傳播國學經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

異事異疾附

作者:沈括 全集:夢溪筆談 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯/完善]

  世傳虹能入溪澗飲水,信然艇肴。熙寧中腔呜,余使契丹,至其極北黑水境永安山下卓帳再悼。是時新雨霽核畴,見虹下帳前澗中。余與同職扣澗觀之冲九,虹兩頭皆笄澗中谤草。使人過澗跟束,隔虹對立,相去數(shù)丈丑孩,中間如隔綃穀冀宴。自西望東則見;蓋夕虹也温学。立澗之東西望略贮,則為日所鑠,都無所睹仗岖。久之稍稍正東逃延,逾山而去。次日行一程轧拄,又復見之揽祥。孫彥先云:“虹,雨中日影也檩电,日照雨即有之拄丰。”  皇祐中是嗜,蘇州民家一夜有人以白堊書其墻壁愈案,悉似“在”字,字稍異鹅搪。一夕之間站绪,數(shù)萬家無一遺者;至于臥內(nèi)深隱之處丽柿,戶牖間無不到者恢准。莫知其然,后亦無他異甫题∧倏穑  延州天山之巔,有奉國佛寺坠非,寺庭中有一墓敏沉,世傳尸毗王之墓也。尸毗王出于佛書《大智論》炎码,言嘗割身肉以飼餓鷹盟迟,至割肉盡。今天山之下有濯筋河潦闲,其縣為膚施縣攒菠。詳“膚施”之義,亦與尸毗王說相符歉闰。按《漢書》辖众,膚施縣乃秦縣名卓起,此時尚未有佛書,疑后人傅會縣名為說凹炸。雖有唐人一碑戏阅,已漫滅斷折不可讀。慶歷中啤它,施昌言鎮(zhèn)鄜饲握、延,乃壞奉國寺為倉蚕键,發(fā)尸毗墓,得千余秤炭衰粹,其棺槨皆朽锣光,有枯骸尚完,脛骨長二尺余铝耻,顱骨大如斗誊爹。并得玉環(huán)玦七十余件,玉沖牙長僅盈尺瓢捉,皆為在位者所绕登稹;金銀之物泡态,即入于役夫搂漠。爭取珍寶,遺骸多為拉碎某弦,但佇一小函中埋之桐汤。東上閣門使夏元象,時為兵馬都監(jiān)靶壮,親董是役怔毛,為余言之甚詳。至今天山倉側(cè)腾降,昏后獨行者往往與鬼神遇拣度,郡人甚畏之。

  余于譙亳得一古鏡螃壤,以手循之抗果,當其中心,則摘然如灼龜之聲映穗。人或曰:“此夾鏡也窖张。”然夾不可鑄蚁滋,須兩重合之宿接。此鏡甚薄赘淮,略無焊跡,恐非可合也睦霎。變使焊之梢卸,則其聲當銑塞;今扣之副女,其聲泠然纖遠蛤高。既因抑按而響,剛銅當破碑幅,柔銅不能如此澄瑩洞徹戴陡。歷訪鏡工,皆罔然不測沟涨。

  世傳湖恤批、湘間因震雷,有鬼神書“謝仙火”三字于木柱上裹赴,其字入木如刻喜庞,倒書之。此說甚著棋返。近歳秀州華亭縣延都,亦因雷震,有字在天王寺屋柱上睛竣,亦倒書晰房,云:“高洞楊雅一十六人火令章〗桶洌”凡十一字嫉你,內(nèi)“令章”兩字特奇勁,似唐人書體躏惋,至今尚在幽污,頗與“謝仙火”事同。所謂“火”者簿姨,疑若隊伍若干人為“一火”耳距误。余在漢東時,清明日雷震死二人于州守園中扁位,脅上各有兩字准潭,如墨筆,扶疏類柏葉域仇,不知何字刑然。  元厚之少時暇务,曾夢人告之:“異日當為翰林學士泼掠,須兄弟數(shù)人同在禁林怔软。”厚之自思素無兄弟择镇,疑此夢為不然挡逼。熙寧中,厚之除學士腻豌,同時相先后入學士院子:一人韓持國維家坎,一陳和叔繹,一鄧文約綰吝梅,一楊元素繪虱疏,并厚之名絳。五人名皆從“系”苏携,始悟弟兄之說订框。

  木中有文,多是柿木兜叨。治平初,杭州南新縣民家折柿木衩侥,中有“上天大國”四字国旷。余親見之,書法類顏真卿茫死,極有筆力跪但。“國”字中間“或”字峦萎,仍挑起作尖呂屡久,全是顏筆,知其非偽者爱榔。其橫畫即是橫理被环,斜畫即是斜理。其木直剖详幽,偶當“天”字中分筛欢,而“天”字不破,上下兩畫并一腳皆橫挺出半指許唇聘,如木中之節(jié)版姑。以兩木合之,如合契焉迟郎“眨  盧中甫家吳中。嘗未明而起宪肖,墻柱之下表制,有光煟然健爬。就視之,似水而動夫凸。急以油紙扇挹之浑劳,其物在扇中滉漾,正如水銀夭拌,而光艷爛然魔熏;以火燭之,則了無一物鸽扁。又魏國大主家亦嘗見此物蒜绽。李團練評嘗與余言,與中甫所見無少異桶现,不知何異也躲雅。余昔年在海州,曾夜煮鹽鴨卵骡和,其間一卵相赁,爛然通明如玉,熒熒然屋中盡明慰于。置之器中十余日钮科,臭腐幾盡,愈明不已婆赠。蘇州錢僧孺家煮一鴨卵绵脯,亦如是。物有相似者休里,必自是一類蛆挫。

  余在中書檢正時,閱雷州奏牘妙黍,有人為鄉(xiāng)民詛死悴侵,問其狀,鄉(xiāng)民能以熟食咒之拭嫁,俄頃膾炙之類悉復為完肉畜挨;又咒之,則熟肉復為生肉噩凹;又咒之巴元,則生肉能動,復使之能活驮宴,牛者復為牛逮刨,羊者復為羊,但小耳;更咒之修己,則漸大恢总;既而復咒之,則還為熟食睬愤。人有食其肉片仿,覺腹中淫淫而動,必以金帛求解尤辱;金帛不至砂豌,則腹裂而死,所食牛羊,自裂中出。獄具案上腐巢,觀其咒語,但日“東方王母桃筐摘,西方王母桃”兩句而已。其他但道其所欲船老,更無他術(shù)咖熟。

  壽州八公山側(cè)土中及溪澗之間,往往得小金餅柳畔,上有篆文“劉主”字球恤,世傳“淮南王藥金”也。得之者至多荸镊,天下謂之“印子金”是也。然止于一印堪置,重者不過半兩而已躬存,鮮有大者。余嘗于壽春漁人處得一餅舀锨,言得于淮水中岭洲,凡重七兩余,面有二十余印坎匿,背有五指及掌痕盾剩,紋理分明。傳者以謂埿之所化替蔬,手痕正如握埿之跡告私。襄、隨之間承桥,故舂陵驻粟、白水地,發(fā)土多得金麟趾褭凶异。妙趾中空蜀撑,四傍皆有文挤巡,刻極工巧。褭作團餅酷麦,四邊無模范跡矿卑,似于平物上滴成,如今干柿沃饶,土人謂之“柿子金”母廷。《趙飛燕外傳》:“帝窺趙昭儀浴绍坝,多寀金餅徘意,以賜侍兒私婢⌒郑”殆此類也椎咧。一枚重四兩余,乃古之一斤也把介。色有紫艷勤讽,非他金可比。以刃切之拗踢,柔甚于鉛脚牍;雖大塊,亦可刀切巢墅,其中皆虛軟诸狭。以石磨之,則霏霏成屑君纫。小說謂麟趾褭驯遇,乃婁敬所為藥金,方家謂之“婁金”蓄髓,和藥最良叉庐。《漢書注》亦云:“異于他金会喝《傅”余在漢東一歳凡數(shù)家得之。有一窖數(shù)十餅者肢执,余亦買得一餅枉阵。

  舊俗正月望夜迎廁神,謂之紫姑预茄。亦不必正月岭妖,常時皆可召。余少時見小兒輩等閑則召之,以為嬉笑昵慌。親戚間曾有召之而不肯去者假夺,兩見有此,自后遂不敢召斋攀。景祐中已卷,太常博士王綸家因迎紫姑,有神降其閨女淳蔼,自稱上帝后宮諸女侧蘸,能文章,頗清麗鹉梨,今謂之《女仙集》讳癌,行于世。其書有數(shù)體存皂,甚有筆力晌坤,然皆非世間篆隸。其名有藻牋篆旦袋、茁金篆十余名骤菠。綸與先君有舊,余與其子弟游疤孕,親見其筆跡商乎。其家亦時見其形,但自腰以上見之祭阀,乃好女子鹉戚;其下常為云氣所擁。善鼓箏专控,音調(diào)凄婉抹凳,聽者忘倦。嘗謂其女曰:“能乘云與我游乎踩官?”女子許之。乃自其庭中涌白云如蒸境输,女子踐之蔗牡,云不能載。神曰:“汝履下有穢土嗅剖,可去履而登辩越。”女子乃韈而登信粮,如履繒絮黔攒,冉冉至屋復下。曰:“汝未可往,更期異日督惰〔桓担”后女子嫁,其神乃不至赏胚,其家了無禍福访娶。為之記傳者甚詳。此余目見者觉阅,粗志于此崖疤。近歳迎紫姑者極多,大率多能文章歌詩典勇,有極工者劫哼。余屢見之,多自稱蓬萊謫仙割笙。醫(yī)卜無所不能权烧,棋與國手為敵。然其靈異顯著咳蔚,無如王綸家者豪嚎。

  世有奇疾者。呂縉叔以知制誥知潁州谈火。忽得疾侈询,但縮小,臨終公如小兒糯耍。古人不曾有此疾扔字,終無人識。有松滋令姜愚温技,無他疾革为,忽不識字。數(shù)年方稍稍復舊舵鳞。又有一人家妾震檩,視直物皆曲,弓弦界尺之類蜓堕,視之皆如鉤抛虏,醫(yī)僧奉真親見之。江南逆旅中一老婦套才,啖物不知飽迂猴。徐德占過逆旅,老婦愬以饑背伴,其子恥之沸毁,對德占以蒸餅啖之峰髓,盡一竹簣,約百餅息尺,猶稱饑不已携兵;日飯一石米,隨即痢之掷倔,饑復如故眉孩。京兆醴泉主簿蔡繩,余友人也勒葱,亦得饑疾浪汪,每饑立須啖物,稍遲則頓仆悶絕凛虽。懷中常置餅餌死遭,雖對貴官,遇饑亦便龁啖凯旋。繩有美行呀潭,博學有文,為時聞人至非,終以此不幸钠署。無人識其疾,每為之哀傷荒椭⌒扯Γ  嘉祐中,揚州有一珠趣惠,甚大狸棍,天晦多見。初出于天長縣陂澤中味悄,后轉(zhuǎn)入甓社湖草戈,又后乃在新開湖中,凡十余處侍瑟,居民行人常常見之唐片。余友人書齋在湖上,一夜忽見其珠涨颜,甚近费韭。初微開其房,光自吻中出咐低。如橫一金線揽思。俄頃忽張殼袜腥,其大如半席见擦,殼中白光如銀钉汗,珠大如拳,爛然不可正視鲤屡。十余里間林木皆有影损痰,如初日所照;遠處但見天赤如野火酒来;倏然遠去卢未,其行如飛;浮于波中堰汉,杳杳如日辽社。古有明月之珠,此珠色不類月翘鸭,熒熒有芒焰滴铅,殆類日光。崔伯易嘗為《明珠賦》就乓。伯易汉匙,高郵人,蓋常見之生蚁。近歳不復出噩翠,不知所往。樊良鎮(zhèn)正當珠往來處邦投,行人至此伤锚,往往維船數(shù)宵以待現(xiàn),名其亭為“玩珠”尼摹。

  登州巨嵎山见芹,下臨大海。其山有時震動蠢涝,山之大石皆頹入海中玄呛。如此已五十余年,土人皆以為常和二,莫知何謂徘铝。  士人宋述家有一珠惯吕,大如雞卵惕它,微紺色,瑩徹如水废登。手持之映空而觀淹魄,則末底一點凝翠,其上色漸淺堡距;若回轉(zhuǎn)甲锡,則翠處常在下兆蕉,不知何物,或謂之“滴翠珠”缤沦。佛書:“西域有‘琉璃珠’虎韵,投之水中,雖深皆可見缸废,如人仰望虛空月形包蓝。”疑此近之企量。

  登州海中测萎,時有云氣,如宮室届巩、臺觀绳泉、城堞、人物姆泻、車馬零酪、冠蓋,歷歷可見拇勃,謂之“海市”四苇。或日“蛟蜃之氣所為”方咆,疑不然也月腋。歐陽文忠曾出使河朔,過高唐縣瓣赂,驛舍中夜有鬼神自空中過榆骚,車馬人畜之聲一一可辨,其說甚詳煌集,此不具紀妓肢。問本處父老,云:“二十年前嘗晝過縣苫纤,亦歷歷見人物碉钠。”土人亦謂之“海市卷拘,”與登州所見大略相類也喊废。

  近歳延州永寧關(guān)大河岸崩,入地數(shù)十尺栗弟,土下得竹筍一林污筷,凡數(shù)百莖,根榦相連乍赫,悉化為石瓣蛀。適有中人過斤寂,亦取數(shù)莖去,云欲進呈揪惦。延郡素無竹,此入在數(shù)十尺土下罗侯,不知其何代物器腋。無乃曠古以前,地卑氣濕而宜竹耶钩杰?婺州金華山有松石纫塌,又如核桃、蘆根讲弄、蛇蟹之類措左,皆有成石者;然皆其地本有之物避除,不足深怪怎披。此深地中所無,又非本土所有之物瓶摆,特可異耳凉逛。

  治平中,澤州人家穿井群井,土中見一物状飞,蜿蜿如龍蛇。大畏之书斜,不敢角诬辈,久之,見其不動荐吉,試摸之焙糟,乃石也。村民無知样屠,遂碎之酬荞,時程伯純?yōu)闀x城令,求得一段瞧哟,鱗甲皆如生物混巧。蓋蛇蜃所化,如石蟹之類勤揩。

  隨州醫(yī)蔡士寧常寶一息石咧党,云:“數(shù)十年前得于一道人≡赏觯”其色紫光傍衡,如辰州丹砂深员;極光瑩,如映人蛙埂;搜和藥劑倦畅;有纏紐之紋;重如金錫绣的。其上有兩三竅叠赐,以細篾剔之,出赤屑如丹妙屡江。病心狂熱者芭概,服麻子許即定。其斤兩歳息惩嘉。士寧不能名罢洲,忽以歸余∥睦瑁或云“昔人所練丹藥也惹苗。”形色既異耸峭,又能滋息鸽粉,必非凡物,當求識者辨之抓艳。

  隨州大洪山作人李遙触机,殺人亡命。逾年玷或,至秭歸儡首,因出市,見鬻柱杖者偏友,等閑以數(shù)十錢買之蔬胯。是時秭歸適又有邑民為人所殺,求賊甚急位他。民之子見遙所操杖氛濒,識之,曰:“此吾父杖也鹅髓∥韪停”遂以告官司。執(zhí)遙驗之窿冯,果邑民之杖也骗奖,榜掠備至。遙實買杖,而鬻仗者已不見执桌,卒未有以自明鄙皇。有司詰其行止來歷,勢不可隱仰挣,乃通隨州伴逸,而大洪殺人之罪遂敗。卒不知鬻杖者何人膘壶。市人千萬错蝴,而遙適值之,因緣及其隱匿香椎,此亦事之可怪者。

  至和中禽篱,交趾獻麟畜伐,如牛而大,通身皆大麟躺率,首有一角玛界。考之記傳悼吱,與麟不類慎框,當時有謂之山犀者。然犀不言有麟后添,莫知其的笨枯。回詔欲謂之麟遇西,則慮夷獠見欺馅精;不謂之麟,則未有以質(zhì)之粱檀;止謂之“異獸”洲敢,最為慎重有體。今以余觀之茄蚯,殆天祿也压彭。按《漢書》:“靈帝中平三年,鑄天祿渗常、蝦于平門外壮不。”注云:“天祿皱碘,獸名忆畅。今鄧州南陽縣北《宗資碑》旁兩獸,鐫其膊,一曰天祿家凯,一曰辟邪缓醋。”元豐中绊诲,余過鄧境送粱,聞此石獸尚在,使人墨其所刻天祿掂之、辟邪字觀之抗俄,似緣似隸。其獸有角鬣世舰,大鱗如手掌动雹。南豐曾阜為南陽令,題宗資碑陰云:“二獸膜之所刻獨在跟压,制作精巧胰蝠,高七八尺,尾鬣皆鱗甲震蒋,莫知何象而名此也茸塞。”今詳其形查剖,甚類交趾所獻異獸钾虐,知其必天祿也。

  錢塘有聞人紹者笋庄,常寶一劍效扫。以十大釘陷柱中,揮劍一削直砂,十釘皆截荡短,隱如秤衡,而劍镴無纖跡哆键。用力屈之如鉤掘托,縱之鏗然有聲,復直如弦籍嘹。關(guān)中種諤亦畜一劍闪盔,可以屈置盒中,縱之復直辱士。張景陽《七命》論劍曰:“若其靈寶泪掀,則舒屈無方∷痰猓”蓋自古有此一類异赫,非常鐵能為也。

  嘉祐中,伯兄為衛(wèi)尉丞塔拳,吳僧持一寶鑒來云:“齋戒照之鼠证,當見前途吉兇】恳郑”伯兄如其言量九,乃以水濡其鑒,鑒不甚明颂碧,仿佛見如人衣緋衣而坐荠列。是時伯兄為京寺丞,衣綠载城,無緣遽有緋衣肌似。不數(shù)月,英宗即位诉瓦,覃恩賜緋川队。后數(shù)年,僧至京師垦搬,蔡景繁時為御史呼寸,嘗照之艳汽,見已著貂猴贰,甚自喜。不數(shù)日河狐,攝官奉祠米绕,遂假蟬冕。景繁終于承議郎馋艺,乃知鑒之所卜栅干,唯知近事耳。

  三司使宅捐祠,本印經(jīng)院碱鳞,熙寧中,更造三司宅踱蛀。處薛師政經(jīng)始窿给,宅成,日官周琮曰:“此宅前河率拒,后直太社崩泡,不利居者♀颍”始自元厚之角撞,自拜日入居之。不久,厚之謫去谒所,而曾子宣繼之热康。子宣亦謫去,子厚居之百炬。子厚又逐褐隆,而余為三司使,亦以罪去剖踊。李奉世繼為之庶弃,而奉世又謫。皆不緣三司職事德澈,悉以他坐褫削歇攻。奉世去,發(fā)厚卿主計梆造,而三司官廢缴守,宅毀為官寺,厚卿亦不終任镇辉。

  《嶺表異物志》記鱷魚甚詳屡穗。余少時到閩中,時王舉直知潮州忽肛,釣得一鱷村砂,其大如船,畫以為圖屹逛,而自序其下础废。大體其形如鼉,但喙長等其身罕模,牙如鋸齒评腺。有黃、蒼二色淑掌,或時有白者蒿讥。尾有三鉤,極铦利抛腕,遇鹿豕即以尾戟之以食芋绸。生卵甚多,或為魚兽埃,或為鼉侥钳、黿其為鱷者不過一二。土人設(shè)鉤于大豕之身柄错,筏而流之水中舷夺,鱷尾而食之苦酱,則為所斃。

  嘉祐中给猾,海州漁人獲一物疫萤,魚身而首如虎,亦作虎文敢伸;有兩短足在肩扯饶,指爪皆虎也;長八池颈、九尺尾序。視人輒淚下。舁至郡中躯砰,數(shù)日方死每币。有父老云:“昔年曾見之,謂之‘海蠻師’琢歇±嫉。”然書傳小說未嘗載。

  邕州交寇之后李茫,城壘方完揭保,有定水精舍泥佛,輒自動搖魄宏,晝夜不息秸侣,如此逾月。時新經(jīng)兵亂娜庇,人情甚懼塔次。有司不敢隱方篮,具以上聞名秀,遂有詔令,置道場禳謝藕溅,動亦不己匕得。時劉初知邕州,惡其惑眾巾表,乃舁像投江中汁掠。至今亦無他異。

  洛中地內(nèi)多宿藏集币,凡置第宅未經(jīng)掘者考阱,例出掘錢。張文孝左丞始以數(shù)千緡買洛大第鞠苟,價已定乞榨,又求掘錢甚多秽之,文孝必欲得之。累增至千余緡方售吃既,人皆以為妄費考榨。及營建廬舍,土中得一石匣鹦倚,不甚大河质,而刻鏤精妙,皆為花鳥異形震叙,頂有篆字二十余掀鹅,書法古怪,無人能讀媒楼。發(fā)匣淫半,得共金數(shù)百兩。鬻之匣砖,金價正如買第之直科吭,斸掘錢亦在其數(shù),不差一錢猴鲫。觀其窾識文畫对人,皆非近古所有。數(shù)已前定拂共,則雖欲無妄費牺弄,安可得也?

  熙寧九年宜狐,恩州武成縣有旋風自東南來势告,望之插天如羊角,大木盡拔抚恒。俄頃旋風卷入云霄中咱台。既而漸近,乃經(jīng)縣城俭驮,官舍民居略盡回溺。悉卷入云中』炻埽縣令兒女奴婢遗遵,卷去復墜地,死傷者數(shù)人逸嘀。民間死傷亡失者车要,不可勝計≌柑龋縣城悉為丘墟翼岁,遂移今縣维哈。  宋次道《春明退朝錄》言:“天圣中登澜,青州盛冬濃霜阔挠,屋瓦皆成面花之狀∧匀洌”此事五代時已嘗有之购撼,余亦自兩見如此。慶歷中谴仙,京師集禧觀渠中迂求,冰紋皆成花果林木。元豐末晃跺,余到秀州揩局,人家屋瓦上冰亦成花。每瓦一枝掀虎,正如畫家所為折枝凌盯,有大花似牡丹、芍藥者烹玉。細藥如海棠驰怎、萱草輩者,皆有枝葉二打,無毫發(fā)不具县忌,氣象生下,雖巧筆不能為继效。以紙搨之症杏,無異石刻。

  熙寧中瑞信,河州雨雹厉颤,大者如雞卵,小者如蓮芡喧伞,悉如人蓮芡走芋,悉如人頭绩郎,耳目口鼻皆具潘鲫,無異鐫刻。次年肋杖,王師平河州溉仑,蕃戎授首者甚眾,豈克勝之符豫告邪状植?

關(guān)鍵詞:夢溪筆談

解釋翻譯
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  世人相傳彩虹能夠入溪澗中飲水浊竟,確實如此怨喘。熙寧年間,我出使契丹振定,到了它最北邊黑水境內(nèi)的永安山下扎下帳篷必怜。當時正逢雨后初晴,見有彩虹降到帳篷前的溪澗中后频。我和一起出使的同事進入溪澗中觀看梳庆,彩虹的兩頭都垂到澗水中。使人過溪澗卑惜,隔著彩虹站到對面膏执,相距有數(shù)丈遠,中間如同隔了一層薄紗露久。自西向東觀望能夠看見彩虹(大概由于這是傍晚的彩虹)更米;站到溪澗的東面向西觀望,則彩虹被太陽光消融毫痕,都無所見征峦。過了好久,彩虹漸漸向正東方向移動消请,最后越過山嶺離去眶痰。第二天繼續(xù)前行一程,又看見了彩虹梯啤。孫彥先說:“虹是雨中太陽的影子竖伯,太陽照雨就會有虹出現(xiàn)∫蛴睿”

  我在亳州得到一面古銅鏡七婴,用手撫摩它,當摸到鏡子的中心時察滑,它就會開裂似地發(fā)出像灼烤龜甲的聲音打厘。有人說這是一面兩層的夾鏡『爻剑可是兩層銅材是不可能一次鑄成的户盯,必須把兩層單鑄再拼合起來才行。這面鏡子很薄饲化,看不出有焊接的痕跡莽鸭,恐怕不是拼合起來的。即使就把它看成是兩面焊接起來的吃靠,那么它的聲音應是滯澀不通暢的硫眨;現(xiàn)在叩擊它,它的聲音卻清脆悠長巢块。同時既然在按壓時它能發(fā)出聲響礁阁,那么它若是硬銅的就會破裂巧号,若是軟銅的又不可能如此澄明透亮。多次訪問制造銅鏡的工人姥闭,大家都對這面鏡子迷惘而猜不透丹鸿。

  盧中甫家住吳中,曾有一次天未亮就起床棚品,看見墻柱的下面卜高,有東西熠熠閃光。走近去看南片,那東西像水在流動掺涛;急忙用油紙扇把它舀起來,它就在扇中滉漾疼进,正像水銀薪缆,而光亮燦爛;拿燭火照它伞广,卻什么東西都沒有拣帽。此外,魏國大長公主家也曾見到這種東西嚼锄,李評團練使曾跟我談起過减拭,和在中甫家所見的完全一樣,不知是什么怪現(xiàn)象区丑。我往年在海州時拧粪,曾在夜間煮咸鴨蛋,其中有一個鴨蛋光燦燦的沧侥,通體透明如玉可霎,熒熒的光亮照得滿屋子都明亮起來;把它放在器皿中十多天宴杀,臭爛腐敗得幾乎沒有了癣朗,卻更加明亮,發(fā)光不止旺罢。蘇州錢僧孺家煮了一個鴨蛋旷余,也是這樣。有相似現(xiàn)象的東西扁达,必定是自為一類的正卧。

  壽州八公山旁的土地中及溪澗之間,往往發(fā)現(xiàn)小金餅罩驻,上面有篆書的“劉主”二字穗酥,世傳為淮南王劉安所造的藥用金餅。世人得到這種小金餅的很多惠遏,各地稱之為“印子金”的就是這種小金餅砾跃。然而這種小金餅只有一個印,較重的也不過半兩左右节吮,很少有較大的抽高。我曾從壽春漁人的手里得到一餅,說是出于淮水中透绩,共重七兩有余翘骂,上面有二十多個印,背面有五個指頭及手掌的痕跡帚豪,紋路清晰碳竟。傳給我這金餅的人以為它是由捏起來的泥餅變成的,上面的手印正像捏泥團留下的痕跡狸臣。襄陽莹桅、隨州之間,在舊時的舂陵縣白水鄉(xiāng)一帶烛亦,挖地多能見到金麟趾和褭蹄金诈泼。金麟趾是中空的,四面都有刻的文飾煤禽,極為工巧铐达。褭蹄金是團餅的形狀,四邊都沒有用模子鑄造的痕跡檬果,似乎是在什么物體的平整表面上澆成的瓮孙,就像如今的干柿餅,當?shù)厝朔Q之為“柿子金”选脊≈云瑁《趙飛燕外傳》記載:“成帝窺視趙飛燕洗澡,常在衣袖里藏著金餅知牌,用來賞賜收買飛燕的侍女和貼身丫鬟祈争。”所用的金餅大概就是金麟趾和褭蹄金之類角寸。這種金餅一枚重四兩有余菩混,就是古代的一斤。其中有艷麗的紫色的扁藕,其他金餅都不能比沮峡。用刀來切它,比鉛還柔軟亿柑,就是大塊也可用刀來切邢疙,其中都是空軟的;以磨石來磨它,就變成紛紛的碎屑落下來疟游。小說中說麟趾金和褭蹄金是婁敬所造的藥用金呼畸,醫(yī)家稱之為“婁金”,用來配藥是最好的颁虐,《漢書》舊注也說它與其他金制品不同蛮原。我在漢東時,一年里就有好幾家發(fā)現(xiàn)這種金餅另绩,有一窖就出土幾十餅的儒陨,我也買得一餅。

  宋代白樺弓和麻背弓世間有得奇怪疾病的笋籽。呂縉叔以知制誥為潁州知州蹦漠,忽然得病,只是身體縮小车海,臨終時身體僅像小兒般大小笛园。未聽說古人曾有這種病,終于沒有人能看能治容劳。又有松滋縣令姜愚喘沿,沒有別的病,卻忽然不識字竭贩,數(shù)年以后才漸漸恢復蚜印。又有一人家的妾,看直的東西都彎曲留量,如弓弦窄赋、界尺之類,她看著都像鉤楼熄,醫(yī)僧奉真曾當面給她看過病忆绰。江南旅店中有一位老婦,吃東西不知飽可岂。徐德占路過這旅店错敢,老婦訴說肚子餓,她兒子覺得丟人缕粹,就當著德占的面給她蒸餅稚茅,想讓她吃個夠,結(jié)果吃完了一籮筐平斩,大約有百來個亚享,還不停地喊餓;她每天能吃一石米的飯绘面,隨即瀉肚子排泄掉欺税,又饑餓如故侈沪。京兆醴泉縣主簿蔡繩,是我的友人晚凿,也得了這種饑病亭罪,他每覺得肚子餓就必須立即吃東西,稍慢點就會一下子仆倒在地而昏厥過去晃虫。他常在懷里揣著餅糕之類的食物皆撩,雖當著貴人高官的面扣墩,碰上餓了也隨便啃吃哲银。蔡繩有好品行,博學而有文采呻惕,為一時知名的人士荆责,而后來竟有此不幸,又無人能治其病亚脆,我常為他哀傷做院。

  我在任中書房檢正一職時,讀到過由雷州送來的奏折濒持,其中提到有人被鄉(xiāng)里人詛咒而死键耕。我便詢問那種能把人咒死的方法到底如何,說是鄉(xiāng)里人能夠用燒熟的肉來詛咒人柑营,咒人的時候屈雄,切碎燒熟的肉塊,不大一會兒工夫就全都變成了整塊的熟肉官套;接著詛咒酒奶,熟肉就又變成了生肉;再詛咒奶赔,生肉還能動惋嚎,并且能活過來,牛肉變作牛站刑,羊肉變成羊另伍,只不過小一點而已;再繼續(xù)詛咒绞旅,牛羊便會漸漸大起來摆尝;然后再詛咒時,就又還原成了熟肉玻靡。如果有人吃了這種肉结榄,就會覺得肚子里一陣陣攪動,那就必須用金銀絲綢等作為禮品來向念咒的人求得解脫囤捻;如果不送禮求解臼朗,就會肚子脹裂而死,所吃的牛、羊肉從裂口處掉出來视哑。據(jù)案件審理后上報的公文绣否,看到詛咒者所使用的咒語,只有“東方王母桃挡毅,西方王母桃”兩句而已蒜撮。別的也就只是說出自己想如何如何,再沒有其他什么法術(shù)了跪呈。

  登州巨嵎山段磨,下臨大海。其山時有震動耗绿,山上的大石都傾頹入海中苹支。這種情形已有五十多年,當?shù)厝硕剂曇詾槌N笞瑁恢罏槭裁磿@樣债蜜。

  士人宋述家里有一顆珠子,像雞蛋大小究反,微微有點深青帶紅的顏色寻定,晶瑩透亮如水。用手拿著它精耐,對著天空看狼速,它的底部就有一個深青翠綠色的點,從這個點往上黍氮,顏色逐漸變淺唐含;如果把它倒轉(zhuǎn)過來,則這個深青翠綠色的點總是在下面沫浆。不知道這是什么寶貝捷枯,有人把它叫做“滴翠珠”。佛書上說专执,西域有一種琉璃珠淮捆,把它投到水中,水即使很深也都能看得見本股,就像人仰望水底下虛空中的月亮影子一樣攀痊。我懷疑這顆珠子跟佛書上說的琉璃珠相近似。

  登州一帶的海上拄显,時常有云氣如宮室苟径、臺觀、城堞躬审、人物棘街、車馬蟆盐、冠蓋的形狀,歷歷清晰可見遭殉,人們稱之為“海市”石挂。有人說這是海中的蛟龍和巨蜃吐氣造成的,我懷疑不是這樣险污。歐陽文忠公(修)曾奉命出使河北痹愚,過高唐縣住宿驛站的官舍中,夜間聞見有鬼神從空中通過蛔糯,車馬人畜之聲一一可辨拯腮,他的敘說甚為詳細,這里不再轉(zhuǎn)述渤闷。我聽高唐本地的父老說疾瓮,二十年前這種景象也曾在白天出現(xiàn)過脖镀,天上路過的人物也歷歷可見飒箭,當?shù)厝艘卜Q之為“海市”,與在登州所看到的大略相似蜒灰。

  治平年間弦蹂,澤州有一戶人家打井,在土中發(fā)現(xiàn)一樣東西强窖,形狀蜿蜒如龍蛇凸椿。人們都害怕,不敢接觸翅溺。過了好久脑漫,見它不動,試探著摸它咙崎,原來是石頭优幸。村民無知,竟然把它打碎了褪猛。其時程伯純?yōu)闀x城縣令网杆,訪求得到一段鱗甲,還都像活物的鱗甲一樣伊滋。這大概是由蛇蜃所化成的碳却,如地蟹的化石之類。

  《嶺表異物志》記載鱷魚非常詳細笑旺。我年輕時到福建昼浦,當時王舉直為潮州知州,釣到一條鱷魚筒主,大如一條船关噪,于是把它畫成一張圖迷帜,并在圖上題寫文字以自敘其事。鱷魚的形體大體上像鼉色洞,但嘴巴的長度等于它身子的長度戏锹,牙像鋸齒。有黃火诸、綠兩種顏色锦针,有時還見到白的。尾巴上有三個鉤置蜀,極鋒利奈搜,遇上鹿和野豬之類,即以尾巴襲擊鉤取而吞食盯荤。生卵很多馋吗,而孵出來的或是魚,或是鼉黿秋秤,真為鱷魚者不過十之一二宏粤。當?shù)厝嗽诠坊蜇i的身上下鉤子,放到竹筏上漂流于水中灼卢,鱷魚追隨筏子吃這些豬绍哎、狗,則被捕獲喪命鞋真。

  嘉祐年間崇堰,海州漁人捕獲一種海生動物,身子像魚而頭像老虎涩咖,身上的花紋也像老虎的花紋海诲。有兩條短腿在肩上,指爪也和老虎一個樣檩互。長八九尺特幔,看到人就掉眼淚,抬到州府衙門里盾似,過了幾天才死去敬辣。有父老說,當年曾見過這種動物零院,叫做“海蠻師(獅)”溉跃。然而過去的各種典籍和雜記小說中,對這種動物都沒有記載告抄。

  熙寧九年(1076)撰茎,恩州武城縣有旋風從東南方向襲來,望去直插云天打洼,狀如羊角龄糊,大樹盡被拔起逆粹。不一會兒,旋風卷入云霄中炫惩。沒過多長時間僻弹,逐漸臨近而經(jīng)過縣城,縣城里所有的官舍他嚷、民居幾乎被一掃而光蹋绽,全部卷入了云霄中〗畋停縣令的兒女和奴婢都被卷去卸耘,復墜于地,死傷了好幾人粘咖。民間死傷失蹤的不可勝計蚣抗,縣城完全變成一片廢墟,遂將縣城移到了現(xiàn)在的新建地址瓮下。

  宋次道《春明退朝錄》記載:“天圣年間翰铡,青州隆冬季節(jié),屋瓦上的濃霜都成為各種花卉之狀唱捣×襟埃”這樣的事五代時已曾有,我也曾兩次親身見到此種情形震缭。慶歷年間,京師集禧觀水渠中的冰凝結(jié)成紋战虏,就都是花果林木的形狀拣宰。元豐末年,我到秀州烦感,居民屋瓦上的冰也成花狀巡社,每瓦一枝,正像畫家所畫的折枝手趣。有花大類似牡丹晌该、芍藥的,有花小類似海棠绿渣、萱草之類的朝群,都有枝有葉,無纖毫細節(jié)不具備中符。氣象生動姜胖,雖畫家的工巧筆法也不能畫出來。如果用紙把它們拓印下來淀散,那就與石刻沒有差別右莱。

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