○畿輔
【煤山梳妝臺】今京師厚載門內(nèi)逼紫禁城，俗所謂煤山者熬苍，本名萬歲山稍走，其高數(shù)十仞，眾木森然柴底。相傳其下皆聚石炭婿脸，以備閉城不虞之用者。余初未之信柄驻，后見宋景濂手跋一畫卷狐树，載金臺十二景，而萬歲山居其一鸿脓。云韃靼初興時抑钟，有山忽墳起，說者謂王氣所生野哭，金人惡之在塔，乃鑿其山，輦其石拨黔，聚于苑中蛔溃，盡夷故地。元滅金都燕，以為瑞徵城榛，乃賜今名揪利，陶宗儀《輟耕錄》亦云：然此其說確矣态兴。又有梳妝臺狠持，與此山相近，予幼時往游瞻润，尚有圮材數(shù)條喘垂，今盡配腐，存臺基而已绍撞。相傳為耶律后蕭氏洗妝之所正勒，似亦猶煤山之說耳。其旁又有兔兒山傻铣，較煤山甚卑章贞，不知所始。當遼盛時非洲，望氣者言上有天子氣鸭限，遣人跡之，其地乃一小山甚奇秀两踏，因鑿而輦致于此败京，鑿之夜，山鳥悲鳴梦染。事見《遼史》中赡麦。疑即此山，因指以妝臺近地耶帕识，宣宗御制《廣寒殿記》泛粹，竟不及此山所自來，僅引宋艮岳為喻肮疗，蓋以艮岳足垂戒萬世也戚扳。遼金為厭勝之術，致竭中國民力族吻，移山不恤帽借，非遼金必不忍為，然皆無裨于運數(shù)超歌，止資圣朝宮苑巨觀砍艾。始信廢興天定，徙費經(jīng)營巍举，亦猶隋煬帝疏汴渠脆荷，祗供宋朝漕運而已，況犬羊之相噬哉？高昌國之先蜓谋，有玉倫的斤者梦皮，尚唐金蓮公主，唐使相地者至其國桃焕，云國有福山剑肯，其強盛以此，盍壞山以弱其國观堂，唐以婚姻求之让网，的斤遂與之。唐人焚以烈火师痕，沃以釅醋溃睹，其石碎乃輦而去，烏獸俱悲號七日胰坟，的斤死因篇，傳世者又數(shù)世，乃遷于火州笔横。然則遼金又祖唐故智耳竞滓。
【京師舊城】都城之北，有故土城環(huán)抱東西北三面狠裹，與都城聯(lián)合虽界。相傳元時京城在此，本朝移而稍南涛菠，按今鼓樓正在城之北莉御，頗壯麗，或云此即元之前朝門也俗冻，以土城驗之礁叔，理或然歟？又今彰儀門之西迄薄，近門有天寧寺者琅关，本隋文帝所建讥蔽，名宏業(yè)涣易，有高塔以藏舍利，其塔至今完好冶伞，像設木石新症，堅纖古仆，風鈴四徹响禽，聽之心魂肅然徒爹。此塔在仁壽中放光荚醒，文帝命繪圖以進。今宦游京師者既不能知隆嗅，問之寺僧亦懵不曉界阁，并古碑碣無一存者，宜古跡之日湮也胖喳。
【西輔城】今上壬辰泡躯，寧夏劉哱\之亂未寧，而倭事又起禀晓。時精续，張新建新從田間起拜末相坝锰，上奏云：“自大寧撤防粹懒，東勝失守，關隘彌近顷级，拱衛(wèi)宜嚴凫乖。今京東距薊鎮(zhèn)不二百里，京西去宣鎮(zhèn)不四百里弓颈，東南去天津衛(wèi)好毖浚口不二百里，而南去紫荊關不三百里翔冀，俱迫近替 夌导街，倘有風塵之警，即直犯都城纤子，可為寒心搬瑰。今宜于近京周圍數(shù)十里內(nèi)卜水土之善利要害處所，特建輔城四座每城置兵萬人控硼，內(nèi)設營房泽论，外設教場，合無遵照祖宗五軍舊制卡乾，以三大營為中軍翼悴，其四城各撥兵萬人，以五府知兵者統(tǒng)之幔妨，俱聽戎政大臣節(jié)制鹦赎。蓋仿漢南北二軍、宋禁廂二軍误堡、及我太祖蒲口大營之意古话，謹繪圖進覽」÷祝“上允之煞额，下部已議于六里屯、八里屯建城矣。而兵科都給事中許宏綱膊毁、御史樊玉衡等稍稍尼之胀莹，上乃命俟倭事寧息舉行，其說遂中寢婚温。至戊戌秋描焰，張以東事為給事徐觀瀾所劾閑住去，遂至今無議及之者栅螟。余謂三輔相倚荆秦，在西漢已為勝策，唐初太宗令武功力图、麟游諸縣各設府兵步绸，即其遺意。中葉以神策軍領畿甸諸縣吃媒，亦踵此制瓤介。后以中官領之，始授太阿于魚程輩耳赘那。而奉天一縣刑桑，終以桑道茂之言，聚兵糧其中募舟，得濟大中之難祠斧。至末造而同、華拱礁、豳琢锋、岐各領節(jié)鎮(zhèn)，雖跋扈屢見觅彰，而御侮亦有力焉吩蔑。天下事本無全利全害，今宦官久不操兵柄填抬，文臣為制帥烛芬，以統(tǒng)諸大將，亦豈有鎮(zhèn)分裂之患飒责，則立四輔以擬三輔為非時千陬之用赘娄。其視調(diào)遣召募，勞逸百倍宏蛉，未為無見遣臼。但張欲于數(shù)十里內(nèi)建四城似乎太近，宜用其意而變通之拾并。往時揍堰，邱文莊建議立四輔鹏浅，以宣府為北輔，永平為東輔屏歹，俾守松亭關一帶隐砸，及扼控遼左；以易州或真定為西輔蝙眶，俾守紫荊一帶關隘季希；以臨清為南輔，俾護漕運幽纷。其說大抵與張新建同式塌，而所議建輔之地遠近大異。邱欲以臨清為一輔友浸，則去京太遠峰尝，似當立于河間、天津之間尾菇，即極南亦當在德州故城為得之境析。至若邱議盡罷兩直隸囚枪、河南派诬、山東班軍之入操者，其說最當链沼。蓋班軍昔猶攜家以來默赂，然已疲于道路，不任執(zhí)戈括勺。
近日則領班都司缆八，即于近京雇老弱饑民，冒名充數(shù)疾捍，比事畢出都奈辰，俱鳥獸散去，又非邱在時比矣乱豆。
【西苑豢畜】余往年初應京兆試奖恰，暇日同戚畹郭小侯游西苑，見豢籠諸禽頗珍異瑟啃，足為耳目玩揩尸。至若彪豹之屬無慮數(shù)十，俱貯檻中岩榆，腥風逆鼻坟瓢，爪目可畏犹撒，意甚憎之。又有所謂虎城油航，全如邊外墩堡式，前后鐵門扃固怕享，畜牝牡二，于菟中設一廳事镰踏，為其避雨雪處奠伪，昂首上視，如訴饑狀绊率。好事者多投以雞犬，雞無知初尚啄其目脸狸，虎一噓氣毛羽盡墮藐俺；狗初投下，即已悸而僵卿啡，任其糜啜而已。聞每一獸日給差別豕肉數(shù)十斤菱父，似此不經(jīng)之費真可省颈娜，十年來無心續(xù)舊游，聞上夢虎噬足滞伟，次日令人絕其食揭鳞，計虎城中但存虎骨矣。
【南內(nèi)】余曾游南內(nèi)野崇，在禁城外之巽隅亩钟，亦有首門二門鳖轰，以及兩掖門，即景泰時錮英宗處扶镀，所稱小南城者是也蕴侣。二門內(nèi)亦有前后兩殿，具體而微臭觉，旁有兩廡昆雀，所以奉太上者止此矣。其他離宮以及圓殿石橋蝠筑，皆復辟后天順間所增飾者狞膘，非初制也什乙。聞之老中官，不特室宇湫隘辅愿，侍衛(wèi)寂寥点待，即膳羞從贖入褒繁，亦不時具亦鳞，并紙筆不多給遭笋，慮其與外人通謀議也瓦呼。錢后日以針繡出貿(mào)央串，或母家微有所進质和，以供玉食饲宿，故復辟后待錢氏甚厚厦酬，至兩幸其第胆描，或云今所傳誦《三官經(jīng)》，為英廟無聊時所作仗阅。南內(nèi)諸樹石昌讲，景帝俱移去建隆福寺，后英宗反正短绸，將當時內(nèi)官鎖項。
修葺既成饶碘，壯麗大逾舊目尖，雜植四方所貢奇花果于中，每春暖花開扎运，命中貴陪閣臣游賞瑟曲。當天順畢工時，尚書趙榮豪治、侍郎蒯祥洞拨、陸祥，各賞銀二十兩负拟，纻絲二襲烦衣，榮以楷書；二侍郎掩浙，一木匠花吟、一石匠也，三堂俱異途可笑厨姚。
【射所】今京城內(nèi)西長安街射所衅澈，亦名演象所，故大慈恩寺也谬墙。嘉靖間毀于火后今布，詔遂廢之，為點視軍士及演馬教射之地拭抬，象以非時來部默，偶一演之耳。會試放榜次日造虎，新郎君并集于其中官廳內(nèi)傅蹂，請見兩大座主，榜首獻茶于前累奈，亦可作南宮一佳話贬派，竊謂慈恩寺名急但，正與唐曲江名相合，何不即以雁塔師名事屬之搞乏？每三年輒許南宮諸彥泚筆記姓名于中波桩，亦圣朝盛事，而僅充芻牧決拾之場耶请敦？射所東門即雙塔寺镐躲，寺隘甚，而有二磚浮屠最古侍筛，聞是唐憫忠寺故址萤皂。寺本唐文皇征高麗回，哀渡遼將士殞身行間匣椰，作此寺追薦之裆熙。后金人俘宣和、靖康二帝至京禽笑，會寓于此入录。至宋亡，文信被執(zhí)而北佳镜，亦縶此中僚稿，惜無有表彰故跡者。近聞一大老云蟀伸，憫忠寺在宣武門外蚀同，當考。
【書院】書院之設啊掏，昉于宋之金山徂徠及白鹿洞蠢络，本朝舊無額設明例。自武宗朝王新建以良知之學行江浙兩廣間脖律，而羅念庵谢肾、唐荊川諸公繼之，于是東南景附小泉，書院頓盛，雖世宗力禁冕杠，而終不能止微姊。嘉靖末年，徐華亭以首揆為主盟分预，一時趨驚者人人自托吾道兢交，凡撫臺蒞鎮(zhèn)，必立書院笼痹，以鳩集生徒配喳，冀當路見知酪穿。其后間有他故，駐節(jié)其中晴裹，于是三吳間被济，竟呼書院為中丞行臺矣。今上初政涧团，江陵公痛恨講學只磷，立意翦抑，適常州知府施觀民泌绣，以造書院科斂見糾钮追，遂遍行天下拆毀，其威令之行阿迈，峻于世廟元媚。江陵敗而建白者力攻，亦以此為權相大罪之一苗沧，請盡行修復刊棕。當事者以祖制所無折之，其議不果行崎页。近年理學再盛鞠绰，爭以皋比相高，書院聿興飒焦，不減往日蜈膨，李見羅在鄖陽，遂拆參將衙門改造牺荠，幾為武夫所殺翁巍，于是人稍有戒心矣。至于林下諸君子休雌，相與切磋講習灶壶，各立塾舍名書院者，又不入此例也杈曲。當正德間驰凛，書院遍宇內(nèi)，宸濠建陽春書院于南昌担扑，以劉養(yǎng)正為講學盟主恰响，招致四方游士，求李夢陽為之記涌献。張璁尚為鄉(xiāng)貢士胚宦，亦立羅山院于其鄉(xiāng)，聚徒講學，其不自揆類此枢劝。
【會館】京師五方所聚井联，其鄉(xiāng)各有會館，為初至居停您旁，相沿甚便烙常。惟吾鄉(xiāng)無之。先人在史局時被冒，首議興創(chuàng)军掂，會假歸未成，予再入都昨悼，則巍然華構矣蝗锥。然往往為同鄉(xiāng)貴游所據(jù)，薄宦及士人輩不得一庇宇下率触，大失初意终议。今思唐人藩鎮(zhèn)俱有進奏院，凡奏事將吏及部曲貿(mào)易都下者葱蝗，穴张，俱得居之。即跋扈如淄青李師道两曼、昭義劉從諫輩皂甘，俱得置邸如故事，蓋示王者無外悼凑，其法買此又不止于桑梓萍聚如會館已者偿枕。今天下一家，省撫按户辫，蕃臬大吏渐夸，其奏事承差舍人充冏都下，散處旅店渔欢，易作奸宄墓塌，何如亦仿唐制，令各處聽設一院奥额，以待二司各府之入覲苫幢，及承舍之奉差者，最便計也垫挨。況巡撫及總兵官态坦，俱有提塘官在京師專司邸報，此亦進奏院遺意棒拂，引而伸之，不為創(chuàng)見駭聞也。
【周宣王石鼓】周宣王石鼓凡十人帚屉，久棄陳倉野中谜诫，僅存其八，唐時鄭余慶始徙置鳳翔縣攻旦。至宋仁宗皇祐間喻旷，向傳師又得其二，于是石鼓始完牢屋，宋徽宗又徙之辟雍且预。靖康之亂，金人取歸燕烙无，亦置之文廟锋谐。元仁宗又移置國子監(jiān)文廟戟門，左右并列截酷，使后學得睹周世第一奇文涮拗，即天球拱璧不敵也。因思宋世崇文好學迂苛，得此無足怪三热；然而璞重難移，非他珍異可篋笥藏者三幻，粘沒罕輩破城時就漾，日索金銀表段，何以亦及此大骨董念搬？蓋天意使然抑堡。他日金宣宗遷汴后，蒙古攻城锁蠕，一切頑石俱充炮用夷野，即艮岳無片礫存者，十鼓雖微荣倾，安得自免悯搔？乃以在燕得留，至圣朝為文藝佳話舌仍，殆有神物呵護妒貌，不可誣也。古人如韓愈铸豁、蘇試灌曙、洪邁輩俱有歌泳及考據(jù)，但是時文尚多缺字节芥，至正德聞李東陽在刺、楊慎尋繹補訂逆害，始稱全文，燦然大備矣蚣驼！
【京師園亭】都下園亭相望魄幕，然多出戚畹勛臣以及中貴，大抵氣象軒豁颖杏，廓廟多而山要少纯陨，且無尋丈之水可以游泛。惟城西北凈業(yè)寺側留储，有前后兩湖翼抠，最宜開徑。今惟徐定公（文璧）一園获讳，臨涯據(jù)涘阴颖，似已選勝，而堂宇苦無幽致赔嚎，其大門棹楔膘盖，顏曰太師圃，則制作可知矣尤误。以予所見可觀者侠畔，城外則李寧遠圃最敞，主人老憊损晤，不復修飾软棺，聞今已他屬。張惠安園獨富芍藥尤勋，至數(shù)萬本喘落，春杪貴游，分日占賞最冰，或至相競瘦棋。又萬瞻明都尉園，前憑小水暖哨，芍藥亦繁赌朋，雖高臺崇榭，略有回廊曲室篇裁，自云出翁主指授沛慢。又米仲詔進士園，事事模效江南达布，幾如桓溫之于劉琨团甲，無所不似，其地名海淀黍聂，頗幽潔躺苦。旁有戚畹李武清新構亭館身腻，大數(shù)百畝，穿池疊山圾另，所費已鉅萬霸株，尚屬經(jīng)始耳。其他他字據(jù)寫本補集乔，豪貴家苑囿甚夥，并富估豪民坡椒，列在郊愬杜曲者扰路，尚俟續(xù)游。蓋太平已久倔叼，但能點綴京華即佳事也汗唱。
【房山縣石經(jīng)】大房山，在京師房山縣境內(nèi)丈攒，俗名小西天是也哩罪。隋大業(yè)間，僧靜琬募金錢鑿石為板巡验，刻藏經(jīng)傳后际插。至唐貞觀僅完《大涅槃》一部，其后法嗣繼其功显设，直至完顏時始成框弛，貯洞者七，穴者二捕捂，封以石門瑟枫，鎮(zhèn)以浮屠。我太祖命僧道衍往視指攒，衍即少師妙廣孝也慷妙，留詠而歸，歷代扃閉如故允悦。去年浙僧名自南者忽來謀于余膝擂，欲發(fā)其藏簡，其未刻者緒成全藏澡屡。予急止之曰：“不可猿挚。方今梵夾書冊盛行天下，何藉此久閉之石驶鹉？靜琬當時慮末法象教毀壞绩蜻，故綑此為迷津寶筏。今輦下雕弊室埋，不似往年办绝，宮掖貴貂伊约，亦未聞有大檀施，若一啟則不可復鑰孕蝉，必至散軼而后已屡律。“自南唯唯降淮，亦未以為然超埋。余再三力阻之，不知能從與否佳鳖？
【京師名實相違】京師向有諺語云：“翰林院文章霍殴，武庫司刀槍，光祿寺茶湯系吩，太醫(yī)院藥方来庭。“蓋譏名實之不稱也穿挨。然正不止此：儒生之曳白月弛，無如國子監(jiān)；官馬之駑下科盛，無如太仆寺帽衙；歷學之固陋，無如欽天監(jiān)土涝；音樂之謬誤佛寿，無如太常寺；帑藏之空乏但壮，無如太倉庫冀泻；士卒之老弱，無如三大營蜡饵；書法之劣俗弹渔，與畫學之蕪穢，無如制誥兩房溯祸、文華武英兩殿肢专。真可浩嘆！至若京官自政事之外焦辅，惟有拜客赴席為日課博杖。然皆不得自由。
一入衙門筷登，則前后左右皆紹興人剃根，坐堂皇者如傀儡在牽絲之手，提東則東前方，提西則西狈醉；間有苛察者欲自為政廉油，則故舉疑似難明之案，引久遠不行之例苗傅，使其耳目瞀亂抒线，精彩凋疲，必至取上譴責而后已渣慕。若套子宴會但憑小唱嘶炭，云請面即面，請酒即酒摇庙，請湯即湯旱物，弋陽戲數(shù)折之后，各拱揖別去卫袒，曾得飲趣否？拜客則皆出長班授意单匣，除赴朝夕凝，會謁貴要之外，遠近遲速户秤，以及當求面码秉，當?shù)綇d，當?shù)介T鸡号，導引指揮惟其所適转砖，即使置一偶人于輿馬間，不過如此鲸伴。世間通弊府蔗，固非一二人所能挽回，若前云諺語之屬汞窗，則開創(chuàng)之初姓赤，必無此事。
【白石】本朝陵寢用石最多仲吏，及正德不铆、嘉靖兩朝，再建三殿兩宮裹唆。其取石更繁誓斥，倘鑿之他方，即傾國家物力亦不能辦许帐。
乃近京數(shù)十里劳坑，名三山大石窩者，專產(chǎn)白石∥杩裕瑩徹無瑕泡垃，俗謂之白御石析珊，頃年三殿災后，曾見輦石入都蔑穴，供桂礎用者忠寻，俱高廣數(shù)丈，似天生異種存和，以供圣朝之需奕剃。又如嘉靖初，改營興獻王顯陵捐腿，正苦乏石纵朋，而襄陽之棗陽縣，忽得白石如京師之大石窩茄袖，斧鑿相尋操软，用之不盡。不惟陵寢早竣宪祥，楚之民力亦賴以少蘇聂薪，真非偶然。
【畿南三大】今北方諺語云：“滄州獅子蝗羊、景州塔藏澳，真定府裹大菩薩∫遥“為畿南三壯觀翔悠，余皆及睹，實燕趙間所僅見野芒。大佛為唐釋子澄空所鑄蓄愁，凡經(jīng)三度，最后投身火中始成复罐，然其像本三截涝登，不知當時冶鑄法云何？余過時迫暮效诅，不及登閣胀滚，次日四更即發(fā)，至今以為恨乱投。滄州鐵獅最大咽笼，向曾有逸盜叛伏其中，搜捕不獲戚炫，后知其故剑刑，遂鏟破其腹。滄在唐為橫海軍節(jié)度使治所，后又名義昌施掏，此必其幕府牙城钮惠，用以立威儀，今云周世宗命罪人所冶訛傳也七芭。景州在唐為橫海軍巡屬素挽，本在內(nèi)地，自石晉割盧龍諸道后狸驳，遂為極邊预明，無復險隘可守，乃詭云建塔耙箍，實為覘望之所撰糠。今塔比他方制狹而級高，全與邊塞烽臺相似辩昆，未登其半阅酪，幽燕一帶諸山，俱在目下汁针。宋恃此塔防契丹敗盟遮斥，先事保聚，今則無所用之矣扇丛。因思南京報恩寺逼近聚寶門外，其塔高入云表尉辑，文星竭天下之力帆精，十六年始成，當時為報太祖孝慈后罔極大恩隧魄，因以為名卓练。然帝城勝概，一覽無遺购啄，萬一風塵之警襟企，城闉盡閉，能不寒心狮含？昔人云：“兀術登雨花臺顽悼，則城中飛走皆不能遁〖钙“況此塔高于雨花臺二三倍耶蔚龙？
【口外四絕】山西舊有四絕，俱在石晉所割山后云中一道中映胁，今呼為口外木羹，蓋盡在居庸關之北也。曰宣府教場解孙，其從十里坑填，橫四十里抛人，每督臣視師，及巡關御史三年大閱脐瑰，所調(diào)山西宣大三鎮(zhèn)將士至妖枚，俱不滿一角，蓋宇內(nèi)無兩蚪黑；曰蔚州城墻盅惜，相傳李克用所筑，無論精堅忌穿，其甃石光澤可以照面抒寂，赫連之統(tǒng)萬城不足道也；曰朔州營房掠剑，聞其墻檐外向屈芜，行人可以避雨，房為尉遲敬德所建朴译，尉遲本劉武周故將井佑，武周起此地，又尉遲為鄯陽人眠寿，朔故鄯陽縣也躬翁，理亦有之；曰大同婆娘盯拱，大同府為太祖第十三子代簡王封國盒发，又納中山王徐達之女為妃，于太宗為僚婿狡逢，當時事力繁盛宁舰，又在極邊，與燕遼二國鼎峙奢浑，故所蓄樂戶較他藩多數(shù)倍蛮艰，今以漸衰落，在花籍者尚二千人雀彼，歌舞管弦壤蚜，晝夜不絕，今京師城內(nèi)外不隸三院者详羡，大抵皆大同籍中溢出流寓仍律，宋所謂路岐散樂者是也。此四絕在宋世俱棄之契丹实柠，真可痛惜水泉。然蔚州又出佳煤，名水火炭，燒紅置香爐中草则，不煙不滓钢拧，其灰如雪，亦天下稱最炕横。宣府出黃鼠最珍源内，其肥甘脆美，北味所無份殿。今都下相饋遺皆鹽漬其瘠者以入膜钓，徒存其名耳。
【內(nèi)市日期】內(nèi)市在禁城之左卿嘲，過光祿寺入上颂斜，自御馬監(jiān)以至西海子一帶皆是。每月初四拾枣、十四沃疮、廿四三日，俱設場貿(mào)易梅肤。聞之內(nèi)使云：此三日例令內(nèi)中賤役輦糞穢出宮棄之司蔬，以至各門俱啟，因之陳列器物姨蝴，借以博易俊啼。今諸小榼相詈為推糞者，必豢毆之至死不休左医，亦可哂矣吨些，近因倭番事興，言官建白炒辉，欲禁內(nèi)市，蓋慮勾引奸細泉手，窺伺禁近黔寇，其說亦是。但內(nèi)府二十四監(jiān)斩萌，棋布星羅缝裤，所設工匠廚役隸人圉人，以及諸棋僮奴親屬颊郎，不下數(shù)十萬人憋飞，朝夕出入，能保其無夾帶交構諸弊乎姆吭？又請內(nèi)市不許貨買刀劍諸利器榛做，尤為舛謬。兵仗局所鍛造諸械器，晝夜不絕检眯，武庫方資以為用厘擂，市上刓\缺殘物，何足為有無锰瘸，以此厘奸刽严，未為通論。
【廟市日期】城隍廟開市在貫城以西避凝，每月亦三日舞萄，陳設甚夥，人生日用所需管削，精粗畢備倒脓，羈旅之客，但持阿堵入市佩谣，頃刻富有完美把还。以至書畫骨董真?zhèn)五e陳，北人不能鑒別茸俭，往往為吳儂以賤值收之吊履。其他剔紅填漆舊物，自內(nèi)廷闌出者调鬓，尤為精好艇炎，往時所索甚微，今其價十倍矣腾窝。至于窯器最貴成化缀踪，次則宣德，杯盞之屬虹脯，初不過數(shù)金驴娃，余見時尚不知珍重，頃來京師循集，則成窯酒杯唇敞，每對至博銀百金，予為吐舌不能下咒彤，宣銅香爐所酬亦略如之疆柔。蓋皆吳中儇薄倡為雅談，戚里與大估輩镶柱，浮慕效尤旷档，瀾倒至此。
【京城俗對】京師人以都城內(nèi)外所有作對偶歇拆，其最可破顏者鞋屈，如臭水塘對香山寺范咨，奶子府對勇士營，王姑庵對韋公寺谐区，珍珠酒對琥珠糖湖蜕，單牌樓對雙塔寺，象棋餅對骨牌糕宋列，棋盤街對幡桿寺昭抒，金山寺對玉河橋，六科廊對四夷館炼杖，文官果對孩兒茶灭返，打秋風對撞太歲，白靴校尉對紅盔將軍坤邪，誠意高香對細心堅燭熙含，細皮薄脆對多肉餛純，椿樹餃兒對桃花燒賣艇纺，天理肥皂對地道藥材怎静，香水混堂對醽醪酒館，麻姑雙料酒對玖瑰灌酒糖黔衡，舊柴炭外廠對新蓮子胡同蚓聘，奇味薏米酒對絕頂松蘿茶，京城內(nèi)外巡捕營對禮部南北會同館盟劫，秉筆司禮僉書太監(jiān)對帶刀散騎勛衛(wèi)舍人夜牡。
【揀花掃雪】大內(nèi)每于雪后，即于京營內(nèi)撥三千名入內(nèi)廷掃雪侣签，輸番出入塘装，或其年雪涌，有至三數(shù)度者影所。輒得宮婢所棄遺簪敝履蹦肴，及破壞淫巧之具，以示外人猴娩，每歲冬俱然冗尤。亦有游閑年少代充其役，以觀禁掖宮殿者胀溺，又南京舊制，有揀花舍人皆看，額設五百名，蓋當年供宗庫薦新，及玉食餹餭之用荆隘，今廢久矣门粪。
五百揀花徙瓶，三千掃雪，豈非兩都確對嫉称。
【帳房】今北方所用帳房侦镇，即古穹廬也。其小如屠蘇團蕉者织阅，則移屯下營壳繁，及士大夫居恒于郊愬射獵宴飲諸事，靡不需之荔棉，至其大者可容千人闹炉。關陜及近盧諸邊，文武大臣按行塞上润樱，每遇程頓之所渣触，輒張設羅列，如隋煬帝離合木城壹若，大將節(jié)樓嗅钻，士卒次舍，靡不畢備店展，然多以布帛為之养篓。惟虜中大酋方以毯御寒，妻妾子女壁查，以及牛馬羊駝觉至，俱寢食其中。如今宣府大同邊口睡腿，某一路后馬语御，值其酋帳房是也。至本朝大內(nèi)間亦有之席怪，偶供賞花較獵之用应闯，未有絕大者。惟正德九年九月挂捻，陜西守臣奉上命置花毯帳房碉纺，凡一百六十二間，重門堂廡庖?guī)龓憧倘觥⒂氨趪还翘铩㈦▽倬銈洌钟杏涡页錾诼曄⒅T名號舍声怔。先是以紙裁成式态贤，頒示彼中，逾年始成醋火。自是上郊祀青城悠汽，亦坐臥此中箱吕，不復御齊宮，其他巡幸可知矣柿冲。又最華侈者無知貂帳茬高，嘉靖辛酉冬西內(nèi)之火，亦上與尚妃在小貂帳房秘戲而熾假抄。至其后則江陵當國怎栽，遼左帥臣各緝貂為帳，其中椅榻橙杌俱飾以貂皮慨亲，初冬即進婚瓜，歲歲皆然。其后習以為例刑棵，近聞兵部大堂及兵科亦得矣巴刻。帳房為廣野所必需，江南則畫鹢文螭蛉签，敞若華堂胡陪，迅如奔馬，安所用之碍舍。
○外郡
【南宋陵寢】南宋帝后陵在會稽郡境內(nèi)者柠座，至元初已皆為妖髡楊璉真伽所發(fā)矣。至本朝正統(tǒng)間片橡，會稽人趙伯恭自稱宋裔妈经，奏孝宗理宗殯宮在會稽，安定郡王墳在諸暨捧书，福王夫婦墳在山陰吹泡，被豪民侵為田宅及樵牧其中。事下按臣藩臬皆坐伯恭以誣经瓷，且謂福王降北爆哑，安得有墓在越？伯恭不平舆吮，又訴之揭朝。再命勘始得真，則福王墳實痙衣冠也色冀，上乃戍豪民于遼東邊衛(wèi)潭袱。今諸陵皆無可考，且六陵同地锋恬，何以只及孝屯换、理二宗？但元世唐玨與林德陽各收遺骨伶氢，歲月已自不合趟径，況自元迄今又三百余年耶？
又當時所紀癣防，欽宗陵蜗巧、柩無尸，止有木燈檠一枚蕾盯。按欽宗柩在北幕屹，高宗不肯請歸，但遙上陵名曰永獻级遭。金世宗曾對南使曰：“汝家既不愿歸天水郡公柩望拖，我當為汝痙之〈旄耄“因以一品禮葬于鞏洛之原说敏。柩且不還，安所得燈檠也丢郊，又云盔沫，徽宗陵止有朽木一段，亦未必然枫匾。初架诞，梓宮來歸，有王之道者請斫神櫬之下者視之干茉，然后奉安谴忧，時議不從，預制袞冕納之于槨阝角虫。蓋此舉姑以慰釋人心沾谓，一辯真?zhèn)危瑒t事體便難收拾矣上遥。況徽宗柩與鄭后同歸同葬搏屑，何以不云后柩中有何物也？可見福王衣冠之葬粉楚，亦臆說耳辣恋。
【雪山】今域中所稱雪山，謂禪家蔥嶺模软，釋迦佛修道蘆芽穿膝處伟骨。近日，游峨媚諸君燃异，盛夸絕頂之勝携狭，云日半夜即出，照雪山之巔回俐，相去數(shù)里如對面逛腿。王叔恒（士性）有記稀并，而胡元瑞又嘆異之，引佛經(jīng)“日照金剛山“為證单默。而其實不然碘举。按今大雪山在邛部長官司西五十里，雪四時不消搁廓。維州舊志云：“白狗嶺與大雪山相連引颈。維州即今茂州，而松潘衛(wèi)之雪欄關境蜕，即古鹽州廢縣蝙场，有寶頂山，其山西時積雪粱年；又天全招討司東南白崖山售滤，矗立如雪，近白崖又有玉壘積雪逼泣，土人以玉堡呼之趴泌。可見峨嵋左右為雪州者甚多拉庶，王叔恒諸公所見者是也嗜憔。若西域之雪山，決非目力所及氏仗，此可以理斷者吉捶，張舜民《畫墁錄》云：“自岷州趨宕州至臨江塞上天山，西望雪山皆尔，日晃如銀呐舔，其高出眾山上，居人曰：此佛國雪山也慷蠕，有獅子人嘗見之珊拼。此非西方雪山，乃無憂城北山耳流炕∨煜郑“據(jù)此說，則又從河西洮岷而望西蜀每辟，其誤不始于今日矣剑辫。又甘肅行都司所屬永昌衛(wèi)，亦有雪山渠欺，山頂冬夏積雪妹蔽，望之皚然，寒色異于他處，鳥飛不下胳岂，與涼州相近编整。又臨洮府之河州亦有雪山，接吐蕃境乳丰，蓋即永昌之山而望見之闹击。隋大業(yè)初吐谷渾敗，南奔雪山者是也成艘。又云南麗江府西二十里有玉龍山，亦名雪山贺归，山巔雪經(jīng)夏不消淆两，玉立萬仞，千里望之若咫尺拂酣，與蜀松州諸山相接秋冰。南詔異侔尋僭位，封為北岳婶熬，元世祖又封北岳神為大圣北岳剑勾、定國安邦景帝。又云點蒼山亦名雪山赵颅。
【鄚州】鄚州虽另，在雄縣之南，任邱之北饺谬，其地即公孫瓚所筑易京捂刺，有東坡詩可考。周世宗取契丹三關募寨，以立霸族展、雄、鄚三州者拔鹰，霸仍為州仪缸，雄降為縣，惟鄚則廢勿治列肢。聞文皇帝撤其城恰画，土基猶完好。竊謂此地為畿輔要害例书，而去州縣稍遠锣尉，響馬大夥多盤據(jù)其中，無守令彈壓决采，任邱各大家又為之窩主自沧，幾不可詰問，宜仍立一縣為得之。城外有藥王廟拇厢，專祀扁鵲爱谁，不知始自何年，香火最盛孝偎。每年四月初访敌，河淮以北，秦衣盾、晉以東寺旺，宣、大势决、薊阻塑、遼諸邊，各方商賈輦運珍異果复，并布帛菽粟之屬陈莽，入城為市。京師自勛戚金吾中貴大俠虽抄，以及名娼麗豎走搁，車載馬馳，云賀藥王生日迈窟，幕帟遍野私植，聲樂震天。每日蓋搭篷廠车酣，尺寸地非數(shù)千錢不能得兵琳。貿(mào)易游覽，閱兩旬方漸散骇径。頃年上偶違豫躯肌，慈圣為禱于藥王祠，未幾圣躬復原破衔，因大出內(nèi)帑重加修葺清女，又增建神農(nóng)軒轅三皇之殿，以古今名醫(yī)配食晰筛，自是藥王之會彌加輻輳嫡丙。近聞亦微有榷稅入于大內(nèi)，則更宜移一裨將統(tǒng)勁兵一枝駐其地读第，以防意外之竊發(fā)矣曙博。扁鵲故鄚人，邢子才變產(chǎn)此地怜瞒。
【入滇三路】入滇路有三道：自四川馬湖府以至云南府屬之嵩明州父泳，又自四川建昌行都司履之會川衛(wèi)般哼，以至云南武定府，是為北路惠窄；自廣西之田州府至云南之廣南府蒸眠，由廣南之廣西府，是為南路杆融；其自湖廣常德府入貴州鎮(zhèn)遠府楞卡，以達云南之曲靖府，是為中路脾歇，則今日通行之道也蒋腮。蜀中粵西兩路，久已荊榛藕各，仕人以至差役不復經(jīng)由徽惋。惟建昌為滇撫所轄，尚有商賈間走此捷徑者座韵，亦千百之一耳。丁未會試后踢京，云南舉人楊提等上疏誉碴，請辟牂牁故道，由省城竟抵廣西田州瓣距，由富川以入三江口黔帕，便可從大江直抵南都，亦可以陸路竟達常德府蹈丸。其路較今走貴州者凡近三千余里成黄，且列其便有五。上下其疏于兵部逻杖，部中亦是其說奋岁，但云新路之關，事關三省荸百，倘新道開而故道不廢闻伶，每歲協(xié)濟，滇必有辭够话，若夫裁永昌之兵餉蓝翰，酌錢糧之加派，又系邊務民情女嘲，未敢擅擬畜份。上命彼中撫按會議而迄不行。蓋貴州本羅施鬼國欣尼，特以通滇一線爆雹，強名省會，水西安氏，力任郵傳顶别，以故聲息時聞谷徙，不敢狂逞。若黔路一塞驯绎，則普安以東完慧，便成荒徼，安氏且據(jù)為橐中物矣剩失。即使安氏世守臣節(jié)屈尼，而四川馬湖以西，建昌以南拴孤，俱土司錯壤脾歧，廣西之田州亦土官也。其獷悍難制與水西等耳演熟，故談滇事者鞭执，謂不如仍由黔之便。時土酋阿克稱兵據(jù)武定府芒粹，焚劫會城兄纺，云南大震，至戊申歲猶未平化漆。工科給事王元翰建議估脆，謂云南去京萬里，往來僅黔中一絲座云，滇境西有金沙江疙赠，可一葦直達四川之馬湖，西有西粵一路朦拖，由普安至田州圃阳，皆不過添設數(shù)驛，涂平水穩(wěn)璧帝，既可以通金陵限佩，又可以出荊襄，亟宜疏辟以廣入滇之道裸弦，由黔祟同、由粵、由蜀理疙，又水路由江晕城，四途并進，則土司諸夷自失其負固之勢窖贤，可不煩征剿砖顷。其疏留中贰锁，蓋元翰亦滇人，其說亦猶之楊提也滤蝠。廟堂寢閣豌熄，迄今不行。
【貴定縣】貴州省治無府物咳，三司俱治貴州宣慰使司锣险。隆慶初，始立貴陽府览闰，繼又立新貴縣芯肤。至萬歷己酉，復改土司設一縣压鉴，同新貴屬府崖咨。撫按為請名于朝，時福清相公當國油吭，居常謂吾閩號福建击蹲、福州府、福清縣婉宰、上三字俱同歌豺，普天無兩。至是黔疏適至芍阎，乃議命縣名曰貴定，得旨如所擬缨恒，遂與閩成確對谴咸。
【靈巖山】云巖山有夫差館娃宮、響屟廊骗露、浣花池岭佳、采香徑等勝，固吳中麗矚也萧锉。其石最佳者中硯材珊随，次亦當碑碣諸用。
年來山麓居民與石戶為奸柿隙，據(jù)為己有叶洞，日夜椎鑿，巑岏恤頹墮禀崖，非復舊觀衩辟。山下有黃伯傳名習遠者，以詩游公卿間波附，為申文定客艺晴，獨心哀之昼钻，欲禁止而無力，適馬仲良以戶部郎來司滸墅關封寞，登山慨嘆然评，黃遂以禁采之說進。馬因出厚價與居民贖此山為官物狈究，立碑刻文碗淌，永不許斧鑿。居民石匠谦炒，兩天重貲贯莺，不勝恚恨，乃進賂于吳令袁湘真宁改、名熙臣者缕探，袁雖嗜賄，然為馬所脅还蹲，持未敢納爹耗，第心銜之而已。時谜喊，又有吳人周中石潭兽、名恭先者，婁中王文錄客也斗遏，曾為諸生山卦，去為山人稱詩流，寓襄陽诵次，馬少時即與相識账蓉，頃暫歸里，托謂石匠：“我能止使君逾一，令若輩售石如初铸本。“諸人大喜遵堵，合貲為壽箱玷。周乃大張聲樂，邀仲良于山中陌宿，正樂飲間锡足，周忽談山事，云公何苦愛此頑石壳坪，不為小民謀生計舱污，仲良已艴然色變；忽聞轟然一聲弥虐，震動山席扩灯，坐中大驚媚赖，問之，則運斤轉石者珠插，從山頂椎下大峰惧磺，墮至山趾也，馬大怒捻撑，命捕之磨隘，悉已迸走，乃即周席上以歌童偃蹇顾患，撲之泄忿番捂，不終宴而別。周慚甚江解，私進讒于袁令设预，謂馬使君知公以靈巖為外府，將不利公矣犁河。周已篤老鳖枕，數(shù)月忽病死，周之子謂事起黃伯傳謀復此山桨螺，以致乃翁受郁不起宾符，訐之袁令。袁立捕黃笞之三十囊灭翔，三本于通衢魏烫，周之子又以不潔污其面，責其輸貨以免肝箱。時哄褒，仲良瓜期滿，方候代狭园，亦無計脫之读处。吳中士人與申文定皆不直其事糊治，合詞祈哀于袁令唱矛，黃始得釋，而馬井辜、袁遂成深仇绎谦。又逾年丁巳大計，則襄陽鄭太宰為政粥脚，亦識周中石窃肠，袁因得以蜚語中之，馬亦自用他事開罪于吏垣刷允，遂外貶去冤留。今年已未碧囊，袁亦用外察劾降矣。一山之廢興不足論纤怒，二官之貞貪不必問糯而，即二吳儂之是非，亦不暇辨泊窘，獨宦游此地者別無他隙熄驼，因出人爭構起見，兩敗俱傷烘豹，冠進賢者尚愛比輩如嗜痂然瓜贾，何耶？馬仲良一去携悯，任鑿石者彌山互谷祭芦，琢伐之聲，晝夜不絕蚌卤，今山腹已枵实束，千載名勝，夷為坡陀逊彭，再一二十年咸灿，吳中無靈巖矣。
○風俗
【六月六日】六月六日本非令節(jié)侮叮，但內(nèi)府皇史宬曬暴列圣實錄避矢，列圣御制文集諸大函，則每歲故事也囊榜。至于時俗审胸，婦女多于是日沐發(fā)，謂沐之則不皋不垢卸勺。至于貓犬之屬亦俾浴于河砂沛，京師象只皆用其日洗于郭外之水濱，一年惟此一度曙求，因相交感碍庵，牝仰牡俯，一切如人悟狱，嬲于波良中静浴，畢事精液浮出，腥穢因之漲膩挤渐，居人他處遠汲苹享，必旬日而始澄澈。又憎人見之浴麻，遇者必觸死乃已得问。間有點者預升茂樹濃陰之中囤攀，俯首密窺，始得其情狀如此宫纬。又象性最警抚岗，入朝遲誤，則以上命賜杖哪怔，必伏而受箠如數(shù)宣蔚，起又謝恩。象平日所受祿秩认境，俱視武弁有等差胚委，遇有罪貶降，即退立所貶之位叉信，不復敢居故班亩冬。排列定序，出入綴行硼身，較人無少異硅急，真物中之至靈者。穆宗初登極佳遂，天下恩貢陛見营袜，朝儀久不講，諸士子欲瞻天表丑罪，必越次入大僚之位荚板，上玉色不怡，朝退欲行譴責吩屹，賴華亭公婉解之而止跪另。時謂明經(jīng)威儀，曾群象之不若煤搜。象初至京免绿，傳聞先于射所演習，故謂之演象所擦盾。而錦衣衛(wèi)自有馴象所嘲驾，專管象奴及象只。特命錦衣指揮一員提督之厌衙，凡大朝會役象甚多距淫，及駕輦馱寶皆用之绞绒，若常朝則止用六只耳婶希。遇有疾病不能入朝，則倩下班暫代蓬衡，象奴牽之彼房喻杈，傳語求替彤枢，則次早方出。又能以鼻作觱栗銅鼓諸聲筒饰，入觀者持錢畀象奴缴啡，如教獻技，又必斜睨奴受錢滿數(shù)瓷们，而后昂鼻俯首业栅，鳴鳴出聲，其在象房間亦狂逸谬晕，至于撤屋倒樹碘裕，人畜遇之俱糜爛。當其將病攒钳，耳中先有油出帮孔，名曰山性，發(fā)則預以巨繚糜禁之不撑。亦多畏寒而死者文兢，管象房緹帥申報兵部，上疏得旨焕檬，始命再驗發(fā)光祿寺姆坚，距其斃已旬余。穢塞通衢实愚，過者避道旷偿，且天庖何嘗需此殘臠。京師彌文爆侣，大抵皆然萍程。
【傅粉】婦人傅粉固為恒事，然國色必不爾兔仰，古來惟宮掖尚之茫负。北周天元帝禁人間傅粉，但令黃眉黑妝乎赴，已屬可笑忍法。但北朝又笑南朝諸帝為傅粉郎君，蓋其時天子亦用此飾矣榕吼。予游都下見中官輩談主上視朝饿序，必用粉傅面及頸，以表钅監(jiān)穆羹蚣，意其言或不妄原探。至男子如佞幸藉閎之屬所不論，若士人則惟漢之李固。胡粉飾面咽弦，魏何晏粉白不去手徒蟆，最為妖異。近見一大僚年已耳順型型，潔白始美婦人段审，密诇之，乃亦用李何故事也闹蒜。昔齊文宣帝剃彭城王元韶須鬢寺枉，加以粉黛，目為嬪御绷落，蓋譏其雌懦耳型凳。今劍珮丈夫以嬪御自居亦怪矣。金自章宗后嘱函，諸主亦多傅粉甘畅，為臣下所竊誚，豈宋世帝王亦有此風往弓，而完顏染之耶疏唾？若乃陳思王粉妝作舞，駭天下之觀函似，李天下粉墨交涂槐脏，分伶官之席，此不過狡獪戲劇耳撇寞。
【小唱】京師自宣德顧佐疏后顿天，嚴禁官妓，縉紳無以為娛蔑担。
于是小唱盛行牌废，至今日幾如西晉太康矣。此輩狡猾解人意啤握，每遇會客鸟缕，酒槍十百計盡以付之，席散納完無一遺漏排抬，僮奴輩藉手以免訶責懂从。然诇察時情，傳布秘語蹲蒲，至緝事衙門番甩，亦藉以為耳目，則起于近年届搁，人始畏惡之缘薛，其艷而慧者窍育，類為要津所據(jù)，斷袖分桃之際掩宜，赍以酒貲仕牒？即充功曹么翰，加納候選牺汤，突而弁佤，旋拜丞薄而辭所歡矣浩嫌。以予目睹檐迟，已不下數(shù)十輩。甲辰码耐、乙巳間追迟，小唱吳秀者最負名，首揆沈四明胄君名泰鴻者骚腥，以重賂納之邸第敦间，嬖愛專房，非親狎不得接席束铭。時廓块，同邑陳中允最稱入幕，后為御史宋燾所劾契沫，云與八十金贖身之吳秀带猴，傾跌于火樹銀花之下，仕紳笑之懈万，大抵此輩俱浙之寧波人拴清，與沈陳二公投契更宜。近日会通，又有臨清口予、汴城以至真定、保定兒童涕侈，無聊賴亦承乏充歌兒苹威，然必偽稱浙人。一日驾凶，遇一北童牙甫，問汝生何方，應聲曰调违，浙之慈溪窟哺。又問汝為慈溪府慈溪州乎，又對曰慈溪州技肩。再問汝部渡錢塘江乎且轨，曰必經(jīng)之途浮声。又問用何物以過來。則曰騎頭口過來旋奢。蓋習聞儕輩浙東語泳挥，而未曾親到，遂墮一時笑海至朗。
【男色之靡】宇內(nèi)男色有出于不得已者數(shù)家屉符。按院之身辭閨閣，阇黎之律禁奸通锹引，塾師之客羈館舍矗钟，皆系托物比興，見景生情嫌变，理勢所不免吨艇。又罪囚久系狴犴，稍給朝夕者腾啥，必求一人作偶东涡，亦有同類為之講好，送入臨房倘待，與偕臥起软啼。其有他淫者，致相毆訐告延柠，提牢官亦有分剖曲直祸挪。嘗見西署郎吏談之甚詳，但不知外方獄中亦有此風否贞间？又西北戍卒贿条，貧無夜合之資，每于隊伍中自相配合增热。其老而無匹者整以，往往以兩足凹代之，孤苦無聊峻仇，計隊出此公黑。正與佛經(jīng)中所云“五處行淫者“相符，雖可笑亦可憫矣摄咆。至于習尚成俗凡蚜，如京中小唱、閩中契弟之外吭从，則得志士人致孌童為廝役朝蜘，鍾情年少狎麗豎若友昆，盛于江南而漸染于中原涩金。至今金陵坊曲有時名者谱醇，競以此道博游婿愛寵暇仲，女伴中相夸相謔以為佳事，獨北妓尚有不深嗜者副渴。佛經(jīng)中名男色為旃羅含奈附。
【火把節(jié)】今中以六月念八日為火把節(jié)。是日煮剧，人家縛茭蘆高七八尺斥滤，置門外燒之，至夜火光燭天轿秧。又用牲肉細縷如膾中跌，和以鹽醢生食之咨堤。問其原菇篡，則是日為洪武間遣待制王忠文（祎）說元梁王納款不從，為其所醢一喘，以此立節(jié)驱还。亦晉人禁寒食、楚人投角黍之意也凸克。但考忠文被害為十二月廿四日议蟆，何以改為六月？即介推亦以五月五日亡萎战，似當與屈正平同日受唁咐容，今移之清明。乃知古今傳訛不少矣蚂维。
錢爾載按：“袁懋功《滇記》云：南詔皮邏雖滅五詔戳粒，得其土地，而遺裔尚存虫啥。乃于國中設一樓極其華麗蔚约，樓上陳設錦繡，戶牖板楯涂籽，悉用松明苹祟。（松木心有脂者，易發(fā)而難息评雌。）
每宴宦下树枫，翕樓飲酒盡歡。至是年六月（《滇記》作仲夏）二十五日景东，值祭先之期团赏，令人招五詔助奠，至期祭畢畢宴耐薯，延眾登樓歡飲舔清。須臾丝里，皮邏閣佯醉下樓，擊鼓發(fā)火焚樓体谒，各詔酋領盡死杯聚，國人始悟用松明之意。今滇中于是夕衢巷皆舉火抒痒，名曰星回節(jié)幌绍。“（俗言火把節(jié)故响，野史作火節(jié)傀广。又《南詔通記》：漢時有酋長曼阿奴為漢將郭世忠所殺，其妻阿南彩届，漢將欲妻之伪冰，贈以衣飾。阿南恐逼己樟蠕，給之曰：能從我三事則可贮聂。一作幕次祭故夫；二焚故夫時衣寨辩，易新君衣吓懈；三令國人遍知禮嫁。明日如其言聚國人靡狞，張松幕置火其下耻警，阿南袖刀出，今火熾盛甸怕，乃焚夫衣甘穿，告曰：妾忍以身事仇？引刀自斫蕾各，身撲火中扒磁。國人哀之，以是日然炬聚會以吊節(jié)婦式曲，亦名星回節(jié)妨托，蓋臘月二十四日也。）
《滇記》二十三卷吝羞，為云南巡撫袁香河（懋功）所著兰伤，時康熙六年丁未，至三十年甲戌钧排，云貴總督丁廣寧泰巖（思孔）于六月二十八日入省城敦腔，余在其幕中，是夕無所聞恨溜，后見人言諸武侯抵滇已昏暮符衔，百姓喜找前，因執(zhí)火把迎之，因沿以為節(jié)判族。惜未記詢其何日也躺盛。與沈、袁所記又不同形帮。附此以備考訂槽惫。
【種羊】古語云：“北人不信擊有萬石舳艫，南人不信北地有萬人穹廬辩撑，外國人不信中國有蟲絲成繭界斜，繅以作帛『霞剑“此語固也各薇。又如西域人種羊一說，每以語人亦多不信水慨。其俗種法得糜，將羊剝皮取肉敬扛，獨不碎其骸晰洒，與五臟埋之土中，次年春雨后啥箭，種處生泡累累谍珊，乃延僧持咒吹螺伐鼓，地中聞聲即跳出小羊無數(shù)急侥，但其臍帶尚聯(lián)死羊腹中砌滞，僧又以法唄誦割之，羊各迸走坏怪。待其大而食之贝润，次年如前法又種，源源不絕铝宵。此西域人時時能道之打掘，中國人入彼土者亦多見其事，但未經(jīng)目則疑之耳鹏秋。又如尊蚁，吳中之種鱉，以莧菜和鱉做成小餤侣夷，與牝豕食之横朋，久之豕產(chǎn)小鱉以百計，畜之池塘百拓，最肥而不甚大琴锭，今所謂馬蹄鱉是也晰甚。又如鄞人之種蚶，取蚶椎碎置竹杪决帖，其脂血滴入斥鹵中压汪，一點成一蚶，其種地多蚶田古瓤，值最貴止剖。若以語北人亦未必肯信÷渚《唐書·西域傳》：驢分國羊生土中臍屬地穿香，俗介馬而馳，擊喜以驚之绎速，羊臍絕則食水草皮获。與所紀略同，但不云種耳纹冤。元人白珽詩亦云：漠北種羊角洒宝，產(chǎn)羊其大如兔，食之肥美萌京。
【同川浴】古云粵中多蜮雁歌，因男女同川而浴，乃淫氣所生知残。同川事靠瞎，余未之信，一日與沈繼山司馬談及求妹，沈云：余令番禺時初不知有此風乏盐，蓋令居廨署，不及見耳制恍。及謫戍神電衛(wèi)閑居父能，每飯后群奴皆出，必暮而返净神，日日皆然何吝，則痛笞之曰：“爾輩亦效權奸，欲棄擲我耶强挫？然不悛如故岔霸。一日午飯罷，微伺之俯渤，則仆相率出城呆细，因尾之同行，至郭外近河濱，見老少男婦俱解衣入水絮爷，拍浮甚樂趴酣。彌望不絕，觀者如堵坑夯，略不羞澀岖寞。始知此曹寧受笞而必不肯守舍也。余因問曰：“自此后公將何法以處之柜蜈？“沈曰：“從此以往仗谆，豈但不加箠楚而已，每遇飯飽淑履，則我先群奴出門矣隶垮。“因抵掌大笑秘噪，此風不知今日尚然否狸吞。
【丐戶】今浙東有丐戶者，俗名大貧指煎，其人非丐蹋偏，亦非必貧也≈寥溃或云本名惰民威始，訛為此稱。其人在里巷間任猥下雜役崇渗，主辦吉兇及牙儈之屬字逗。其妻入大家為櫛工京郑，及婚姻事執(zhí)保媼諸職宅广，如吳中所謂伴婆者⌒┚伲或迫而挑之跟狱，不敢拒，亦不敢較也户魏。
男不許讀書驶臊，女不許纏足，自相配偶叼丑，不與良民通婚姻关翎。即積鏹臣萬，禁不得納貲為官吏鸠信。近日纵寝，一甄姓者，紹興人也星立，善醫(yī)痘疹居京師爽茴，余幼時亦曾服其藥葬凳，后起家殷厚，納通州吏室奏；再納京衛(wèi)經(jīng)歷火焰，將授職矣，忽為同鄉(xiāng)據(jù)吏所訐胧沫，謂其先本大負昌简，安得登仕版？甄刻揭力辨其非绒怨，云大貧者江场，乃宋朝楊延昭部將焦光贊家丁，得罪遠徙窖逗，流傳至今址否，世充賤隸，甄氏初非其部曲也碎紊。然其同鄉(xiāng)終合力擠之佑附，迄不敢就選，而行醫(yī)則如故仗考。予謂此等名色從不見書冊音同，且楊延昭為太原人，其父業(yè)與遼戰(zhàn)歿秃嗜，則其麾下皆忠義也权均，何以翦為臣虜？何以自晉陽徙浙東锅锨？又何以自宋迄今六百余年叽赊，不蒙宥貸也？是皆不可曉必搞。
○技藝
【斗物】聞牛斗最為奇觀必指，然未之見。想虎斗必更奇恕洲，但無大膽人能看耳塔橡。最微為蟋蟀斗，然賈秋壑所著經(jīng)最為纖細詳核霜第，其嗜欲情態(tài)與人無異葛家。當蒙古破樊襄時，賈尚與群妾據(jù)地斗蟋蟀泌类，置邊遞不問也癞谒。我朝宣宗最嫻此戲，曾密詔蘇州知府況鍾進千個，一時語云：“促織瞿瞿叫扯俱，宣德皇帝要书蚪。“此語至今猶傳迅栅，蘇州衛(wèi)中武弁殊校，聞尚有以捕蟋蟀比首虜功，得世職者读存。今宣窯蟋蟀盆甚珍重为流，其價不滅宣和盆也。近日吳越浪子有酷好此戲让簿，每賭勝負輒數(shù)百金敬察，至有破家者，亦賈之流毒也尔当。
斗雞為唐玄宗所好莲祸，然金距芥羽在春秋已有之。至若斗鵝則見《晉·桓靈寶傳》椭迎。及唐僖宗好斗鵝锐帜，一鵝至直錢五十萬，斗鴨畜号，魏文帝曾向東吳索之缴阎，又見唐人詩中。此二戲不傳久矣简软。
袁中郎云曾見斗蟻蛮拔，閩人多斗魚，余俱未得見痹升。
【李近樓琵琶】京師絕藝所萃建炫，惟琵琶以李近樓為第一，故籍錦衣當襲百戶视卢，幼以瞽廢踱卵，遂專心四弦，夜臥以手爪從被上按譜据过，被為之穴。其聲能以一人兼數(shù)人妒挎，以一音兼數(shù)音绳锅，前輩紀之者甚多。先人在都時酝掩，曾于席間得聞鳞芙，則作八尼僧修佛事，經(jīng)唄鼓鈸笙簫之屬，無不畢舉原朝，酷似其聲驯嘱；老稚高下，各各曲盡喳坠，又不雜一男音鞠评。歸邸為兒輩道之，恨余幼不及從壕鹉。比余再入都剃幌，則李死已久，其藝不復傳晾浴。一日负乡，同社館東郊外韋公莊者，邀往宴集脊凰，詫謂余抖棘，有神技可閱。既酒闌出之狸涌，亦一瞽者钉答，以一小屏圍于座隅，并琵琶不挈杈抢，但孤坐其中数尿。初作徽人販姜邸中，為邸主京師人所賺惶楼，因相毆投鋪右蹦，鋪中從隸與索錢，邸主婦私與從隸通奸歼捐，或南或北何陆，或男或婦，其聲嘈雜豹储，而井井不亂贷盲，心已大異之。忽呈解后馬剥扣，兵馬又轉解巡城御史鞫問巩剖，兵馬為閩人，御史為江右人钠怯，掌案書辦為浙江人佳魔，反覆詰辨，種種曲肖晦炊，廷下喧哄如市鞠鲜，詬詈百出宁脊，忽究出鋪中奸情，遂拖夾拶諸刑贤姆，紛紜爭辨榆苞，各操其鄉(xiāng)音，逾時畢事而散霞捡。余駭怪以為得未曾有坐漏，又出李近樓之上。比逾時再往尋覓弄砍，則亦不可得矣仙畦。
【宋時諢語】北宋全盛時，士大夫耽于水厄音婶，或溺于手談慨畸，因廢職業(yè)被白簡去位去不絕。時人因目茶籠曰草大蟲衣式，楸枰曰木野狐寸士。又有以燒煉破家者，則以丹灶為火花娘碴卧。京師無賴誘藏婦女于大溝渠之中弱卡，自稱為鬼樊樓。其名甚夥住册。本朝熟《茶經(jīng)》者甚少婶博，至近年岕茶盛行，其價尤絕荧飞，幾與蔡君謨小龍團相埒凡人，余所見馮開之祭酒，周本音處士叹阔，皆精此藝挠轴。而長興之洞山茶遂遍宇內(nèi)。今上初年耳幢，有方子振者岸晦，以弈冠海內(nèi)，因而致富睛藻，入貲為上舍启上，得廣東憲幕而出。又有林符卿者修档，以少年繼之碧绞，名與方并馳，諸貴人禮為上客吱窝，家亦起矣讥邻。惟黃白一事，智者多笑之院峡，而高明士大夫反篤信不怠兴使。如董思白太史，陳眉公聘君皆酷好之照激。此亦何異陳瑩中之談星命发魄，蘇子瞻之求長生乎？今都下溝洫亦廣俩垃，往往為椎埋剽竊者所窟穴励幼，或化為樊樓，理亦有之口柳。
【戲物】古來惟弄猢猻為最巧苹粟，猶以與人類近也。至鳥銜字跃闹，雀銜錢嵌削，犬踏橇，羊鳴鼓望艺，龜造塔苛秕，已為可怪。若宋時熊翻筋斗找默，驢舞柘枝而極矣艇劫。今又有畜蝦蟆念佛者；立一巨者于前惩激，人念佛一聲店煞，則亦閣閣一聲，如擊木魚以次傳下殆遍咧欣；人又起佛號如前浅缸，蝦蟆又應聲凡數(shù)十度，臨起又令叩頭而散魄咕。此亦人所時見者衩椒。又聞之大父云：有鬻技者藏二色蟻于行筒中，傾出鳴鼓哮兰，則趨出各成行列毛萌；再鼓之，則群斗交戰(zhàn)良久喝滞；鳴金一聲阁将，各退歸本陣，魚貫收之右遭。此更古來所未有矣做盅。近又有教鼠為戲者缤削，說者謂人心日巧一日，故異物蠕動皆然吹榴。又昔有能解牛語亭敢、馬語、鳥語者矣图筹，若契丹太祖從兄名鐸骨札者帅刀，以帳下蛇鳴，命知蛇語者神速姑解之远剩，乃云扣溺，蛇謂穴旁樹中有金。
往取之果得金以為帶瓜晤。所謂龍錫金是也锥余。蛇未聞能語，若解蛇語則更怪矣活鹰。此互古未聞哈恰。
【縉紳余技】近年士大夫享太平之樂，以其聰明寄之剩技志群，余髫年見吳大參（國倫）善擊鼓着绷，真淵淵有金石聲，但不知于王處仲何如锌云？吳中縉紳荠医，則留意聲律，如太倉張工部（新）桑涎、吳江沈吏部（璟）彬向、無錫吳進士（噔，時）俱工度曲攻冷，每廣坐命技娃胆，即老優(yōu)名介，俱皇遽失措等曼，真不減江東公瑾里烦，比習尚所成，亦猶秦晉諸公多嫻騎射耳禁谦。近在都下見王駙馬（昺）胁黑、張緹帥（懋忠）諸君，蹴鞠俱精絕州泊。此蓋蹋擲通于擊刺丧蘸，正徹侯本色，不足異也遥皂。
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