出自 唐代 譚用之 《秋宿湘江遇雨》
江上陰云鎖夢魂廊鸥，江邊深夜舞劉琨望浩。
秋風萬里芙蓉國，暮雨千家薜荔村惰说。
鄉(xiāng)思不堪悲橘柚曾雕，旅游誰肯重王孫。
漁人相見不相問助被，長笛一聲歸島門剖张。
湘江上陰云籠罩，使人心情郁悶揩环。深夜里徘徊江岸搔弄，想起劉琨的遠大抱負。
秋風吹動丰滑，萬里芙蓉花搖曳生姿顾犹。暮雨洗塵，千村的薜荔枝蒼翠可愛褒墨。
鄉(xiāng)思難耐炫刷，看見橘柚更令人悲嘆。羈旅他鄉(xiāng)郁妈，如被棄的山野之人無人看重浑玛。
就是打魚人和我相見，也不與我說一句話噩咪。自管吹著長笛回島去了顾彰。
湘江：即湘水，發(fā)源于廣西興安縣海陽山胃碾，北流至湖南涨享，注入洞庭湖，是湖南省最大的河流仆百。
鎖：束縛厕隧，封住。
夢魂：夢鄉(xiāng)之魂，指思鄉(xiāng)之情吁讨。
劉琨：晉朝人帖族，少懷壯志，與祖逖相互激勵挡爵，常聞雞鳴而起來舞劍竖般，準備為國家作一番事業(yè)。后來常用這個故事以表示胸懷壯志茶鹃。
芙蓉國：湖南省內(nèi)因廣種荷花涣雕，故有芙蓉國之稱。
薜荔：又名木蓮闭翩，一種常綠蔓生植物挣郭，多生于田野間。古人把它看香草疗韵。屈原《九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿兑障，被薜荔兮帶女蘿〗锻簦”
橘流译、柚：這兩種水果都盛產(chǎn)于南方，在秋冬成熟者疤。橘一向被稱為“嘉樹”福澡。
旅游：離家旅行在外。
王孫：本意是貴族子弟驹马，有時也指隱士革砸，這里是作者自指∨蠢郏《楚辭·招隱士》：“王孫游兮不歸算利，春草生兮萋萋∮窘悖”
島門：島上效拭。
這首七律，寫于詩人旅游他鄉(xiāng)仗岸，遇雨受阻允耿，夜泊湘江之中借笙。全詩通過對秋風暮雨景象凄涼的寫照扒怖，抒發(fā)了詩人游子思鄉(xiāng)和懷才不遇的感嘆。
這首詩通過描寫湘江秋雨的蒼茫业稼、寂寥景色盗痒，抒發(fā)詩人的懷才不遇之感，語意極為沉痛、悲涼俯邓。
詩歌一開篇便起得雄渾壯闊骡楼。“湘上陰云鎖夢魂”稽鞭，這一句不但形象地描繪出暴雨將至之時的那種風急浪高鸟整、陰云密布的景色，而且點明題意朦蕴，交代因雨受阻篮条、夜宿湘江的緣由。一個“鎖”字吩抓，流露出詩人被迫困于此地的無奈和悵惘涉茧。不過，由于整句取景壯闊疹娶，無奈悵惘之中并無衰颯之氣伴栓，反倒更加激發(fā)了詩人的豪情壯志，所以接下來的“江邊深夜舞劉琨”一句雨饺，詩人即用劉琨聞雞起舞的故事钳垮，表明自己奮發(fā)振作、立志救時的抱負和決心额港。
頷聯(lián)則轉(zhuǎn)為描寫湘江的秋雨景色扔枫。“秋風萬里芙蓉國锹安，暮雨千家薜荔村”短荐，這兩句既對仗工整，又寫景壯麗叹哭。秋風暮雨之中忍宋，詩人眺望遠方，只見湘江兩岸风罩，滿目所見糠排，盡是花枝繁密的芙蓉和隨風搖曳的薜荔，煞是美麗超升。描寫“芙蓉”的詩句最早見于中唐柳宗元《芙蓉亭》：“新亭俯朱檻入宦，嘉木開芙蓉∈易粒”名之以“芙蓉國”和“薜荔村”乾闰，本已極言其多、其盛盈滴，再加上“萬里”和“千家”的修飾語涯肩，則顯得更加幅員遼闊，展現(xiàn)出一片廣闊無邊的花海和綠色原野，面對這樣的壯麗景色病苗，詩人的心境也不由得更加開闊了疗垛。
頸聯(lián)由寫景轉(zhuǎn)入抒情。其中“鄉(xiāng)思不堪悲橘柚”一句硫朦，主要抒發(fā)詩人的思鄉(xiāng)之情和生不逢時之悲贷腕。橘樹生長于南方，一旦移植到北方栽種咬展，因為氣候花履、土壤等條件的變化，結(jié)出的果實味道就會有所不同挚赊，所以有“橘生淮南則為橘诡壁，生于淮北則為枳”之說。湖南地處南方荠割，故盛產(chǎn)橘柚妹卿，何況眼下又是橘柚成熟的季節(jié)，湘江兩岸必定是金黃一片蔑鹦、碩果累累夺克。詩人見此情景，對于橘樹的適得其所嚎朽，不禁心向往之铺纽。相形之下，自己滯留此地哟忍，已是身不由己狡门，再加上生不逢時、有志難騁的遭遇锅很，不覺更加凄苦其馏、悲涼。于是爆安，只能將滿腹辛酸化為一聲“旅游誰肯重王孫”的呼喊叛复。“王孫”語出淮南小山《楚辭·招隱士》扔仓，意為隱居的賢士褐奥，后來也用來稱呼游子，此處則二意并存翘簇，借指詩人自己撬码。詩人懷抱經(jīng)世之才和救世之志，然而卻始終不被重視缘揪，只能到處漂泊耍群，這其中的苦楚卻無人明白义桂。
尾聯(lián)則以寫景作結(jié)找筝〉腹福“漁人相見不相問，長笛一聲歸島門”兩句袖裕，暗用屈原與漁父之事曹抬。屈原雖然不被世人理解，但是尚有漁父與之對話急鳄，而自己竟然連屈原都不如谤民，一種世無知音的悲憤溢于言表，令人感慨萬千疾宏。
此詩寫景抒情张足，章法嚴密。一方面情景分明坎藐，二者相問寫來为牍；另一方面又能融情人景，表現(xiàn)出由雄壯到悲憤的巨大變化岩馍，因此極易打動人心碉咆。
譚用之 : 譚用之双谆，[約公元九三二年前后在世]壳咕，里居及生卒年均不詳，約后唐明宗長興中前后在世顽馋。善為詩而官不達囱井。著有詩集一卷，《新唐書藝文志》傳于世趣避。
