持而盈之疆液，不如其已。揣而銳之棚放，不可長保枚粘。金玉滿堂，莫之能守飘蚯。富貴而驕，自遺其咎福也。功成名遂身退局骤，天之道也。
chí ér yíng zhī 暴凑， bù rú qí yǐ 峦甩。
持而盈之，不如其已现喳。
chuāi ér ruì zhī 凯傲， bù kě cháng bǎo 。
揣而銳之嗦篱，不可長保冰单。
jīn yù mǎn táng ， mò zhī néng shǒu 灸促。
金玉滿堂诫欠，莫之能守。
fù guì ér jiāo 浴栽， zì yí qí jiù 荒叼。
富貴而驕，自遺其咎典鸡。
gōng chéng míng suì shēn tuì 被廓， tiān zhī dào yě 。
功成名遂身退萝玷，天之道也嫁乘。
關(guān)鍵詞：老子,道德經(jīng)
執(zhí)持盈滿英遭，不如適時停止;顯露鋒芒，銳勢難以保持長久亦渗。金玉滿堂挖诸，無法守藏;如果富貴到了驕橫的程度，那是自己留下了禍根法精。一件事情做的圓滿了多律，就要含藏收斂，這是符合自然規(guī)律的道理搂蜓。
“持而盈之狼荞，不如其已”
簡單的來說就是告訴貪得無厭的人，要適可而止帮碰，這里的“持”的意思就是用手拿著相味，貪得無厭的人都是手里面已經(jīng)有很多東西了，還想拿著其他的東西殉挽，拿的多的時候丰涉，很容易把東西弄到地上，“不如其已”這里面的“已”是止斯碌，就是說不如適可而止一死，總體反應(yīng) 不要貪得無厭，要適可而止傻唾。
“揣而銳之投慈，不可長保”
這里面有幾個解釋，第一個解釋是實物的冠骄，比如說一把刀在鋒利無比伪煤，也不可能永遠(yuǎn)保持自己的鋒利無比，第二是做人的凛辣，就是說人不應(yīng)該機(jī)關(guān)算盡抱既、不做好事、這樣做的話只是一時之快蟀给，過后可能會遭到報應(yīng)蝙砌。大概就是這個意思，可以這樣理解跋理。
“金玉滿堂择克，莫之能守”
“金玉滿堂”的人沒有幾個人能守得住的，因為金玉滿堂的人前普，大多數(shù)都喜歡金玉擺設(shè)肚邢，但是擺設(shè)太多了就太顯眼了，即使朋友看了不眼紅但是小小傳出去是非常快的骡湖，就很容易招來盜賊贱纠，這里想起了這句話“不貴難得之貨，使民不為盜”
“富貴而驕响蕴，自遺咎”
人富有了有錢有勢了谆焊，不要驕傲、自大浦夷、驕橫跋扈辖试，這樣會種下惡果的。而有錢了人應(yīng)該多做善事劈狐，為自己多積德行善罐孝，然后不驕傲，會使你更富有肥缔。
“功成名遂身退莲兢，天之道也”
功成名就了，也要懂得身退(這里的身退不是職位的身退续膳，而是自身利益上的身退)改艇，不要把功成名就握的太緊，有句話說的好“識時務(wù)者為俊杰”姑宽，也是順應(yīng)遣耍，天道之人，順其自然炮车，這里讓我想到了第七章“后其身而身先”但是這里的場合不同，一切順從天意不要太執(zhí)著酣溃。
這一章正面講一般人的為人之道瘦穆，主旨是要留有余地，不要把事情做得太過赊豌，不要被勝利沖昏頭腦扛或。老子認(rèn)為，不論做什么事都不可過度碘饼，而應(yīng)該適可即止熙兔，鋒芒畢露，富貴而驕艾恼，居功貪位住涉，都是過度的表現(xiàn)，難免招致災(zāi)禍钠绍。一般人遇到名利當(dāng)頭的時候舆声，沒有不心醉神往的，沒有不趨之若鶩的。老子在這里說出了知進(jìn)而不知退媳握、善爭而不善讓的禍害碱屁，希望人們把握好度，適可而止蛾找。本章的主旨在于寫“盈”娩脾。“盈”即是滿溢、過度的意思打毛。自滿自驕都是“盈”的表現(xiàn)柿赊。持“盈”的結(jié)果，將不免于傾覆的禍患隘冲。所以老子諄諄告誡人們不可“盈”闹瞧，一個人在成就了功名之后，就應(yīng)當(dāng)身退不盈展辞，才是長保之道奥邮。[長篇大論]
激流勇退
老子說：“功成名遂身退，天之道罗珍。”功成名就激流勇退的人洽腺，就叫做：識時務(wù)者為俊杰，此乃順應(yīng)天道之人覆旱。
“飛鳥盡蘸朋，良弓藏;狡兔死，走狗烹”這句流傳千古的名言扣唱，是吳王夫差被范蠡包圍時寫給范蠡的藕坯，聽起來讓天下有識之士非常傷感，但是其中蘊(yùn)涵的哲理卻非常發(fā)人深省噪沙，千百年來一幕幕慘劇浮現(xiàn)于眼前炼彪。漢高祖劉邦誅殺異姓王;宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權(quán);明太祖朱元璋火燒慶功樓等等不勝枚舉。老子在這些事情還沒有發(fā)生之前就看到了這一點(diǎn)正歼，“功成名遂身退辐马，天之道”
范蠡就是其中最典型代表，他輔佐越王勾踐“臥薪嘗膽”局义，打敗吳國稱雄諸侯的故事可謂家喻戶曉喜爷，這里就不再羅嗦了。但是功成名就以后萄唇，他一葉扁舟帶著西施飄然離去檩帐。從此開始經(jīng)商。今天商人們供奉的“陶朱公”就是范蠡穷绵。無論是從政還是經(jīng)商轿塔，范蠡都取得了輝煌的成就，他是功成身退的典范。
從古到今功成身退的人很多勾缭，諸如：老子揍障、孫武子、范蠡俩由、張良毒嫡、劉伯溫、劉伯承等等幻梯。他們都立下了蓋世奇功兜畸，但是他們都能夠不居功、不自傲碘梢、激流勇退咬摇。
老子闡述“物極必反”的哲學(xué)思想。不僅僅是針對貪官污吏煞躬，貪得無厭最終惡報纏身;同樣也針對立下奇功的功臣肛鹏，不能功高震主，要激流勇退恩沛，否則照樣后果不堪設(shè)想在扰。對現(xiàn)代人的啟發(fā)就是：適可而止、恰到好處的處世哲學(xué)
①持而盈之：持雷客，手執(zhí)芒珠、手棒。此句意為持執(zhí)盈滿搅裙，自滿自驕皱卓。
②不如其已：已，止部逮。不如適可而止好爬。
③揣而銳之：把鐵器磨得又尖又利。揣甥啄，捶擊的意思。
④長保：不能長久保存炬搭。
⑤咎：過失蜈漓、災(zāi)禍。
⑥功成身退：功成名就之后宫盔，不再身居其位融虽，而應(yīng)適時退下。"身退"并不是退隱山林灼芭，而是不居功貪位有额。
⑦天之道：指自然規(guī)律。
