《豐樂亭記》的文言文翻譯
《豐樂亭記》是北宋文學家歐陽修創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章除記述建豐樂亭的經過及與滁人共游之樂外插龄，還描繪了滁州從戰(zhàn)亂到和平的變遷昙楚，從而寄托了安定來之不易近速，應予珍惜的命意和與民同樂的政治思想。下面是小編收集整理的《豐樂亭記》的文言文翻譯堪旧，希望對您有所幫助削葱！
《豐樂亭記》原文
修既治滁之明年，夏淳梦，始飲滁水而甘析砸。問諸滁人，得于州南百步之近爆袍。其上則豐山首繁，聳然而特立；下則幽谷陨囊，窈然而深藏弦疮；中有清泉，滃然而仰出蜘醋。俯仰左右胁塞，顧而樂之。于是疏泉鑿石压语，辟地以為亭啸罢，而與滁人往游其間。
滁于五代干戈之際胎食，用武之地也扰才。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下斥季，生擒其皇甫輝训桶、姚鳳于滁東門之外，遂以平滁酣倾。修嘗考其山川舵揭，按其圖記，升高以望清流之關躁锡，欲求輝午绳、鳳就擒之所。而故老皆無在也映之，蓋天下之平久矣拦焚。自唐失其政蜡坊，海內分裂，豪杰并起而爭赎败，所在為敵國者秕衙，何可勝數(shù)？及宋受天命僵刮，圣人出而四海一据忘。向之憑恃險阻，鏟削消磨搞糕。百年之間勇吊，漠然徒見山高而水清；欲問其事窍仰，而遺老盡矣汉规。今滁介江淮之間，舟車商賈驹吮、四方賓客之所不至针史，民生不見外事，而安于畎畝衣食钥屈，以樂生送死悟民。而孰知上之功德，休養(yǎng)生息篷就，涵煦于百年之深也。
修之來此近忙，樂其地僻而事簡竭业，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間及舍，乃日與滁人仰而望山未辆，俯而聽泉；掇幽芳而蔭喬木锯玛，風霜冰雪咐柜，刻露清秀，四時之景攘残，無不可愛拙友。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也歼郭。因為本其山川遗契，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者病曾，幸生無事之時也牍蜂。夫宣上恩德漾根，以與民共樂，刺史之事也鲫竞。遂書以名其亭焉辐怕。
《豐樂亭記》翻譯/譯文
我擔任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水从绘，覺得甘甜秘蛇。于是向滁州人詢問泉水的發(fā)源地，就在距離滁州城南面一百步的.近處顶考。它的上面是豐山赁还，高聳地矗立著；下面是深谷驹沿，幽暗地潛藏著艘策；中間有一股清泉，水勢洶涌渊季，向上涌出朋蔫。我上下左右地看，很愛這里的風景却汉。因此驯妄，我就叫人疏通泉水，鑿開石頭合砂，拓出空地青扔，造了一座亭子，于是我和滁州人在這美景中往來游樂翩伪。
滁州在五代混戰(zhàn)的時候微猖，是個互相爭奪的地區(qū)。過去缘屹，太祖皇帝曾經率領后周兵在清流山下?lián)魸⒗罹暗氖迦f軍隊凛剥，在滁州東門的外面活捉了他的大將皇甫暉、姚鳳轻姿，就這樣平定了滁州犁珠。我曾經考察過滁州地區(qū)的山水，查核過滁州地區(qū)的圖籍互亮，登上高山來眺望清流關犁享，想尋找皇甫暉、姚鳳被捉的地方胳挎”恚可是，當時的人都已經不在，大概是天下太平的時間長久了窑眯。自從唐朝敗壞了它的政局屏积，全國四分五裂，英雄豪杰們全都起來爭奪天下磅甩，到處都是敵對的政權炊林，哪能數(shù)得清呢？到了大宋朝接受天命卷要，圣人一出現(xiàn)渣聚，全國就統(tǒng)一了。以前的憑靠險要的割據(jù)都被削平消滅僧叉。在一百年之間奕枝，靜靜地只看到山高水清。要想問問那時的情形瓶堕，可是留下來的老年人已經不在人世了隘道。如今，滁州處在長江郎笆、淮河之間谭梗，是乘船坐車的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活著不知道外面的事情宛蚓，安心耕田穿衣吃飯激捏，歡樂地過日子，一直到死凄吏。有誰曉得這是皇帝的功德远舅，讓百姓休養(yǎng)生息，滋潤化育到一百年的長久呢竞思！
我來到這里表谊，喜歡這地方僻靜，而政事簡單盖喷，又愛它的風俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后难咕，于是每天同滁州的士人來游玩课梳，抬頭望山，低首聽泉余佃。春天采摘幽香的鮮花暮刃，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風落霜結冰飛雪之時爆土，更鮮明地顯露出它的清肅秀美椭懊，四時的風光，無一不令人喜愛步势。那時又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興氧猬，樂意與我同游背犯。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風俗的美好盅抚，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂漠魏，是因為有幸生于這太平無事的時代。宣揚皇上的恩德妄均，和民眾共享歡樂柱锹，這是刺史職責范圍內的事。于是就寫下這篇文章來為這座亭子命名丰包。
關鍵詞：豐樂亭記
