出自 宋代 李好古 《謁金門·花過(guò)雨》
花過(guò)雨，又是一番紅素蒙兰。燕子歸來(lái)愁不語(yǔ)磷瘤，舊巢無(wú)覓處。
誰(shuí)在玉關(guān)勞苦搜变？誰(shuí)在玉樓歌舞采缚？若使胡塵吹得去，東風(fēng)侯萬(wàn)戶挠他。
花經(jīng)過(guò)一場(chǎng)春雨后扳抽，漸漸的開放了，燕子從北方飛回到這里因?yàn)檎也坏脚f時(shí)的巢穴而愁楚殖侵。
是誰(shuí)在邊關(guān)前線戍守贸呢？又是誰(shuí)在玉樓里鶯歌燕舞？假如東飛能吹走侵略的敵人拢军，那就封它做個(gè)萬(wàn)戶侯吧楞陷！
紅素：指花色紅、白相間茉唉。
覓：尋找固蛾。
玉關(guān)：玉門關(guān)。借指南宋抗戰(zhàn)前線赌渣。
玉樓：豪華的高樓大廈魏铅。
胡塵：指蒙人發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng),異族（金或蒙古）侵略
侯萬(wàn)戶：萬(wàn)戶侯。
在詩(shī)詞中常將春和雨以及花和雨聯(lián)系起來(lái)坚芜。不過(guò)由于時(shí)間與氣候的變化览芳，有的風(fēng)雨是送春歸，有的風(fēng)雨則是催春來(lái)鸿竖。而李好古的這首詞說(shuō)：“花過(guò)雨沧竟，又是一番紅素”。大概是屬于催春來(lái)缚忧∥虮茫“燕子歸來(lái)愁不語(yǔ)”一句，承上啟下闪水，春來(lái)燕歸糕非，春色依舊，而歸來(lái)的燕子為什么卻悶悶無(wú)語(yǔ)呢？自然引出下文——“舊巢無(wú)覓處”朽肥〗ぃ“舊巢無(wú)覓處”的原因，作者沒有直說(shuō)衡招，猶露猶藏發(fā)人深思篱昔。這首詞有的本調(diào)名下有題——《懷故居》，因而有人說(shuō)始腾，燕子舊巢州刽，比喻自己故居，春來(lái)到來(lái)了浪箭，人無(wú)歸處穗椅，表現(xiàn)了一種無(wú)處可歸的飄泊之感。其中還寓有家國(guó)之感山林，所以把它理解為那個(gè)特定社會(huì)現(xiàn)象的典型概括房待，則更為合適邢羔。上片結(jié)句驼抹，就字面看補(bǔ)足了上文，完成了對(duì)“燕子”的描寫拜鹤，就其喻意而言框冀，則引向社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這就為下片預(yù)作好了鋪奠敏簿。
國(guó)家山河支離破碎明也，百姓流離失所，在這樣艱難的時(shí)局里惯裕，“誰(shuí)在玉關(guān)勞苦温数？誰(shuí)在玉樓歌舞？”這句話深刻尖銳蜻势，咄咄逼人撑刺，“玉關(guān)（玉門關(guān)，這里泛指邊塞）勞苦”者握玛，指的是那些守邊的士卒够傍。而在玉樓上取樂(lè)的，卻是那班不思抗敵挠铲、不恤士卒的將領(lǐng)冕屯，除此之外，當(dāng)然還有一大批“渡江來(lái)拂苹，百年歌舞安聘，百年酣醉”于西湖畔上的、南宋朝廷里的顯官達(dá)貴。一苦一樂(lè)浴韭，形成了鮮明的對(duì)照带迟，使讀者從對(duì)比中，感受到振憾人心的藝術(shù)力量囱桨！下文詞人沒有順著這個(gè)調(diào)子再把弦兒繃緊仓犬，也沒有用一般乏味的文字，敷衍成篇舍肠，而是別開生面搀继，用假設(shè)和推想，從容作結(jié)：“若使胡塵吹得去翠语，東風(fēng)侯萬(wàn)戶叽躯。”東風(fēng)“吹去”胡塵“肌括，已是一奇点骑；再進(jìn)一步，還要封”東風(fēng)“為萬(wàn)戶侯谍夭，更是奇特非凡黑滴，令人耳目一新。然而最妙則于不經(jīng)意之中紧索，用這種豐趣活潑的文字袁辈，翻空出奇，涉筆成趣珠漂。同時(shí)晚缩，它又在詼諧之中包含著某種莊重，其中隱含了一個(gè)重大的嚴(yán)肅的社會(huì)政治問(wèn)題媳危，即朝中無(wú)人抗金荞彼，而百姓則渴望統(tǒng)一。在天真之處展現(xiàn)真情待笑，風(fēng)趣之中包含著冷峻鸣皂。
春日，多有“東風(fēng)”滋觉，“舊巢無(wú)覓”签夭，才有“東風(fēng)”吹去“胡塵”盼想，前后照應(yīng)椎侠，此外第租，詞人兼用明快、嚴(yán)肅我纪、含蓄慎宾、幽默的多種手法丐吓，渾然成篇，自成一格趟据，更是它的獨(dú)特之處券犁。
李好古 : 李好古咳促，南宋詞人稚新。生平不詳。自署鄉(xiāng)貢免解進(jìn)士跪腹。清吟閣本《陽(yáng)春白雪》載：“好古字仲敏褂删，原籍下郢（今陜西渭南縣東北），可備一說(shuō)冲茸⊥头В”根據(jù)他寫于揚(yáng)州的兩首《八聲甘州》、兩首《江城
