之末，不能舉鴻毛蜂林。
又曰：火見(jiàn)而清風(fēng)戒寒遥诉，清風(fēng)至而修城郭。
《物理論》曰：風(fēng)者噪叙，陰陽(yáng)亂氣激發(fā)而起者也矮锈。猶人之內(nèi)氣，因喜怒哀樂(lè)激越而發(fā)也睁蕾。故春氣溫苞笨，其風(fēng)溫以和，喜風(fēng)也子眶。夏氣盛瀑凝，其風(fēng)熛以怒，怒風(fēng)也臭杰。秋氣勁粤咪，其風(fēng)清以貞，清風(fēng)也渴杆。冬氣石寥枝，其風(fēng)慘以烈，固風(fēng)也将塑。此四正之風(fēng)也脉顿。又有四維之風(fēng)：東北明庶，庶物出幽入明也点寥；東南融風(fēng)艾疟，其道以長(zhǎng)也；西南清和，百物備成也蔽莱；西北不周弟疆，方潛藏也。此八風(fēng)者盗冷，方土異氣怠苔，徐疾不同，和平則慎仪糖，違逆則兇柑司，非有使之者也。氣積自然怒锅劝，則飛沙揚(yáng)礫攒驰，發(fā)屋拔樹(shù)；喜則不搖枝動(dòng)草故爵，順物布?xì)獠７唷Ｌ斓刂裕匀恢w也诬垂。
楚宋玉《風(fēng)賦》曰：楚襄王游於蘭臺(tái)之宮劲室，宋玉景差侍。有風(fēng)颯然而至结窘，王乃披襟而當(dāng)之曰："快哉很洋，此風(fēng)！寡人所與庶人共者耶晦鞋！"宋玉對(duì)曰："此獨(dú)大王之風(fēng)耳蹲缠，庶人安得而共之？夫風(fēng)生於地悠垛，起於青蘋(píng)之末线定，侵淫谿谷，盛怒於土囊之口确买，緣於太山之阿斤讥，舞於松柏之下，故其清涼雄風(fēng)湾趾，則飄忽升降芭商，乘凌高城，入於深宮搀缠，徘徊於桂椒之間铛楣，翱翔於激水之上。獵蕙草艺普，離秦衡簸州，新夷鉴竭，被荑楊。徜徉中庭岸浑，北上玉堂搏存；躋於羅帷，經(jīng)於洞房矢洲。故其風(fēng)也璧眠，清清泠泠，愈病析酲读虏，發(fā)明耳目责静，寧體便人。此謂大王之雄風(fēng)也掘譬。夫庶人之風(fēng)泰演，塕然起於窮巷之間，堀堁揚(yáng)塵葱轩，勃郁煩冤，動(dòng)沙塸藐握，吹死灰靴拱，此謂庶人之雌風(fēng)也。"
《楚辭》曰：光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙猾普，泛崇蘭些袜炕。
又曰：裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下初家。
○相風(fēng)
崔豹《古今注》曰：司風(fēng)鳥(niǎo)偎窘，夏禹所作。
王子年《拾遺記》曰：帝與娥皇泛於海上溜在，以桂枝為表陌知，結(jié)芳茅為旌，刻玉為鳩掖肋，置於表端仆葡，言知四時(shí)之候。今之相風(fēng)志笼，此遺像也沿盅。
《晉書(shū)》曰：廢帝初即位，有野雉集於相風(fēng)纫溃，后為桓溫所廢腰涧。
沈約《宋書(shū)·輿服志》曰：案《周禮》辨載法物，莫不詳究紊浩，然無(wú)相風(fēng)窖铡、罼旄頭之屬疗锐。此非古制明矣。愚謂戰(zhàn)國(guó)并爭(zhēng)万伤，師旅數(shù)出窒悔，縣烏之設(shè)，務(wù)察風(fēng)祲敌买，疑是秦制矣简珠。
《梁書(shū)》曰：長(zhǎng)沙王懿孫孝儼，字希莊虹钮。射策甲科聋庵，除秘書(shū)郎、太子舍人芙粱。從幸華林園祭玉，於坐獻(xiàn)《相風(fēng)烏》、《華光殿》春畔、《景陽(yáng)山》等頌脱货，其文甚美，帝深賞之律姨。
《晉令》曰：車(chē)駕出入振峻，相風(fēng)已前侍御史、令史择份。
《淮南子》曰：故終身隸於人扣孟，譬若綄之見(jiàn)風(fēng)也。(綄音緩荣赶，候風(fēng)者也凤价。世所謂五雨。)
《述征記》曰：長(zhǎng)安宮南靈臺(tái)拔创，上有相風(fēng)銅烏利诺，或云此烏遇千里風(fēng)乃動(dòng)。
鄭玄《相風(fēng)賦》曰：昔之造相風(fēng)者伏蚊，其知自然之極乎立轧，其達(dá)變通之理乎？上稽天道陽(yáng)精之運(yùn)躏吊，表以靈鳥(niǎo)物象氛改。其類(lèi)下憑地，體安貞之德比伏，鎮(zhèn)以金虎胜卤，玄成其氣，風(fēng)云之應(yīng)赁项，龍虎是從葛躏。觀妙之征澈段，神明所通。夫能立成器舰攒，以占志吉兇之先見(jiàn)者败富，莫精乎此。乃構(gòu)相風(fēng)摩窃，因象設(shè)形兽叮，蜿盤(pán)虎以為趾，建修竿之亭亭猾愿，體正直而無(wú)橈鹦聪，度徑挺而不傾，棲神鳥(niǎo)於竿首蒂秘，候祥風(fēng)之來(lái)征泽本。
張華《相風(fēng)賦》曰：太史候部有相風(fēng)，在西城上姻僧，而作者弗為规丽，豈以其讬處幽閑，違眾特立撇贺，無(wú)羽毛之飾嘁捷，而丹漆不為之容乎？
傅咸《相風(fēng)賦》曰：相風(fēng)之賦显熏，蓋亦多矣，然辭義大同晒屎。惟中書(shū)張令喘蟆，以太史相風(fēng)，獨(dú)無(wú)文飾鼓鲁，故特賦之蕴轨。太仆寺丞武君賓樹(shù)一竹於前庭，其上頗有樞機(jī)骇吭，插以雞毛橙弱，于以占事知來(lái)，與彼無(wú)異燥狰，斯乃簡(jiǎn)易之至棘脐，有殊太史相風(fēng)，張氏之賦龙致，非其至者也蛀缝。翟翟竹竿，在武之庭目代。厥用自然屈梁，既修且貞嗤练。插羽其首，丹漆弗營(yíng)在讶。經(jīng)之營(yíng)之煞抬，不日而成。
庾闡《楊都賦》曰：云虎之門(mén)构哺，雙竿內(nèi)啟革答，祥烏司飚，丹墀竟陛遮婶。
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