公冶長篇云郊闯。子貢曰。夫子之文章蛛株⌒樾觯可得而聞也。夫子之言性與天道泳挥。不可得而聞已矣然痊。蓋言夫子刪詩書。定禮樂屉符。贊易道剧浸。修春秋。所有文章矗钟。并可聞見唆香。至于言性命之事及言天道。不可得而聞之吨艇。故論語云躬它。子罕言利與命與仁。又曰东涡。子不語怪力亂神冯吓。季路問事鬼神倘待。子曰。未能事人组贺。焉能事鬼凸舵。曰。敢問死失尖。子曰啊奄。未知生。焉知死掀潮。并其義也菇夸。而近代學者乃謂夫子之言語性情并與天道合。所以不可得而聞仪吧。離文析句峻仇。違經(jīng)背理。綴文之士邑商。咸作此意用之摄咆。大為紕繆。若言夫子之言不可得聞者人断。論語二十篇所述夫子言語何從而得吭从。又不應語弟子云予欲無言。
攘
或問曰恶迈。論語云涩金。直躬之父攘羊。注云暇仲。攘步做。盜也。何以謂盜為攘奈附。更有何義全度。答曰。按爾雅云斥滤。攘将鸵。仍。因也佑颇。書云顶掉。敚攘矯虔。即其事也挑胸。
風
毛詩序云痒筒。關(guān)雎。后妃之德也。風之始也簿透。所以風天下而正夫婦也移袍。今人讀風為諷天下。案序釋云萎战。上以風化下。下以諷刺上舆逃。此當言所以風天下蚂维。不宜讀為諷。又云路狮。風虫啥。風也。教也奄妨。風以動之涂籽。教以化之。今人讀云風以動之砸抛。不作諷音评雌。案此蓋序釋風者訓諷訓教。諷刺謂自下而上直焙。教化謂自上而下景东。今當讀云諷以動之。不宜直作風也奔誓。
架
詩鄭氏箋云斤吐。鵲之有巢。冬至加功厨喂。至春乃成和措。此言始起冬至加功力作巢。蓋直語耳蜕煌。而劉昌宗派阱。周續(xù)等音加為架。若以構(gòu)架為義斜纪。則不應為架功也颁褂。
夾
又詩傳曰。山夾水曰澗傀广。此引爾雅正文颁独。言兩山夾水名之為澗。居然可曉伪冰。而劉誓酒。周之徒又音夾為頰。于義無取。亦為專輒靠柑。
籀
問曰寨辩。墉詩墻有茨篇云。中冓之言歼冰。不可讀也靡狞。毛詩傳云。讀隔嫡。抽也甸怕。抽是何義。答曰腮恩。讀止謂道讀之讀梢杭。更訓為抽。翻成難曉秸滴。按許說文解字曰武契。籀。讀也荡含。從竹咒唆。聲。即古抽字释液。是以籀或作钧排。蓋毛公以籀解讀。傳寫字省均澳。故止為抽恨溜。此當言讀。籀也找前。不得為抽引之義糟袁。又左氏傳云其繇曰專之渝。其繇曰士刲羊之類躺盛。字雖為繇项戴。音訓皆作籀。并謂讀卜筮卦繇之辭也槽惫。
甲
衛(wèi)詩芄蘭篇云周叮。能不我甲。毛詩傳曰界斜。甲仿耽。狎也。毛公此釋蓋依爾雅本訓各薇。而徐仙遂音甲為狎项贺。案甲雖訓狎君躺。自有本音。不當便讀為狎开缎。譬猶斁字訓厭棕叫。葛覃篇云。服之無斁奕删。豈得讀云服之無厭乎俺泣。若以甲有狎音假借為字者。不應方待訓詁始通其義也完残。
背
伯兮篇云伏钠。焉得諼草。言樹之背坏怪。毛傳云贝润。背绊茧。北堂也铝宵。謂于堂北種之以忘憂耳。而陸士衡詩云华畏。焉得忘憂草鹏秋。言樹背與襟。便謂身體前后種之亡笑。此亦誤也侣夷。
漙
鄭詩。野有蔓草篇云仑乌。野有蔓草百拓。零露漙兮。有美一人晰甚。清揚婉兮衙传。詩古本有水旁作專字者。亦有單作專字者厕九。后人輒改為之漙字蓖捶。讀為團圓之漙。作辭賦篇什用之扁远。遞相因襲俊鱼。曾無疑者。按呂氏字林畅买。雨下作專并闲。訓云露貌。音上兗反谷羞。此字本作焙蚓。或作漙耳。單作專者购公。古字從省萌京。又上兗之音與婉相類。益知呂氏之說可依宏浩。本非團義矣知残。下云零露瀼瀼者。豈復亦論其從橫之貌乎比庄。
衡
齊詩求妹。南山篇云。蓺麻如之何佳窑。衡從其畝制恍。禮云。古之冠縮縫神凑。今也衡縫净神。衡即橫也。不勞借音溉委。而徐氏并音為橫鹃唯。皆失之矣。
忉
甫田篇云瓣喊。勞心忉忉坡慌。爾雅音。切切藻三。憂也洪橘。后之賦者敘憂慘之情多為忉怛。王仲宣登樓賦云棵帽。心凄愴以感發(fā)熄求。意忉怛而憯惻。諸如此類岖寞。皆當音切抡四。字與忉字相類。切字從刀七聲仗谆。傳寫誤亂指巡。或變?yōu)殁崃タ濉＝裰畬W者諷誦辭賦皆為忉怛藻雪。不復言切。失之遠矣狸吞。
矜
小雅勉耀。鴻鴈篇序云指煎。至于矜寡。無不得其所焉便斥。徐仙音矜為古頑反至壤。案此詩當章言。爰及矜人枢纠。哀此鰥寡像街。故鄭箋云。當及此可憐之人晋渺。謂貧窮者欲令赒餼之镰绎。鰥寡則哀之。其孤獨則收斂之木西。使有依也畴栖。尋序及詩意。蓋云可矜憐之人及鰥寡者皆被勞來安集八千。鄭箋釋之吗讶。正得其理。而徐氏讀矜為鰥叼丑。既無所憑关翎。大失本旨扛门。
央
庭燎篇云鸠信。夜未央。傳云论寨。央星立。旦也。鄭箋云葬凳。夜未央猶言未渠央也绰垂。按秦詩。蒹葭篇云火焰。宛在水中央劲装。禮。月令云昌简。中央占业。并是中義。許氏說文解字云纯赎。央谦疾。中央也。一曰久犬金。是則夜未央者念恍。言其未中也六剥。未久也。今關(guān)中俗呼二更峰伙。三更為夜央疗疟。夜半。此蓋古之遺言瞳氓。謂夜之中耳秃嗜。毛公訓央為旦。亦未知出于何典顿膨。而鄭君直釋云未渠央锅锨。不解未渠何義。按俗語云未渠央恋沃。亦言未遽央必搞。遽與渠同。言未遽中耳囊咏。古詩云恕洲。調(diào)弦未遽央。即是其事梅割∷冢康成不能指明其義。而更曲引未渠户辞。云復加以猶言泌类。如博依之說。適令學者不曉其意底燎。
號
北山篇云刃榨。或燕燕居息双仍∈嘞＃或盡瘁事國≈煳郑或息偃在床苞轿。或不已于行逗物“嶙洌或不知叫號【床欤或慘慘劬勞秀睛。或棲遲偃仰莲祸□灏玻或王事鞅掌椭迎。或湛樂飲酒田盈⌒蠛牛或慘慘畏咎。從上及下允瞧。句句相韻简软。叫號者。猶言諠呼自恣耳述暂。非必要謂號咷之號痹升。毛傳云。叫畦韭。呼疼蛾。號。召也艺配。而徐仙乃音號為呼到反者察郁。今讀者遵之。亦甚非也转唉。
享
楚茨篇云皮钠。以享以祀。以介景福赠法。鄭箋云麦轰。享。獻也期虾。又信南山篇云原朝。享于祖考驯嘱。大田詩亦云镶苞。以享以祀。其義并同鞠评。此自可曉茂蚓。而徐仙并音享為許亮反。未審其意剃幌。
賚
楚茨又云聋涨。徂賚孝孫。毛傳云负乡。賚牍白。予也。徐仙音賚為來抖棘。亦所未詳茂腥。
莫
大雅皇矣篇云狸涌。皇矣上帝最岗。臨下有赫帕胆。監(jiān)觀四方。求民之莫般渡。毛傳云懒豹。莫。定也驯用。鄭箋云脸秽。求民之定。謂所歸就也蝴乔。又桑柔篇云豹储。菀彼桑柔。其下侯旬淘这。捋釆其劉剥扣。瘼此下民。捋采之則葉爆爍而疏铝穷。人息其上則病于爆爍钠怯。喻群臣恣放。損王之德也曙聂。而末代文士引求民之莫以屬辭者晦炊。改莫為瘼。從而釋之云求瘼謂其疾苦耳宁脊。至乃呼刺舉宰牧為求瘼断国。既易本字。妄為臆說榆苞。安施失所稳衬。比喻乖方。相承用之坐漏。曾無覺悟薄疚。雖采酌經(jīng)詁而大違厥旨。亦為巨謬赊琳。
關(guān)鍵詞：匡謬正俗
