嬰兒墮地,其泣也呱呱迹缀;及其老死搅裙,家人環(huán)繞,其哭也號陶裹芝。然則哭泣也者,固人之所以成始成終也娜汁。其間人品之高下嫂易,以其哭泣之多寡為衡。蓋哭泣者掐禁,靈性之現(xiàn)象也怜械,有一分靈性即有一分哭泣,而際遇之順逆不與焉傅事。
馬與牛缕允,終歲勤苦,食不過芻秣蹭越,與鞭策相終始障本,可謂辛苦矣,然不知哭泣响鹃,靈性缺也驾霜。猿猴之為物,跳擲于深林买置,厭飽乎梨栗粪糙,至逸樂也,而善啼忿项;啼者蓉冈,猿猴之哭泣也。故博物家云:猿猴轩触,動(dòng)物中性最近人者寞酿,以其有靈性也。古詩云:“巴東三峽巫峽長脱柱,猿啼三聲斷人腸熟嫩。”其感情為何如矣褐捻!
靈性生感情掸茅,感情生哭泣椅邓。哭泣計(jì)有兩類:一為有力類昧狮,一為無力類景馁。癡兒騃女,失果則啼逗鸣,遺簪亦泣合住,此為無力類之哭泣;城崩杞婦之哭撒璧,竹染湘妃之淚透葛,此有力類之哭泣也。有力類之哭泣又分兩種:以哭泣為哭泣者卿樱,其力尚弱僚害;不以哭泣為哭泣者,其力甚勁繁调,其行乃彌遠(yuǎn)也萨蚕。
《離騷》為屈大夫之哭泣,《莊子》為蒙叟之哭泣蹄胰,《史記》為太史公之哭泣岳遥,《草堂詩集》為杜工部之哭泣;李后主以詞哭裕寨,八大山人以畫哭浩蓉;王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》,曹雪芹寄哭泣于《紅樓夢》宾袜。王之言曰:“別恨離愁妻往,滿肺腑難陶泄。除紙筆代喉舌试和,我千種想思向誰說讯泣?”曹之言曰:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚阅悍;都云作者癡好渠,誰解其中意?”名其茶曰“千芳一窟”节视,名其酒曰“萬艷同杯”者:千芳一哭拳锚,萬艷同悲也。
吾人生今之時(shí)寻行,有身世之感情霍掺,有家國之感情,有社會(huì)之感情,有種教之感情杆烁。其感情愈深者牙丽,其哭泣愈痛:此鴻都百煉生所以有《老殘游記》之作也。
棋局已殘兔魂,吾人將老烤芦,欲不哭泣也得乎?吾知海內(nèi)千芳析校,人間萬艷构罗,必有與吾同哭同悲者焉!
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