文王問太公曰：“原聞為國之大務(wù)阳欲，欲使主尊人安童太，為之奈何？”
太公曰：“愛民而已胸完。”
文王曰：“愛民奈何翘贮？”
太公曰：“利而勿害赊窥，成而勿敗，生而勿殺狸页，與而勿奪锨能，樂而勿苦扯再，喜而勿怒≈酚觯”
文王曰：“敢請(qǐng)釋其故熄阻。”
太公曰：“民不失務(wù)倔约，則利之秃殉；農(nóng)不失時(shí)，則成之浸剩，省刑罰钾军，則生之；薄賦斂绢要，則與之吏恭；儉宮室臺(tái)榭，則樂之重罪；吏清不苛擾樱哼，則喜之。民失其務(wù)剿配，則害之搅幅；農(nóng)失其時(shí)，則敗之惨篱；無罪而罰盏筐，則殺之；重賦斂砸讳，則奪之琢融；多營官室臺(tái)榭以疲民力，則苦之簿寂；吏濁苛擾漾抬，則怒之。故善為國者常遂，馭民如父母之愛子纳令，如兄之愛弟。見其饑寒克胳，則為之憂平绩；見其勞苦，則為之悲漠另；賞罰如加于身捏雌，賦斂如取己物。此愛民之道也笆搓⌒允”
關(guān)鍵詞：六韜,文韜,國務(wù)
文王問太公道：“我想知道治國的根本道理纬傲。要使君主受到尊崇，民眾得到安寧肤频，應(yīng)該怎么辦呢叹括？”
太答道：“只要愛民就行了∠模”
文王問道：“應(yīng)當(dāng)怎樣愛民呢汁雷？”
太公回答說：“要給予民眾利益而不損害他們的利益，使民眾取得成功而不敗壞他們的事情骇扇，保護(hù)民眾生存而不無辜?xì)⒑λじ停o予民眾實(shí)惠而不掠奪侵占，使民眾安樂而不要讓他們蒙受痛苦少孝，讓民眾喜悅而不要激起他們憤怒继低。”
文王說：“請(qǐng)您解釋一下其中的道理稍走≡蹋”
太公說：“民眾不失去職業(yè)，就是得到利益婿脸；不耽誤農(nóng)時(shí)粱胜，就是促成了民眾的事情；減省刑罰狐树，就是保護(hù)了民眾生存焙压；少征收賦稅，就是給予民眾實(shí)惠抑钟；少修建官室臺(tái)榭涯曲，就是使民眾安樂；官吏清廉不苛擾盤剝在塔，就是讓民眾喜悅幻件。反之，使民眾失去職業(yè)蛔溃，就是損害了他們的利益绰沥；耽誤農(nóng)時(shí)，就是敗壞民眾的事情贺待；民眾無罪而妄加懲罰徽曲，就是殺害他們；橫征暴斂麸塞，就是對(duì)民眾的掠奪疟位；大興土木修建宮室臺(tái)榭而疲勞民力，就會(huì)增加民眾的痛苦喘垂；官吏貪污苛擾甜刻，就會(huì)激起民眾的憤怒。所以正勒，善于治國的君主得院，統(tǒng)馭民眾像父母愛護(hù)子女，兄長愛護(hù)弟妹那樣章贞，看到他們饑寒就為他們憂慮祥绞，看到他們勞苦就為他們悲痛，對(duì)他們施行賞罰就象自己身受賞罰鸭限，向他們征收賦稅如同奪取自己的財(cái)物蜕径。這些就是愛民的道理“芫”
