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養(yǎng)育華夏兒女

龍韜·選將

作者:姜子牙 全集:六韜 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

  武王問太公曰:“王者舉兵欲簡(jiǎn)練英雄,知士之高下击儡,為之奈何塔沃?”

  太公曰:“夫士外貌不與中情相應(yīng)者十五:有嚴(yán)而不肖者,有溫良而為盜者阳谍,有貌恭敬而心慢者蛀柴,有外廉謹(jǐn)而內(nèi)無至誠者,有精精而無情者矫夯,有湛湛而無誠者鸽疾,有好謀而無決者,有如果敢而不能者训貌,有__而不信者制肮,有恍恍惚惚而反忠實(shí)者,有詭激而有功效者递沪,有外勇而內(nèi)怯者豺鼻,有肅肅而反易人者,有嚆嚆而反靜愨者款慨,有勢(shì)虛形劣而外出無所不至無所不遂者儒飒。天下所賤,圣人所貴檩奠,凡人莫知桩了,非有大明附帽,不見其際,此士之外貌不與中情相應(yīng)者也圣猎∈亢”

  武王曰:“何以知之?”太公曰:“知之有八征:一曰問之以言以觀其辭送悔,二曰窮之以辭慢显,以觀其變,三曰與之間謀以觀其誠欠啤,四曰明白顯問以觀其德荚藻,五曰使之以財(cái)以觀其廉,六曰試之以色以觀其貞洁段,七曰告之以難以觀其勇应狱,八曰醉之以酒以觀其態(tài)。八征皆備祠丝,則賢疾呻,不肖別矣⌒窗耄”

關(guān)鍵詞:六韜,龍韜,選將

解釋翻譯
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  武王問太公說:“君王起兵興師岸蜗,要選拔智勇兼?zhèn)涞娜顺淙螌洠胫浪虏诺母叩偷瑧?yīng)該怎么辦璃岳?”

  太公答道:“士的外表和他的內(nèi)情不相符合的情況有十五種:有的外表賢明而內(nèi)實(shí)不肖,有的貌似善良而實(shí)為盜賊悔捶,有的外似恭敬而內(nèi)實(shí)傲慢铃慷,有的貌似謙謹(jǐn)而內(nèi)無真誠,有的看似精干而實(shí)無才學(xué)蜕该,有的表面厚道而內(nèi)不誠實(shí)犁柜,有的外多智謀而內(nèi)不果斷,有的外似果斷而實(shí)無作為蛇损,有的外表老實(shí)而實(shí)無信用赁温,有的外表動(dòng)搖而實(shí)忠誠,有的言行過激而辦事卻有功效淤齐,有的外似勇敢而實(shí)膽怯,有的外表嚴(yán)肅而實(shí)際上平易近人袜匿,有的外表嚴(yán)厲而內(nèi)心溫和厚道更啄,有的外表虛弱形體丑陋卻能受命出使無所不至、辦事無所不成居灯。被普通人瞧不起的祭务,卻往往被圣人所器重内狗。一般人不能了解,沒有高明的見識(shí)义锥,是不能看清其中奧秘的柳沙。這就是士的外表和他的內(nèi)情不相一致的種種情況“璞叮”

  武王問:“用什么辦法才能真正了解他們呢赂鲤?”

  太公說:“了解他們,有八種方法:一是提出問題柱恤,看他是否解釋得清楚数初;二是詳細(xì)盤問,考驗(yàn)他的應(yīng)變能力梗顺;三是通過間諜考察泡孩,看他是否忠誠;四是明知故問寺谤,看他有無隱瞞仑鸥,借以考察他的品德;五是讓他管理財(cái)物变屁,考驗(yàn)他是否廉潔眼俊;六是用女色進(jìn)行試探,看他的操守高下敞贡;七是處理危難泵琳,看他是否勇敢;八是使他醉酒誊役,看他是否保持常態(tài)获列。這八種方法運(yùn)用之后,一個(gè)人是賢還是不肖蛔垢,就可以區(qū)別清楚了击孩。”

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龍韜·選將原文解釋翻譯

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