劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日)冰垄,清末小說家蹬癌。譜名震遠(yuǎn),原名孟鵬虹茶,字云摶逝薪、公約。后更名鶚蝴罪,字鐵云(劉鐵云[1])董济,又字公約,號老殘要门。署名“洪都百煉生”虏肾。漢族,江蘇丹徒(今鎮(zhèn)江市)人欢搜,寄籍山陽(今江蘇淮安區(qū))询微。劉鶚自青年時期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后,終生主張以“教養(yǎng)”為大綱狂巢,發(fā)展經(jīng)濟生產(chǎn)撑毛,富而后教,養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。他一生從事實業(yè)藻雌,投資教育雌续,為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)胯杭、堅韌不拔驯杜,太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。
出身家學(xué)
劉鶚出身官僚家庭,但不喜科場文字极景。他承襲家學(xué)察净,致力于數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)盼樟、水利氢卡、音樂、算學(xué)等實際學(xué)問晨缴,并縱覽百家译秦,喜歡收集書畫碑帖、金石甲骨喜庞。其《鐵云藏龜》一書诀浪,最早將甲骨卜辭公之于世,“甲骨四堂”中的二堂(羅振玉號雪堂延都、王國維號觀堂)雷猪,都直接或間接地受到劉鶚的影響。而劉鶚?biāo)萄芯咳淖值摹惰F云藏龜》等書晰房,更是其拓印求摇、系統(tǒng)研究古文字及其演變過程的代表作射沟。
人物生平
早年科場不利,轉(zhuǎn)而行醫(yī)和經(jīng)商与境。光緒十四年(1888年)至二十一年验夯,先后入河南巡撫吳大澄、山東巡撫張曜幕府摔刁,幫辦治黃工程挥转,成績顯著,被保薦到總理各國事務(wù)衙門共屈,以知府任用绑谣。光緒二十三年(1897年),應(yīng)外商福公司之聘拗引,任籌采山西礦產(chǎn)經(jīng)理借宵。后又曾參與擬訂河南礦務(wù)機關(guān)豫豐公司章程,并為福公司擘劃開采四川麻哈金礦矾削、浙江衢嚴(yán)溫處四府煤鐵礦壤玫,成為外商之買辦與經(jīng)紀(jì)人。二十六年(1900年)義和團(tuán)事起哼凯,八國聯(lián)軍侵入北京,劉鶚向聯(lián)軍處購得太倉儲粟欲间,設(shè)平糶局以賑北京饑?yán)АH哪?1908年)清廷以“私售倉粟”罪把他充軍新疆挡逼,次年死于烏魯木齊括改。
社會關(guān)系
即便如此“謗滿天下”腻豌,劉鶚在當(dāng)時還是有著很大的影響力家坎。在政治上,他依靠父親劉成忠和王文韶吝梅,李鴻藻的“年誼”關(guān)系虱疏,和李鴻章,張曜的同僚關(guān)系苏携,以及自己和李鴻章之子李經(jīng)方(季皋)做瞪,李經(jīng)邁(少穆),王文韶之子王稚夔右冻,王鈞叔等人的關(guān)系装蓬,走通蕭王善耆,慶王奕勖的門路纱扭,和一時號稱清流的官吏如端方牍帚,徐琪,趙子衡乳蛾,宗室的溥佟暗赶,以及梁啟超等維新派人士有千絲萬縷的聯(lián)系鄙币。社會活動也極其活躍,除了太谷學(xué)派同學(xué)之外蹂随,他和宋伯魯十嘿,汪康年,方藥雨岳锁,沉藎绩衷,狄楚青,大刀王五等人也是至交激率,先后參加了東文學(xué)社唇聘,農(nóng)學(xué)會,保國會柱搜,救濟會等社會團(tuán)體迟郎。對外方面,因福公司的關(guān)系聪蘸,和英國宪肖,意大利商人關(guān)系密切。同時健爬,和日本駐華公使也有交往控乾。自己在北方掌握了天津“日日新聞”一張報紙,在南方則和上海的多家報紙均有緊密聯(lián)系娜遵,足以左右一些輿論蜕衡。有著這樣復(fù)雜的國內(nèi)外的背景,劉鶚雖僅有候補知府銜设拟,卻無形中具有一定的社會勢力慨仿,因而遭人所忌,被誣流放纳胧。
治河業(yè)績
劉鶚的父親劉成忠善于河工算學(xué)镰吆,熱衷于西方新興的科學(xué)技術(shù)。劉鶚秉承家學(xué)跑慕,結(jié)合他一八八八年在河南万皿,山東等地治理黃河的實踐經(jīng)驗,寫有“治河五說“核行,”三省黃河全圖“牢硅,”歷代黃河變遷圖考“,”河工稟稿“芝雪。其中减余,”治河五說“,”三省黃河全圖“和”歷代黃河變遷圖考“绵脯,再加上算學(xué)著作“弧角三術(shù)”佳励,“勾股天元草”休里,在劉鶚生前即有刊本。這五部著作赃承,使劉鶚的治河業(yè)績被統(tǒng)治者初步認(rèn)可妙黍,并因“學(xué)術(shù)淵源,通曉洋務(wù)“被推薦到總理各國事務(wù)衙門考驗瞧剖,”以知府用“拭嫁。
愛好擅長
早年學(xué)醫(yī)的劉鶚,在揚州一度懸壺濟世抓于,寫有“溫病條辨歌訣”和“要藥分劑補正”做粤。“老殘游記”中那個搖串鈴走四方的郎中老殘捉撮,就是他自己的寫照怕品。
劉鶚精通樂律,是廣陵琴派的傳人巾遭,曾為其琴師張瑞珊先生刊刻了“十一弦館琴譜”肉康,還刻有“抱殘守缺齋手抄琴譜”(現(xiàn)存殘稿),并喜歡收藏古琴灼舍。他所藏的唐琴“九霄環(huán)佩”吼和,琴面有黃庭堅題記,后來歸入故宮博物院收藏的近世四大名琴之中骑素。在繁忙實業(yè)之余炫乓,劉鶚還熱衷于收藏古物碑帖,研究三代文字献丑。他的“抱殘守缺齋珍藏碑帖”末捣,“抱殘守缺齋中頭等碑帖”(殘頁),“抱殘守缺齋書畫碑帖目”阳距,以及近人鮑鼎所輯的“抱殘守缺齋藏器目”塔粒,雖非他藏品的全部结借,也足見其收藏的廣博精深筐摘。
他早年即與羅振玉結(jié)識于淮安,延羅為西席船老,之后更是結(jié)為兒女親家咖熟。羅振玉和最早接觸甲骨文字的日本學(xué)者內(nèi)藤湖南,接觸殷墟甲骨柳畔,便是得見劉鶚收藏馍管。受羅振玉影響很大,后與羅結(jié)為姻親的王國維薪韩,與劉鶚?biāo)淖觿⒋蠹?a href='http://www.shunbangexp.com/gushici/youqingshi/' target='_blank'>友情深厚确沸,同隨羅振玉游學(xué)東瀛捌锭。所以可以這么說,“甲骨四堂''中的二堂罗捎,都直接或間接地受到劉鶚的影響观谦。而劉鶚?biāo)萄芯咳淖值摹拌F云藏龜”,“鐵云藏貨”桨菜,“鐵云藏印”和“鐵云藏陶” 豁状,更是其拓印,系統(tǒng)研究古文字及其演變過程的代表作倒得。
理念主張
劉鶚生當(dāng)封建王朝統(tǒng)治即將徹底滅亡的前夕泻红,一方面反對革命,同時也對清末殘敗的政治局勢感到不安和悲憤霞掺。他認(rèn)為當(dāng)時“國之大病谊路,在民失其養(yǎng)。各國以盤剝?yōu)樽谄斜颍⒁浴跸鳛槭?民不堪矣凶异。民困則思亂”(給黃葆年的信)。他要求澄清吏治挤巡,反對“苛政擾民”剩彬,以緩和階級矛盾。在西方文明潮水般涌入的情況下矿卑,他開出的“扶衰振敝”的藥方是喉恋,借用外國資本興辦實業(yè),筑路開礦母廷,使民眾擺脫貧困轻黑,國家逐步走向富強。他在給羅振玉的信中說:“晉礦開則民得養(yǎng)琴昆,而國可富也氓鄙。國無儲蓄,不如任歐人開之业舍,我嚴(yán)定其制抖拦,令三十年而全礦路歸我。如是舷暮,則彼之利在一時态罪,而我之利在百世矣∠旅妫”但在帝國主義對中國加緊侵略步伐并大肆進(jìn)行經(jīng)濟掠奪的情況下复颈,劉鶚對外商又多所遷就,其所定之制往往有損于國家主權(quán)和人民利益沥割,因此“世俗交謫耗啦,目為漢奸”凿菩。
學(xué)派
劉鶚信奉太谷學(xué)派,為太谷學(xué)派創(chuàng)始人周太谷弟子李光炘的得意門生之一帜讲。他曾在給黃葆年的信中說蓄髓,“一事不合龍川(李光炘')之法”,“輒怏怏終夜不寐舒帮,改之而后安于心”会喝。又在《老殘游記》中借玙姑與黃龍子之口宣揚他所承襲和發(fā)揮的太谷學(xué)派精義,以為宋儒理學(xué)的理玩郊、欲之分不近人情肢执;在處世接物上倡導(dǎo)以人情為根據(jù),做到“發(fā)乎情译红,止乎禮義”预茄。同時認(rèn)為儒、釋侦厚、道三教殊途同歸耻陕,其根本都在“誘人為善,引人處于大公”刨沦。他又在給黃葆年的信中說诗宣,該派的“圣功大綱,不外教養(yǎng)兩途”想诅,推黃“以教天下為己任”召庞,而自承“以養(yǎng)天下為己任”。太谷學(xué)派之精神對劉鶚一生思想来破、行事及小說創(chuàng)作都有深刻的影響篮灼。