文言文原文翻譯
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文言文《以柔克剛》選自初中文言文閱讀单寂，其古詩原文如下：
【原文】
天下莫柔弱于水贬芥，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之宣决。弱之勝強蘸劈，柔之勝剛，天下莫不知尊沸，莫能行威沫。是以圣人云："受國之垢，是謂社稷主椒丧；受國不祥壹甥，是為天下王。
【注釋】
1壶熏、無以易之：易句柠，替代、取代。意為沒有什么能夠代替它溯职。
2精盅、受國之垢：垢，屈辱谜酒。意為承擔全國的屈辱叹俏。
3、受國不祥：不祥僻族，災難粘驰，禍害。意為承擔全國的禍難述么。
4蝌数、正言若反：正面的話好像反話一樣。
【翻譯】
天下再沒有什么東西比水更柔弱了度秘，而攻堅克強卻沒有什么東西可以勝過水顶伞。弱勝過強，柔勝過剛剑梳，遍天下沒有人不知道唆貌，但是沒有人能實行。所以有道的圣人這樣說：“承擔全國的屈辱垢乙，才能成為國家的君主锨咙，承擔全國的禍災，才能成為天下的君王侨赡”妥猓”
原文
曾子之妻之市，其子隨之而泣羊壹。其母曰：“女還蓖宦，顧反為汝殺彘（zhì）∮兔ǎ”妻適市來稠茂，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳情妖〔枪兀”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也毡证，待父母而學者也电爹，聽父母之教，今子欺之料睛，是教子欺也丐箩。母欺子摇邦，子而不信其母，非所以成教也屎勘！”遂烹彘也施籍。
（選自戰(zhàn)國韓非《韓非子外儲說左上》
譯文
曾子的夫人到集市上去趕集，她的孩子哭著也要跟著去概漱。他的母親對他說：“你先回家待著丑慎，待會兒我回來殺豬給你吃∪看荩”曾子的夫人到集市上回來竿裂，就看見曾子要捉豬去殺。她就勸阻他說：“我只不過是跟孩子開玩笑罷了照弥☆醮拢”曾子說：“（夫人)這可不能開玩笑啊产喉！孩子不知道（你）在和他開玩笑。孩子沒有思考和判斷能力敢会，要向父母親學習曾沈，聽從父母親給予的正確的教導。現(xiàn)在你在欺騙他鸥昏，這就是教育孩子騙人叭恪！母親欺騙孩子吏垮，孩子就不會再相信自己的母親了障涯，這不是教育孩子的正確方法啊∩磐簦”于是曾子把豬給殺了唯蝶，煮了之后把豬給孩子吃掉了。
注釋
（1）曾子(前505～前432)：曾參遗嗽，春秋末年魯國人.孔子的弟子粘我，字子輿，被尊稱為曾子.性情沉靜痹换，舉止穩(wěn)重征字，為人謹慎，待人謙恭娇豫，以孝著稱匙姜。曾提出“慎終追遠，民德歸厚“的主張和“吾日三省吾身“的修養(yǎng)方法冯痢。據(jù)傳以修身為主要內(nèi)容的《大學》是他的作品氮昧。
（2）曾子之妻之市：曾子的妻子到集市去框杜。之，前一個作助詞“的”郭计，后一個作動詞“去”霸琴。（3）其子隨之而泣：曾子的孩子就哭了。之：指曾子妻子要去市場昭伸。（4）女：通“汝”人稱代詞梧乘，你。（5）反：通“返”庐杨，返回选调。
（6）顧反為女殺彘：回頭回家時給你殺豬（吃）。彘(zhì)：古代意為“豬”灵份。
（7）適市來仁堪，去集市上回來。適：往填渠，到弦聂，去。
（8）止：阻止氛什。
（9）特：只不過莺葫，只是。
（10）戲：玩笑枪眉，戲弄捺檬。
（11）非與戲：不可同他開玩笑。戲：開玩笑贸铜。
（12）非有知：沒有知識堡纬，意思是孩子很單純。
（13）待：依賴蒿秦。
（14）子：你烤镐。對對方的稱呼。
(15)是：這渤早。
（16）而：則职车，就。
（17）非所以成教也：不能把（它）作為教育的方法鹊杖。
（18）遂：于是悴灵。
（19）烹(pēng)：煮。
賞析
曾子為了不失信于小孩骂蓖，竟真的把豬殺了煮給孩子吃积瞒，目的在于用誠實守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代登下。體現(xiàn)了儒家“言必信”的道德理念茫孔。但這不見得是韓非此則寓言的原意叮喳，韓非子的原意不過是宣揚他的.重法守信的法制思想，要統(tǒng)治者制定嚴酷的法律缰贝，然后有法必依馍悟，執(zhí)法必嚴，違法必究剩晴。
道理
教育兒童言行一致锣咒，家長不能信口開河，要有言必行赞弥。只有言傳身教毅整，才能使孩子誠實無欺。曾子為了不失信于小孩绽左，竟真的把豬殺了煮給孩子吃悼嫉，目的在于用誠實守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代拼窥。但這不見得是韓非此則寓言的原意戏蔑，韓非子的原意不過是宣揚他的重法守信的法制思想，要統(tǒng)治者制定嚴酷的法律鲁纠，然后有法可依辛臊，有法必依，執(zhí)法必嚴房交。
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