dà yǎ · shēng mín zhī shí · gōng liú
大雅·生民之什·公劉
dǔ gōng liú 蝴蜓！ fěi jū fěi kāng 碟绑；
篤公劉！匪居匪康茎匠；
nǎi yì nǎi jiāng 格仲， nǎi jī nǎi cāng ；
乃埸乃疆诵冒，乃積乃倉(cāng)凯肋；
nǎi guǒ hóu liáng ， yú tuó yú náng 汽馋， sī jí yòng guāng 侮东。
乃裹餱糧，于橐于囊豹芯，思輯用光悄雅。
gōng shǐ sī zhāng ， gān gē qī yáng 铁蹈， yuán fāng qǐ háng宽闲。
弓矢斯張，干戈戚揚(yáng)，爰方啟行容诬。
dǔ gōng liú 娩梨！ yú xū sī yuán ；
篤公劉览徒！于胥斯原狈定；
jì shù jì fán ， jì shùn nǎi xuān 吱殉， ér wú yǒng tàn 掸冤。
既庶既繁，既順乃宣友雳，而無(wú)永嘆稿湿。
zhì zé zài yǎn ， fù jiàng zài yuán 押赊；
陟則在巘饺藤，復(fù)降在原；
hé yǐ zhōu zhī 流礁？ wéi yù jí yáo 涕俗， bǐng běng róng dāo 。
何以舟之神帅？維玉及瑤再姑，鞞琫容刀。
dǔ gōng liú 找御！ shì bǐ bǎi quán 元镀；
篤公劉！逝彼百泉霎桅；
zhān bǐ pǔ yuán 栖疑， nǎi zhì nán gāng ， nǎi gòu yú jīng 滔驶。
瞻彼溥原遇革，乃陟南岡，乃覯于京揭糕。
jīng shī zhī yě 萝快， yú shí chǔ chù ， yú shí lú lǚ 著角，
京師之野杠巡，于時(shí)處處，于時(shí)廬旅雇寇，
yú shí yán yán ， yú shí yǔ yǔ 。
于時(shí)言言锨侯，于時(shí)語(yǔ)語(yǔ)嫩海。
dǔ gōng liú ！ yú jīng sī yī 囚痴；
篤公劉叁怪！于京斯依；
qiāng qiāng jǐ jǐ 深滚， bǐ yán bǐ jǐ 奕谭。
蹌蹌濟(jì)濟(jì)，俾筵俾幾痴荐。
jì dēng nǎi yī 血柳， nǎi zào qí cáo ；
既登乃依生兆，乃造其曹难捌；
zhí shǐ yú láo ， zhuó zhī yòng páo 鸦难。
執(zhí)豕于牢根吁，酌之用匏。
sì zhī yǐn zhī 合蔽， jūn zhī zōng zhī 击敌。
食之飲之，君之宗之拴事。
dǔ gōng liú 沃斤！ jì pǔ jì cháng ；
篤公劉挤聘！既溥既長(zhǎng)轰枝；
jì jǐng nǎi gāng ， xiāng qí yīn yáng 组去， guān qí liú quán 鞍陨。
既景乃岡，相其陰陽(yáng)从隆，觀其流泉诚撵。
qí jūn sān dān ， dù qí xí yuán 键闺， chè tián wéi liáng 寿烟。
其軍三單，度其隰原辛燥，徹田為糧筛武。
dù qí xī yáng 缝其。 bīn jū yǔn huāng 。
度其夕陽(yáng)徘六。豳居允荒内边。
dǔ gōng liú ！ yú bīn sī guǎn 待锈；
篤公劉漠其！于豳斯館；
shè wèi wéi luàn 竿音， qǔ lì qǔ duàn 和屎。
涉渭為亂，取厲取鍛春瞬。
zhǐ jī nǎi lǐ 柴信。 yuán zhòng yuán yǒu 。
止基乃理快鱼。爰眾爰有颠印。
jiā qí huáng jiàn 。 sù qí guō jiàn 抹竹。
夾其皇澗线罕。溯其過(guò)澗。
zhǐ lǚ nǎi mì 窃判， ruì jū zhī jí 钞楼。
止旅乃密，芮鞫之即袄琳。
關(guān)鍵詞：詩(shī)經(jīng),贊頌,寫(xiě)人,大雅,生民之什
忠厚我祖好公劉询件，不圖安康和享受。劃分疆界治田疇唆樊，倉(cāng)里糧食堆得厚宛琅，包起干糧備遠(yuǎn)游。大袋小袋都裝滿(mǎn)逗旁，大家團(tuán)結(jié)光榮久嘿辟。佩起弓箭執(zhí)戈矛，盾牌刀斧都拿好片效，向著前方開(kāi)步走红伦。
忠厚我祖好公劉，察看豳地謀慮周淀衣。百姓眾多緊跟隨昙读，民心歸順舒暢透，沒(méi)有嘆息不煩憂(yōu)膨桥。忽登山頂遠(yuǎn)遠(yuǎn)望蛮浑，忽下平原細(xì)細(xì)瞅唠叛。身上佩帶什么寶?美玉瓊瑤般般有，鞘口玉飾光彩柔沮稚。
忠厚我祖好公劉玻墅，沿著溪泉岸邊走，廣闊原野漫凝眸壮虫。登上高岡放眼量，京師美景一望收环础。京師四野多肥沃囚似，在此建都美無(wú)儔，快快去把宮室修线得。又說(shuō)又笑喜洋洋饶唤，又笑又說(shuō)樂(lè)悠悠。
忠厚我祖好公劉贯钩，定都京師立鴻猷募狂。群臣侍從威儀盛，赴宴入席錯(cuò)觥籌角雷。賓主依次安排定祸穷，先祭豬神求保祐。圈里抓豬做佳肴勺三，且用瓢兒酌美酒雷滚。酒醉飯飽情緒好，推選公劉為領(lǐng)袖吗坚。
忠厚我祖好公劉祈远，又寬又長(zhǎng)辟地頭，丈量平原和山丘商源。山南山北測(cè)一周车份，勘明水源與水流。組織軍隊(duì)分三班牡彻，勘察低地開(kāi)深溝扫沼，開(kāi)荒種糧治田疇。再到西山仔細(xì)看讨便，豳地廣大真非舊充甚。
忠厚我祖好公劉，豳地筑宮環(huán)境幽霸褒。橫渡渭水駕木舟伴找，礪石鍛石任取求。塊塊基地治理好废菱，民康物阜笑語(yǔ)稠技矮《队皇澗兩岸人住下，面向過(guò)澗豁遠(yuǎn)眸衰倦。移民定居人稠密袒炉，河之兩岸再往就。
公劉賞析
此詩(shī)共六章樊零，每章六句我磁，均以“篤公劉”發(fā)端，從這贊嘆的語(yǔ)氣來(lái)看驻襟，必是周之后人所作夺艰，著重記載了公劉遷豳以后開(kāi)創(chuàng)基業(yè)的史實(shí)。
詩(shī)之首章寫(xiě)公劉出發(fā)前的準(zhǔn)備沉衣。他在邰地劃分疆界郁副，領(lǐng)導(dǎo)人民勤勞耕作，將豐收的糧食裝進(jìn)倉(cāng)庫(kù)豌习，制成干糧存谎，又一袋一袋包裝起來(lái)。接著又挽弓帶箭肥隆，拿起干戈斧鉞各種武器既荚，然后浩浩蕩蕩向豳地進(jìn)發(fā)。以下各章寫(xiě)到達(dá)豳地以后的各種舉措巷屿，他先是到原野上進(jìn)行勘察固以，有時(shí)登上山頂，有時(shí)走在平原嘱巾，有時(shí)察看泉水憨琳，有時(shí)測(cè)量土地。然后開(kāi)始規(guī)劃哪里種植旬昭，哪里建房篙螟，哪里養(yǎng)殖，哪里采石……一切安頓好了问拘，便設(shè)宴慶賀遍略，推舉首領(lǐng)。首領(lǐng)既定骤坐，又組織軍隊(duì)绪杏，進(jìn)行防衛(wèi)。詩(shī)篇將公劉開(kāi)拓疆土纽绍、建立邦國(guó)的過(guò)程蕾久，描繪得清清楚楚，仿佛將讀者帶進(jìn)遠(yuǎn)古時(shí)代拌夏，觀看了一幅先民勤勞樸實(shí)的生活圖景僧著。
整篇之中履因，突出地塑造了公劉這位人物形象。他深謀遠(yuǎn)慮盹愚，具有開(kāi)拓進(jìn)取的精神栅迄。他在邰地從事農(nóng)業(yè)本可以安居樂(lè)業(yè)，但他“匪居匪康”皆怕，不敢安居毅舆，仍然相土地之宜，率領(lǐng)人民開(kāi)辟環(huán)境更好的豳地愈腾。作為部落之長(zhǎng)朗兵，他很有組織才能，精通領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)顶滩。出發(fā)之前，他進(jìn)行了精心的準(zhǔn)備寸爆，必待兵精糧足而后啟行礁鲁。既到之后，不辭勞苦赁豆，勘察地形仅醇，規(guī)劃建設(shè)，事無(wú)巨細(xì)魔种，莫不躬親析二。詩(shī)云：“陟則在巘，復(fù)降在原节预。何以舟之?維玉及瑤叶摄，鞞琫容刀。”他身上佩帶著美玉寶石和閃閃發(fā)光的刀鞘安拟，登山涉水蛤吓，親臨第一線(xiàn)，這樣具有光輝形象的領(lǐng)導(dǎo)者糠赦，自然得到群眾的擁護(hù)会傲，也自然會(huì)得到后世學(xué)者的贊揚(yáng)。
詩(shī)中不僅寫(xiě)了作為部落之長(zhǎng)的公劉拙泽，而且也寫(xiě)了民眾淌山，寫(xiě)了公劉與民眾之間齊心協(xié)力、患難與共的關(guān)系顾瞻。詩(shī)云：“思輯用光泼疑。”又云：“既庶既繁，既順乃宣朋其，而無(wú)永嘆王浴。”是說(shuō)他們思想上團(tuán)結(jié)一致脆炎，行動(dòng)上緊緊相隨，人人心情舒暢氓辣，沒(méi)有一個(gè)在困難面前唉聲嘆氣秒裕。“于時(shí)處處，于時(shí)廬旅钞啸，于時(shí)言言几蜻，于時(shí)語(yǔ)語(yǔ)”，詩(shī)人用了一組排比句体斩，謳歌了人們?cè)诙ň右院笃咦彀松嗨笾伞⒄勑︼L(fēng)生的生動(dòng)場(chǎng)面。
看來(lái)在公劉的時(shí)代絮吵，似乎既有一定的組織紀(jì)律弧烤，也有一定的民主自由。詩(shī)云：“蹌蹌濟(jì)濟(jì)蹬敲，俾筵俾幾暇昂。既登乃依，乃造其曹伴嗡。執(zhí)豕于牢急波，酌之用匏。食之飲之瘪校，君之宗之澄暮。”在歡慶的宴會(huì)上，人們依次入座阱扬，共享豐盛的酒肴泣懊。在酒足飯飽之際，人們共同推舉首領(lǐng)麻惶，這中間似可窺見(jiàn)先民政治生活的一個(gè)縮影嗅定。
此詩(shī)的特點(diǎn)是在行動(dòng)中展示當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌，在具體場(chǎng)景中刻畫(huà)人物形象用踩。無(wú)論是“弓矢斯張渠退，干戈戚揚(yáng)”的行進(jìn)行列，無(wú)論是“既溥既長(zhǎng)脐彩，既景乃岡碎乃，相其陰陽(yáng)”的勘察情景，都將人與景結(jié)合起來(lái)描寫(xiě)惠奸，因而景中有人梅誓，栩栩如生。微感不足的是寫(xiě)勘察的地方較多，二梗掰、三嵌言、五、六四節(jié)雖各有側(cè)重及穗，然重復(fù)之處亦在所難免摧茴。這大概是由于當(dāng)時(shí)部落的生活還比較單純，其他無(wú)甚可寫(xiě)所致埂陆。然而在那個(gè)時(shí)代能有這樣的史詩(shī)苛白，確也難能可貴。
