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養(yǎng)育華夏兒女

陳繼儒

明代詩人

陳繼儒(1558~1639)明代文學(xué)家锈麸、書家镀脂。字仲醇,號眉公忘伞、麋公薄翅。華亭(今上海松江)人。諸生氓奈,年二十九翘魄,隱居小昆山,后居?xùn)|佘山舀奶,杜門著述暑竟,工詩善文,書法蘇、米但荤,兼能繪事罗岖,屢奉詔征用,皆以疾辭腹躁。擅墨梅桑包、山水,畫梅多冊頁小幅纺非,自然隨意哑了,意態(tài)蕭疏。論畫倡導(dǎo)文人畫烧颖,持南北宗論弱左,重視畫家的修養(yǎng),贊同書畫同源炕淮。有《梅花冊》拆火、《云山卷》等傳世。著有《妮古錄》鳖悠、《陳眉公全集》榜掌、《小窗幽記》。

陳繼儒古籍名句
主要成就
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陳繼儒學(xué)識廣博,詩文察署、書法、繪均所擅長峻汉,并喜愛戲曲贴汪、小說。所藏碑石休吠、法帖扳埂、古畫、瘤礁、印章甚豐阳懂。在東佘山居內(nèi),樹立的碑刻柜思,有蘇東坡《風(fēng)雨竹碑》岩调、米芾《甘露一品石碑》、黃山谷《此君軒碑》赡盘、朱熹《耕云釣月碑》等号枕。得唐顏真卿《朱巨川告身》真跡卷,遂將住處命名《寶顏堂》陨享。收藏書畫有倪云林《鴻雁柏舟圖》葱淳、王蒙《阜齋圖》钝腺、梅道人《竹筿圖》、趙孟頫《高逸圖》赞厕,以及同時代的文徵明艳狐、沈周、董其昌等人字畫皿桑;印章收藏有蘇東坡雪堂印毫目、陳季常印等。他還摹刻《晚香堂蘇帖》唁毒、《來儀堂米帖》蒜茴,刻《寶顏堂秘笈》6集。對古玩浆西、書畫撰述有《妮古錄》四卷粉私、《珍珠船》四卷、《皇明書畫史》近零、《書畫金湯》诺核、《墨畦》等。

陳繼儒藏書頗富久信,廣搜博采奇書逸冊窖杀,或手自抄校。他曾說:讀未見書裙士,如得良友入客;見已讀書,如逢故人腿椎。對經(jīng)桌硫、史、諸子啃炸、術(shù)伎铆隘、稗官與釋、道等書南用,無不研習(xí)膀钠,博聞強識。喜抄校舊籍裹虫,因得顏魯公書肿嘲,乃名其藏書堂為“寶顏堂”等。又有“玩仙廬”筑公、“來儀堂”等精于校讎之學(xué)睦刃,自稱:凡得古書,校過即付抄十酣,抄后復(fù)校涩拙,校后復(fù)刻际长,刻后復(fù)校,校后即印兴泥,印后再復(fù)校工育。 萬歷中,曾延請一些窮老書生搓彻,尋章摘句如绸,按部分類;而后摘取其中瑣言僻事旭贬,所刻《寶顏堂秘籍》6集457卷怔接,收書226種(又記為229種),多地方掌故稀轨、軼聞瑣言扼脐、書畫藝術(shù)、譜錄等奋刽,其中多罕見秘籍瓦侮,保存了明及明以前的小說雜記。清乾隆間佣谐,大興文字獄肚吏,因刻《剿奴議撮》,被清視為禁書狭魂,該書版被禁毀罚攀。每天有人前來征請詩文,客常滿座雌澄,片言應(yīng)酬坞生,都滿意而去。閑時與僧道等游掷伙,盡峰柳泖跡,吟唱忘返又兵。董其昌特筑“來仲樓”任柜,請他去居住。先后多次被推薦沛厨,朝廷下詔征召宙地,都以病辭。于是“眉公”之名逆皮,傾動全國宅粥,遠及少數(shù)民族土司等,皆求其詞章电谣;近而酒樓茶館秽梅,悉懸其畫像抹蚀。以“隱士”高名,周旋于大官僚間企垦,時人頗多譏評环壤。但他對地方利弊,人民疾苦钞诡,多有建言郑现,如阻止當局勿搞擴建郡城的大工程和免除縣民繳解王府祿米的徭役等。陳繼儒與董其昌的故交睢陽袁氏父子(袁可立荧降、袁樞)交往頗密接箫,今在其著作《陳眉公全集》中仍可見其所作的《大司馬節(jié)寰袁公家廟記》、《袁伯應(yīng)詩集序》等作品可考其交游種種朵诫。又輯有《國朝名公詩選》辛友,上自高啟王冕拗窃,下到李贄瞎领、屠隆等,每人之下附有小傳随夸。

書畫

陳繼儒書法學(xué)蘇軾九默、米芾,對蘇宾毒、米墨跡驼修,最為喜愛,雖殘碑斷簡诈铛,也必搜采乙各,手自摹刻,成《晚香堂帖》及《來儀堂帖》幢竹。所畫山水耳峦,空遠清逸,松江博物館藏有《瀟湘煙雨圖》1幅焕毫。所畫梅竹蹲坷,點染精妙,名重當時邑飒。用水墨畫梅循签,乃其首創(chuàng),曾編《陳眉公梅花詩畫冊》疙咸,為后世所法县匠。傳世作品有《梅花》、《梅竹雙清圖》等,(現(xiàn)藏故宮博物院)乞旦。另有《梅花圖》8頁(藏于日本東京國立博物館)贼穆。書法傳世作品有《行書半研齋詩》、《行書李白詩》等(現(xiàn)藏故宮博物院)杆查。曾評批《西廂記》扮惦、《琵琶記》、《繡襦記》等亲桦。并善鼓琴崖蜜,訂正琴譜,名重一時客峭。

文學(xué)

小窗幽記》為陳繼儒集編的修身處世格言豫领。陳繼儒編寫的書很多,如《太平清話》舔琅、《安得長者言》等恐、《模世語》、《狂夫之言》等一批作品备蚓,而《小窗幽記》是其中影響較大的一部课蔬。《小窗幽記》原來分為十二卷:醒郊尝、情二跋、峭、靈流昏、素扎即、景、韻况凉、奇谚鄙、綺、豪刁绒、法闷营、倩。主要講述安身立命的處世之道知市。思想雜糅儒釋道三家傻盟。該書筆法清淡,善于剖析事理初狰,與明朝洪應(yīng)明的《菜根譚》和清朝王永彬的《圍爐夜話》一起并稱“處世三大奇書”。現(xiàn)在的版本一般都將其中近似的內(nèi)容相融合互例,分為四部分奢入,“集醒”、“集情”、“集峭”腥光、“集靈”关顷,已看不出原書的體例。不管是十二部分還是四部分武福,對書的內(nèi)容的影響不大议双。這部書是小品中的小品,有點語錄體捉片、格言體的樣子平痰,其中精妙絕倫的語言,道眼清澈的慧解伍纫,靈性四射的意趣宗雇,令人嘆為觀止。特別是對人生的思索莹规、處世的智慧在“熱鬧中下一冷語赔蒲,冷淡中下一熱語,人都受其爐錘而不覺”良漱。

一說《小窗幽記》,一名醉古堂劍掃舞虱。存七卷,格言警句類小品文母市。 (明)陸紹珩著(約1624年前后在世):生平不詳矾兜。明天啟年間曾流寓北京。編撰有《醉古堂劍掃》窒篱。

人物生平
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陳繼儒焕刮,幼穎異,工詩文墙杯、書配并,書法師法蘇軾米芾高镐,書風(fēng)蕭散秀雅溉旋。擅墨梅、山水嫉髓,畫梅多冊頁小幅观腊,自然隨意,意態(tài)蕭疏算行。其山水多水墨云山梧油,筆墨濕潤松秀,頗具情趣州邢。論畫倡導(dǎo)文人畫儡陨,持南北宗論,重視畫家的修養(yǎng),贊同書畫同源骗村。嗜弈棋嫌褪,得同郡徐階器重。有《梅花冊》胚股、《云山卷》等傳世笼痛。著有《妮古錄》、《陳眉公全集》琅拌,《小窗幽記》缨伊。其生于1558年十一月七日(12月14日),卒于1639年九月二十日(10月16日)财忽。長為諸生倘核,與同郡引齊名,三吳名士爭相與他結(jié)為師友即彪。年二十九紧唱,焚儒衣冠,隱居小昆山之南隶校,絕意科舉仕進漏益。建廟祀二陸(陸機、陸云)深胳,乞取四方名花绰疤,廣植堂前,言:“我貧舞终,以此娛二先生轻庆。”因名“乞花場”敛劝。父亡后余爆,他移居東佘山,在山上筑“東佘山居”夸盟,有頑仙廬蛾方、來儀堂、晚香堂上陕、一拂軒等桩砰。自此之后,他閉門讀書释簿,但仍與三吳名士來往亚隅,其中亦有高官豪紳,時人頗有譏評庶溶。無錫顧憲成講學(xué)東林書院煮纵,招他前去沉删,辭謝勿往。黃道周給崇禎帝上疏曾提到:“志向高雅醉途,博學(xué)多通,不如繼儒”砖茸。陳繼儒歿后隘擎,葬于東佘山。

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