出自先秦佚名的《子衿的《》
青青子衿，悠悠我心床三∫徽郑縱我不往，子寧不嗣音撇簿？
青青子佩聂渊，悠悠我思。縱我不往四瘫，子寧不來(lái)汉嗽？
挑兮達(dá)兮，在城闕兮莲组。一日不見(jiàn)诊胞，如三月兮！
青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的心境撵孤÷踝牛縱然我不曾去看你，你難道就不給我寄傳音訊邪码？
青青的是你的佩帶裕菠，悠悠的是我的情懷”兆ǎ縱然我不曾去看你奴潘，難道你就不能到我這來(lái)嗎？
走來(lái)走去張眼望啊影钉，在這高高的觀樓上画髓。一天不見(jiàn)你的面啊，好像有幾個(gè)月那么長(zhǎng)平委！
子衿：周代讀書(shū)人的服裝奈虾。子，男子的美稱(chēng)廉赔，這里即指“你”肉微。衿，即襟蜡塌，衣服的胸前部分碉纳。
悠悠：憂思不斷的樣子。
寧（nìng）：豈馏艾，難道劳曹。
嗣（sì）音：保持音信。嗣：接續(xù)攒至，繼續(xù)厚者。
佩：這里指系佩玉的綬帶。
挑（tiāo迫吐，一說(shuō)讀tāo）兮達(dá)（tà）兮：獨(dú)自走來(lái)走去的樣子库菲。挑，也作“佻”志膀。
城闕：城門(mén)兩邊的觀樓熙宇。
關(guān)于此詩(shī)的背景，現(xiàn)代學(xué)者一般認(rèn)為這是一首情歌溉浙。歌者熱戀著一位青年烫止，他們相約在城闕見(jiàn)面，但久等不至戳稽，歌者望眼欲穿馆蠕，焦急地來(lái)回走動(dòng)期升，埋怨情人不來(lái)赴約，更怪他不捎信來(lái)互躬，于是唱出此詩(shī)寄托其情思播赁。
《國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。全詩(shī)三章吼渡，每章四句容为。此詩(shī)寫(xiě)單相思，描寫(xiě)一個(gè)女子思念她的心上人寺酪。每當(dāng)看到顏色青青的東西坎背，女子就會(huì)想起心上人青青的衣領(lǐng)和青青的佩玉。于是她登上城門(mén)樓寄雀，就是想看見(jiàn)心上人的蹤影得滤。如果有一天看不見(jiàn)，她便覺(jué)得如隔三月盒犹。全詩(shī)采用倒敘的手法耿戚，充分描寫(xiě)了女子單相思的心理活動(dòng)，惟妙惟肖阿趁，而且意境很美，是一首難得的優(yōu)美的情歌坛猪，成為中國(guó)文學(xué)史上描寫(xiě)相思之情的經(jīng)典作品脖阵。
全詩(shī)三章，采用倒敘手法墅茉。
前兩章以“我”的口氣自述懷人命黔。“青青子衿”就斤，“青青子佩”悍募，是以戀人的衣飾借代戀人。對(duì)方的衣飾給她留下這么深刻的印象洋机，使她念念不忘坠宴，可想見(jiàn)其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約绷旗，只好等戀人過(guò)來(lái)相會(huì)喜鼓，可望穿秋水，不見(jiàn)影兒衔肢，濃濃的愛(ài)意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：“縱然我沒(méi)有去找你庄岖，你為何就不能捎個(gè)音信？縱然我沒(méi)有去找你角骤，你為何就不能主動(dòng)前來(lái)隅忿？”
第三章點(diǎn)明地點(diǎn)，寫(xiě)她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來(lái)來(lái)回回地走個(gè)不停背桐，覺(jué)得雖然只有一天不見(jiàn)面优烧，卻好像分別了三個(gè)月那么漫長(zhǎng)。
全詩(shī)五十字不到牢撼，但女主人公等待戀人時(shí)的焦灼萬(wàn)分的情狀宛然如在目 前匙隔。這種藝術(shù)效果的獲得，在于詩(shī)人在創(chuàng)作中運(yùn)用了大量的心理描寫(xiě)熏版。詩(shī)中表現(xiàn)這個(gè)女子的動(dòng)作行為僅用“挑”“達(dá)”二字纷责，主要筆墨都用在刻劃她的心理活動(dòng)上，如前兩章對(duì)戀人既全無(wú)音問(wèn)撼短、又不見(jiàn)影兒的埋怨再膳，末章“一日不見(jiàn)，如三月兮”的獨(dú)白曲横。兩段埋怨之辭喂柒，以“縱我”與“子寧”對(duì)舉，急盼之情中不無(wú)矜持之態(tài)禾嫉，令人生出無(wú)限想像灾杰，可謂字少而意多。末尾的內(nèi)心獨(dú)自熙参，則通過(guò)夸張修辭技巧艳吠，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來(lái)孽椰，可謂因夸以成狀昭娩，沿飾而得奇。心理描寫(xiě)手法黍匾，在后世文壇已發(fā)展得淋漓盡致栏渺，而上溯其源，此詩(shī)已開(kāi)其先锐涯。
這首詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》眾多情愛(ài)詩(shī)歌作品中較有代表性的一篇磕诊，它鮮明地體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的女性所具有的獨(dú)立、自主全庸、平等的思想觀念和精神實(shí)質(zhì)秀仲，女主人公在詩(shī)中大膽表達(dá)自己的情感，即對(duì)情人的思念壶笼。這在《詩(shī)經(jīng)》以后的歷代文學(xué)作品中是少見(jiàn)的神僵。
