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養(yǎng)育華夏兒女

塵勞迥脫事非常优幸,緊把繩頭做一場吨拍。

唐代黃檗禪師的《 / 上堂開示頌
古詩原文
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出自唐代黃檗禪師的《上堂開示頌的《》

塵勞迥脫事非常羹饰,緊把繩頭做一場。

不經(jīng)一番寒徹骨碳却,怎得梅花撲鼻香队秩。

譯文翻譯
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擺脫塵念勞心并不是一件容易事,必須拉緊繩子昼浦、俯下身子在事業(yè)上賣力氣馍资。

如果不經(jīng)歷冬天那刺骨嚴(yán)寒,梅花怎會有撲鼻的芳香关噪。

注釋解釋

塵勞:佛教徒謂世俗事務(wù)的煩惱鸟蟹。

迥(jiǒng)脫:迥物舒,遠(yuǎn)離,指超脫戏锹。

緊把:緊緊握住。

詩文賞析
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該詩用梅花頂風(fēng)冒雪開放火诸、發(fā)出芳香锦针,比喻經(jīng)過艱苦摸索、禪機(jī)頓悟的境地置蜀,從而表達(dá)了詩人勸誡世人為人做事應(yīng)有梅花這般品性的思想奈搜。

這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨(dú)放的性格盯荤,勉勵人克服困難馋吗、立志成就事業(yè)的格言詩。關(guān)于梅花秋秤,宋范成大《梅譜·前序》說:“梅宏粤,天下之尤物,無問智愚賢不肖灼卢,莫敢有異議绍哎。”“尤物”鞋真,這里指特別珍異的花卉崇堰,也就是說,梅是一種品質(zhì)高出群芳的植物涩咖『;澹可見,作者用梅花來象征一種精神檩互,這象征本身已包含某種哲理特幔;倘再就其經(jīng)受的“徹骨寒”與最終獲得的“撲鼻香”,予以因果上的提示盾似,則作為喻體的“梅花”敬辣,更寄寓著另一層深刻的道理。

作者是佛門禪宗的一代高僧零院,他借此詩偈溉跃,表達(dá)對堅(jiān)志修行得成果的決心,說出了人對待一切困難所應(yīng)采取的正確態(tài)度告抄。這也是這兩句詩極為有名撰茎,屢屢被人引用,從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因打洼。

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