三十輻共一轂，當(dāng)其無(wú)浪蹂，有車之用抵栈。埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)坤次，有器之用古劲。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)缰猴，有室之用产艾。故有之以為利，無(wú)之以為用滑绒。
sān shí fú gòng yī gǔ 胰舆， dāng qí wú ， yǒu chē zhī yòng 蹬挤。
三十輻共一轂缚窿，當(dāng)其無(wú)，有車之用焰扳。
shān zhí yǐ wéi qì 倦零， dāng qí wú ， yǒu qì zhī yòng 吨悍。
埏埴以為器扫茅，當(dāng)其無(wú)，有器之用育瓜。
záo hù yǒu yǐ wéi shì 葫隙， dāng qí wú ， yǒu shì zhī yòng 躏仇。
鑿戶牖以為室恋脚，當(dāng)其無(wú)腺办，有室之用。
gù yǒu zhī yǐ wéi lì 糟描， wú zhī yǐ wéi yòng 怀喉。
故有之以為利，無(wú)之以為用船响。
關(guān)鍵詞：老子,道德經(jīng)
三十根輻條匯集到一根轂中的孔洞當(dāng)中躬拢，有了車轂中空的地方，才有車的作用见间。揉和陶土做成器皿聊闯，有了器具中空的地方，才有器皿的作用米诉。開鑿門窗建造房屋菱蔬，有了門窗四壁內(nèi)的空虛部分，才有房屋的作用荒辕。所以汗销，“有”給人便利，“無(wú)”發(fā)揮了它的作用抵窒。
“三十輻共一轂弛针，當(dāng)其無(wú)，有車之用”
用三十根輻條制造的一個(gè)車輪李皇，當(dāng)中空的地方可以用來(lái)裝車軸削茁，這樣才有了車的作用。
“埏埴以為器掉房，當(dāng)其無(wú)茧跋，有器之用”
用泥土燒成的器皿，當(dāng)中是空的所以才能放東西卓囚，這樣才有了器皿的作用瘾杭。
“鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)哪亿，有室之用”
開窗戶造方子粥烁，當(dāng)中是空的所以可以放東西和住人，這樣才有了房屋的作用蝇棉。
“故有之以為利讨阻，無(wú)之以為用”
最后的是總結(jié)上面所講，“有之以為利”這里的“有”可以被解釋為有利條件篡殷，“無(wú)之以為用”這里的“無(wú)”可以被解釋為使得有利條件發(fā)揮作用钝吮。“有無(wú)相生”
“利，用”也是一樣是不可分離的，這個(gè)也就是“道”
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中奇瘦，一般人只注意實(shí)有的東西及其作用棘催，而忽略了虛空的東西及其作用。對(duì)此链患，老子在本章里論述了“有”與“無(wú)”即實(shí)在之物與空虛部分之間的相互關(guān)系巧鸭。他舉例說(shuō)明“有”和“無(wú)”是相互依存的瓶您、相互為用的;無(wú)形的東西能產(chǎn)生很大的作用麻捻，只是不容易被一般人所覺察。他特別把“無(wú)”的作用向人們顯現(xiàn)出來(lái)呀袱。老子舉了三個(gè)例子：車子的作用在于載人運(yùn)貨;器皿的作用在于盛裝物品;房屋的作用在于供人居住贸毕，這是車、皿夜赵、室給人的便利明棍。車子是由輻和轂等部件構(gòu)成的，這些部件是“有”寇僧，轂中空虛的部分是“無(wú)”摊腋，沒有“無(wú)”車子就無(wú)法行駛，當(dāng)然也就無(wú)法載人運(yùn)貨嘁傀，其“有”的作用也就發(fā)揮不出來(lái)了兴蒸。器皿沒有空虛的部分，即“無(wú)”细办，就不能起到裝盛東西的作用橙凳，其外壁的“有”也無(wú)法發(fā)揮作用。房屋同樣如此笑撞，如果沒有四壁門窗之中空的地方可以出入岛啸、采光、流通空氣茴肥，人就無(wú)法居住坚踩，可見是房屋中的空的地方發(fā)揮了作用。本章所講的“有”與“無(wú)”是就現(xiàn)象界而言的瓤狐，與第一章所說(shuō)“有”與“無(wú)”不同瞬铸，后者是就超現(xiàn)象界而言的，讀者應(yīng)注意加以區(qū)別芬首。
[長(zhǎng)篇大論]
通過老子的“故有之以為利赴捞，無(wú)之以為用”讓我想到一本書《空杯的心態(tài)》這本書告訴大家不管干什么的時(shí)候都要把自己倒空，不要眼里心里都是自己郁稍，自己有多么了不起赦政，多么聰明，三人行必有我?guī)煟覀儜?yīng)該把自己的倒空才能裝進(jìn)去其他的東西恢着，使自己更了不起桐愉。
諸葛亮七擒孟獲
東漢末年，魏掰派、蜀从诲、吳三分天下。蜀丞相諸葛亮受昭烈帝劉備托孤遺詔靡羡，立志北伐系洛，以重興漢室。就在這時(shí)略步，蜀南方之南蠻又來(lái)犯蜀描扯，諸葛亮當(dāng)即點(diǎn)兵南征。 到了南蠻之地趟薄，雙方首戰(zhàn)諸葛亮就大獲全勝绽诚，擒住了南蠻的首領(lǐng)孟獲。但孟獲卻不服氣杭煎，說(shuō)什么勝敗及兵家常事恩够。孔明得知一笑下令放了孟獲羡铲。
放走孟獲后蜂桶，孔明找來(lái)他的副將，故意說(shuō)孟獲將此次叛亂的罪名都推到了他的頭上犀勒。副將聽了十分生氣屎飘，大聲喊冤，于是孔明將他也放了回去贾费。副將回營(yíng)后钦购，心里一直憤憤不平。一天褂萧，他將孟獲請(qǐng)入自己帳內(nèi)押桃，將孟獲捆綁后送至了漢營(yíng)〉加蹋孔明用計(jì)二次擒獲了孟獲唱凯，孟獲卻還是不服，諸葛亮便又放了他谎痢。這次磕昼，漢營(yíng)大將們都有些想不通。他們認(rèn)為大家遠(yuǎn)涉而來(lái)节猿，這么輕易地放走敵人簡(jiǎn)直是像開玩笑一樣票从÷瘢孔明卻自有道理：只有以德服人才能真的讓人心服;以力服人將必有后患。
孟獲再次回到洞中峰鄙，他的弟弟孟優(yōu)給他獻(xiàn)了個(gè)計(jì)謀浸间。半夜時(shí)分，孟優(yōu)帶人來(lái)到漢營(yíng)詐降吟榴，孔明一眼就識(shí)破了他魁蒜，于是下令賞了大量的美酒給南蠻之兵，使孟優(yōu)帶來(lái)的人喝得酩酊大醉吩翻。這時(shí)孟獲按計(jì)劃前來(lái)劫營(yíng)兜看，卻不料自投羅網(wǎng)，被再次擒獲仿野。這回孟獲卻仍是不甘心铣减，孔明便第三次放虎歸山她君。
孟獲回到大營(yíng)脚作，立即著手整頓軍隊(duì)，待機(jī)而發(fā)缔刹。一天球涛，忽有探子來(lái)報(bào)：孔明正獨(dú)自在陣前察看地形。孟獲聽后大喜校镐，立即帶了人趕去捉拿諸葛亮亿扁。不料這次他又中了諸葛亮的圈套，第四次成了甕中之鱉鸟廓〈幼＃孔明知他這次肯定還是不會(huì)服氣，再次放了他引谜。
孟獲帶兵回到營(yíng)中牍陌。他營(yíng)中一員大將帶來(lái)洞主楊峰，因跟隨孟獲亦數(shù)次被擒數(shù)次被放员咽，心里十分感激諸葛亮毒涧。為了報(bào)恩，他與夫人一起將孟獲灌醉后押到漢營(yíng)贝室。孟獲五次被擒仍是不服契讲，大呼是內(nèi)賊陷害』担孔明便第五次放了他捡偏，命他再來(lái)戰(zhàn)。
這次峡迷，孟獲回去后不敢大意银伟，他去投奔了木鹿大王。這木鹿大王之營(yíng)極為偏僻，孔明帶兵前往枣申，一路歷盡艱險(xiǎn)售葡，加上蠻兵使用了野獸入戰(zhàn)，使?jié)h兵敗下陣來(lái)忠藤。這之后漢兵又碰上了幾處毒泉挟伙，使情況變得更為不妙。幸虧不久孔明得到伏波將軍及孟獲兄長(zhǎng)孟節(jié)指點(diǎn)模孩，他們才安全回到大營(yíng)尖阔。回營(yíng)后榨咐，孔明造了大于真獸幾倍的假獸介却。當(dāng)他們?cè)俅闻c木鹿大王交戰(zhàn)時(shí)，木鹿的人馬見了假獸十分害怕不戰(zhàn)自退了块茁。這次孟獲心里雖仍有不服齿坷，但再?zèng)]理由開口了，孔明看出他的心思数焊，仍舊放了他永淌。
孟獲被釋后又去投奔了烏戈國(guó)，這烏戈國(guó)國(guó)王兀突骨擁有一支英勇善戰(zhàn)的藤甲兵佩耳，所裝備的藤甲刀槍不入遂蛀。孔明對(duì)此卻早有所備干厚，他用火攻將烏戈國(guó)兵士皆燒死于一山谷中李滴。孟獲第七次被擒，孔明故意要再放了他蛮瞄。孟獲忙跪下起誓：以后將決不再謀反所坯。孔明見他已心悅誠(chéng)服裕坊，覺得可以利用包竹，于是便委派他掌管南蠻之地，孟獲等聽后不禁深受感動(dòng)籍凝。從此孔明便不再為南蠻擔(dān)心而專心對(duì)付魏國(guó)去了周瞎。
①輻：車輪中連接軸心和輪圈的木條，古時(shí)代的車輪由三十根輻條所構(gòu)成饵蒂。此數(shù)取法于每月三十日的歷次声诸。
②轂：音gu，是車輪中心的木制圓圈退盯，中有圓孔彼乌，即插軸的地方泻肯。
③當(dāng)其無(wú)，有車之用：有了車轂中空的地方慰照，才有車的作用灶挟。"無(wú)"指轂的中間空的地方。
④埏植：埏毒租，和;植稚铣，土。即和陶土做成供人飲食使用的器皿墅垮。
⑤戶牖：門窗惕医。
⑥有之以為利，無(wú)之以為用："有"給人便利算色，"無(wú)"也發(fā)揮了作用抬伺。
