一动遭、傾國傾城
漢武帝時芬探，協(xié)律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：
北方有佳人厘惦，絕世而獨立偷仿。
一古傾人城，再顧傾人國宵蕉。
寧不知傾城復傾國酝静，
佳人難再得。
武帝無限神往羡玛，嘆息良久曰：“世豈有此人乎?”平陽公主進言别智，謂李延年有妹，姿容絕代缝左，妙麗善舞亿遂。武帝召見，納入后宮渺杉，即后來深受寵幸的李夫人蛇数。
“傾國傾城”一詞，即用以形容女子美貌絕倫是越，文學作品中引用甚多耳舅。
二、破鏡重圓
南朝陳代子舍人徐德言倚评，其妻為陳后主的妹妹樂昌公主浦徊。因見天下大亂，國亡無日天梧】裕恐一旦亡國，離亂之際呢岗，夫妻失散冕香，遂破銅鏡為二，夫妻各執(zhí)一半后豫，相約他年正月十五日賣鏡都市以謀晤合悉尾。
未幾，陳果為隋所滅挫酿。公主被隋朝重臣越國公楊素所獲构眯，極受恩寵。德言流離至京城早龟，遇一仆在街頭叫賣破鏡惫霸，正與自己藏的半邊契合猫缭。就題詩道：
鏡與人俱去，鏡歸人不歸它褪。
無復嫦娥影饵骨，空留明月輝翘悉。
公主見詩茫打，悲泣不食。楊素知情后妖混，大為感動老赤，終于讓他們夫婦團聚。后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團圓制市。
三抬旺、無弦琴
晉代詩人陶淵明，雖不善琴祥楣，卻置“無弦琴”一具开财，每逢酒酣意適之時，便撫琴以為寄托误褪。
宋代文學家歐陽修作《論琴貼》责鳍，自謂曾先后得琴三具，一張比一張名貴兽间。但“官愈昌历葛，琴愈貴，而意愈不樂嘀略。”
當其任夷陵縣令時恤溶，日與青山綠水為鄰，故琴不佳而意自適;官至舍人帜羊，學士以后咒程，奔走于塵土之間，名利場上讼育，思緒昏亂帐姻，即彈奏名琴，也索然無趣了窥淆。因云：“乃知在人不在琴卖宠，若心自適，無玄也可忧饭。
若言琴上有琴聲扛伍，
放在匝中何不鳴?
若言聲在指頭上，
何不于君指上聽?
此均言聲音不在琴词裤，其意均從陶淵明“無弦琴”一事翻出刺洒。
四鳖宾、章臺柳
唐代詩人韓羽是大歷十才子之一，居京時得一姬柳氏逆航，才色雙全鼎文。后韓羽為淄清節(jié)度使侯希逸幕僚。時值安史之亂因俐，他不敢攜柳氏赴任拇惋。分別三年，未能團聚抹剩，因寄詞柳氏云：
章臺柳撑帖，章臺柳，
往日依依今在否?
縱使長條似舊垂澳眷，
也應攀折他人手胡嘿。
柳氏也有和詞云：
楊柳枝，芳菲節(jié)钳踊，
可恨年年贈離別衷敌。
一葉隨風忽報秋，
縱使君來豈堪折?
她因自己貌美獨居拓瞪，恐有意外缴罗，就出家為尼。不久被番將沙吒利劫去吴藻，后賴虞侯將許俊用計救出瞒爬，始得團圓。后人就名韓羽寄柳氏詞的詞調(diào)為“章臺柳”沟堡。“章臺柳”亦被用為可任人攀折之路侧但，柳墻花而專指妓女之類的人物。
五航罗、人面桃花
唐詩人崔護禀横，資質(zhì)甚美，清明獨游長安南莊粥血，至一村戶柏锄，見花木叢萃，寂無人聲复亏。因渴極趾娃，叩門求漿。良久始有一女子應門缔御，捧杯水讓坐抬闷。女子獨倚庭前桃花斜河，姿態(tài)楚楚動人;凝睇相對，似有無限深情笤成。崔護以言挑之评架，不應。彼此注目久之炕泳。崔辭行纵诞，女子送至門，如不勝情而入培遵。次年清明浙芙，崔護追憶此事，情不可邂荤懂，又往探訪茁裙，唯見門院如故塘砸，扁鎖無人节仿。惆悵之余，乃題詩于門扉曰：
去年今日此門中掉蔬，
人面桃花相映紅廊宪。
人面不知何處去，
桃花依舊笑春風!
后代詩文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子女轿，來后不復再見的惆悵心情箭启。
六、秉燭夜游
《古代十九首》云：
人生不滿百蛉迹，常懷千年憂傅寡。
晝短苦夜長，何不秉燭游北救。
曹丕為魏王世子時荐操，與吳質(zhì)交好。建安二十二年大疫珍策，“建安七子”中的徐干托启，劉楨，陳琳攘宙，王粲等均痢疾死亡屯耸，曹丕應作書與吳質(zhì)，勸其惜時自娛蹭劈。書中有“古人思炳燭夜游疗绣，良有以也”之句，后人遂以“秉燭夜游”喻及時行樂铺韧。
李白《春夜宴桃李園序》“古人秉燭夜游多矮，良有以也。”中即用曹丕原語祟蚀，只省一“思”字工窍。以后又引申出秉燭看花割卖。
如唐白居易《惜牡丹花》“明朝風起應吹盡，夜惜衰紅把火看”患雏，李商隱《花下醉》“客散酒醒深夜后鹏溯，更持紅燭賞殘花”，宋蘇軾《海棠》“只恐夜深花睡去淹仑，故燒高燭照紅妝”丙挽，均襲此意。
七匀借、白云蒼狗
唐太宗大歷初年颜阐，王季友在豫章郡幕府任職。詩人杜甫與王季友有交吓肋，憐憫他博學多才卻仕途失意凳怨，又遭妻子背離而去的不幸，作《可嘆》一詩抒慨是鬼，首四句道：
天上浮云似白衣肤舞，
斯須改變?nèi)缟n狗。
古往今來共一時均蜜，
人生萬事無不有李剖。
詩以天上浮云翻覆蒼黃的變化，比喻人生榮枯沉浮無常囤耳。“白云蒼狗”篙顺，后用以比喻世事瞬息萬變。宋代詞人張元干有“白衣蒼狗變浮云充择，千古浮名一聚塵”句德玫。
八、綠葉成蔭
唐代詩人杜牧聪铺，在宣城任幕僚時化焕，曾應湖州崔刺史之邀，前去作客铃剔。在湖州遇一少女撒桨，其時年末及竿，心頗愛悅之键兜，臨別相約十年后與她成婚凤类。此后連年游宦，直至十四年后普气，被任為湖州刺史谜疤，方重臨舊地，而當年相約的少女已嫁三年，并已生二子夷磕。杜牧惆悵不已履肃，作《嘆花》詩以寄慨。詩曰：
自是尋春去校遲坐桩，
不須惆悵怨花時尺棋。
狂風落盡深紅色，
綠葉成蔭子滿枝绵跷。
后人遂以“綠葉成蔭”喻女子已出嫁膘螟，并生有子女。宋詩人歐陽修亦有類似經(jīng)歷碾局，曾有詩云：“柳絮已將春色去荆残，海棠應恨我來遲。”用語不同净当，而實運化杜牧“綠葉成蔭”的詩意内斯。
九、青梅竹馬
李白《長干行》寫到：
郎騎竹馬來蚯瞧，繞床弄青梅嘿期。
同居長千里，兩小無嫌猜埋合。
形容少男少女天真無邪，親昵嬉戲的形狀萄传。又以“兩小無猜”喻幼男幼女天真純潔甚颂，彼此相處融洽。如《聊齋志異·江城》：“翁有女秀菱，小字江城振诬，與生同甲，時皆八九歲衍菱，兩小無猜赶么，日共嬉戲。”
十脊串、鏡花水月
鏡中花辫呻，水中月，世人常以喻虛幻不可求得之物琼锋，但詩家常用以比喻朦朧空靈的意境放闺。如宋嚴羽以佛論詩，主張妙悟缕坎，他說;“故其妙處怖侦，透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音匾寝，相中之色搬葬，水中之月，鏡中之象艳悔，言有盡而意無窮踩萎。”又明謝臻論詩云：“詩有可解不可解，不必解很钓，若水月鏡花香府，勿泥其跡可也。”以“鏡花水月”比喻詩歌中不可言傳的妙境码倦。
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