出自唐代黃檗禪師的《上堂開示頌的《》
塵勞迥脫事非常敬鬓，緊把繩頭做一場淹朋。
不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香钉答。
擺脫塵念勞心并不是一件容易事础芍，必須拉緊繩子、俯下身子在事業(yè)上賣力氣数尿。
如果不經(jīng)歷冬天那刺骨嚴(yán)寒仑性，梅花怎會有撲鼻的芳香。
塵勞：佛教徒謂世俗事務(wù)的煩惱右蹦。
迥（jiǒng）脫：迥诊杆，遠(yuǎn)離，指超脫何陆。
緊把：緊緊握住晨汹。
該詩用梅花頂風(fēng)冒雪開放、發(fā)出芳香贷盲，比喻經(jīng)過艱苦摸索淘这、禪機(jī)頓悟的境地，從而表達(dá)了詩人勸誡世人為人做事應(yīng)有梅花這般品性的思想巩剖。
這是兩句借梅花傲雪迎霜铝穷、凌寒獨(dú)放的性格，勉勵人克服困難佳魔、立志成就事業(yè)的格言詩氧骤。關(guān)于梅花，宋范成大《梅譜·前序》說：“梅吃引，天下之尤物筹陵，無問智愚賢不肖，莫敢有異議镊尺‰澹”“尤物”，這里指特別珍異的花卉庐氮，也就是說语稠，梅是一種品質(zhì)高出群芳的植物。可見仙畦，作者用梅花來象征一種精神输涕，這象征本身已包含某種哲理；倘再就其經(jīng)受的“徹骨寒”與最終獲得的“撲鼻香”慨畸，予以因果上的提示莱坎，則作為喻體的“梅花”，更寄寓著另一層深刻的道理寸士。
作者是佛門禪宗的一代高僧檐什，他借此詩偈，表達(dá)對堅(jiān)志修行得成果的決心弱卡，說出了人對待一切困難所應(yīng)采取的正確態(tài)度乃正。這也是這兩句詩極為有名，屢屢被人引用婶博，從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因瓮具。
