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《武昌九曲亭記》閱讀答案解析及翻譯

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

武昌九曲亭記

蘇 轍

子瞻①遷于齊安攘轩,廬于江上。齊安無名山码俩,而江之南武昌諸山度帮,陂陁蔓延,澗谷深密稿存。中有浮圖精舍笨篷,西曰西山,東曰寒溪瓣履。依山臨壑冕屯,隱蔽松櫪,蕭然絕俗拂苹,車馬之跡不至安聘。每風止日出,江水伏息瓢棒,子瞻杖策載酒浴韭,乘漁舟亂流②而南。山中有二三子脯宿,好客而喜游念颈,聞子瞻至,幅巾迎笑连霉,相攜徜徉而上榴芳,窮山之深,力極而息跺撼,掃葉席草窟感,酌酒相勞,意適忘反歉井,往往留宿于山上柿祈。以此居齊安三年,不知其久也。

然將適西山躏嚎,行于松柏之間蜜自,羊腸九曲而獲少平,游者至此必息卢佣。倚怪石重荠,蔭茂木,俯視大江虚茶,仰瞻陵阜戈鲁,旁矚溪谷,風云變化媳危,林麓向背荞彼,皆效于左右。有廢亭焉待笑,其遺址甚狹鸣皂,不足以席眾客。其旁古木數(shù)十暮蹂,其大皆百圍千尺寞缝,不可加以斤斧。子瞻每至其下仰泻,輒睥睨終日荆陆。一旦③大風雷雨,拔去其一集侯,拓其所據(jù)被啼,亭得以廣。子瞻與客入山視之棠枉,笑曰:“茲欲以成吾亭耶浓体?”遂相與營之。亭成而西山之勝始具辈讶。子瞻于是最樂命浴。

昔余少年,從子瞻游贱除,有山可登生闲,有水可浮,子瞻未始不褰裳先之月幌。有不得至碍讯,為之悵然。至其翩然獨往飞醉,逍遙泉石之上冲茸,擷林卉屯阀,拾澗實缅帘,酌水而飲之轴术,見者以為仙也。蓋天下之樂無窮钦无,而以適意為悅逗栽。惟其無愧于中,無責于外失暂,而姑寓焉彼宠。此子瞻之所以有樂于是也。 (節(jié)選自《古文鑒賞辭典》)

【注】①子瞻:即蘇軾弟塞。②亂流:橫渡江湖凭峡。③一旦:一天。

4.對下列句子中加點詞的解釋决记,不正確的一項是(3分)

A.力極而息 極:窮盡

B.子瞻杖策載酒 杖:拐杖

C.然將適西山 適:到摧冀,往

D.輒睥睨終日 睥睨:斜視

5.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(3分)

A.亭成而西山之勝始具 一鼓作氣系宫,再而衰

B.不可加以斤斧 以故荊軻逐秦王

C.其旁古木數(shù)十 吾其還也

D.為之悵然 夫晉索昂,何厭之有

6.下列對原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)

A.第一段無一字具體描寫九曲亭扩借,重在描寫蘇軾游覽武昌諸山之樂椒惨。

B.第二段敘述重建九曲亭的經(jīng)過,強調(diào)了蘇軾縱情山水的曠達情懷潮罪。

C.第三段作者追憶少年時隨蘇軾游山玩水的情景康谆,稱贊蘇軾的達觀。

D.文章以重建九曲亭和贊美“適意為悅”為線索嫉到,而以前者為主線沃暗。

7.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)“茲欲以成吾亭耶屯碴?”遂相與營之描睦。

(2)惟其無愧于中,無責于外导而,而姑寓焉忱叭。此子瞻之所以有樂于是也。

參考答案

4.B(杖:拄著拐杖)

5.A(都是表承接關(guān)系今艺,而B分別為“用來”與“因為”的意思韵丑,C項分別是“它的”與“還是,表示商量語氣”之意虚缎,D項分別是“這件事”與“賓語前置的標志”撵彻。)

6.D(后者才是主線)

7.(1)“這大概是(老天爺)想成全我們重修亭臺吧钓株?”于是大家一起重修。

(2)只要心中不覺得慚愧陌僵,外面不受到人家的指責轴合,就不妨把心思寄托在這山林之間。這就是子瞻在這里感到快樂的原因碗短。

參考譯文

子瞻被貶到齊安(今黃岡)受葛,在長江邊上建房居住。齊安沒有出名的山偎谁,而長江南岸武昌(今鄂州)的群山总滩,高低起伏,連綿不斷巡雨,山谷幽深寂靜闰渔。里面有佛塔寺廟僧舍,西邊的叫西山寺铐望,東邊的叫寒溪寺冈涧。它們背靠山梁,面對山溝蝌以,隱蔽在茂密的松樹櫪樹叢中炕舵,寂寞清靜,與世隔絕跟畅,見不到車馬的蹤跡咽筋。每當風停了,太陽出來徊件,江面波平浪靜的時候奸攻,子瞻就拄著拐杖,帶著美酒虱痕,乘坐漁船睹耐,橫渡長江南下。山中有幾個人部翘,熱情好客硝训,喜游山水,聽說子瞻到來新思,都裹著頭巾窖梁,歡笑著迎上來,然后攜手同行夹囚,逍遙自在地拾級而上纵刘,一直走到深山盡處,大家都筋疲力盡了荸哟,方才停下歇息假哎,掃去落葉瞬捕,坐在草地上,彼此舉起酒杯舵抹,互相問候肪虎,玩到心情舒適時,竟至忘記了回去掏父,就往往留在山上夜宿笋轨。因為過著這樣愜意的生活秆剪,子瞻在齊安住了三年赊淑,都不覺得時間過得很久。

然而將往西山去時仅讽,就要從青松翠柏之間經(jīng)過陶缺,走過彎彎曲曲的羊腸山路,才會見到稍微平坦的地方洁灵,游覽者到此一定會休息饱岸。人們倚靠在嶙峋怪石上玩賞,躲在茂密林陰下小憩徽千,向下可俯視滾滾大江苫费,向上可仰望巍巍高山,旁邊可掃視小溪幽谷双抽,風云變化和樹林山腳正面百框、反面的種種景象,都在人們身邊呈現(xiàn)出來牍汹。平地上有一座破舊的亭子铐维,它的遺址非常狹小,不能夠坐下許多游客慎菲。亭子旁有幾十棵古木嫁蛇,似都有百圍之大、千尺之高露该,不能夠用刀斧來砍伐睬棚。子瞻每次一到樹下,就整天斜視著它們解幼。一天抑党,來了一陣暴風雷雨,其中一棵古木被連根拔倒书幕,子瞻趁機將那倒下老樹的地方收拾平整新荤,亭子的地基才得以擴大。子瞻與朋友們進山看了看台汇,相視而笑苛骨,說道:“這大概是(老天爺)想成全我們重修亭臺吧篱瞎?”于是大家一起重修。亭子建成后痒芝,西山的勝景才算完備了俐筋。子瞻對這件事極為高興。

從前我年輕時严衬,跟隨著子瞻游覽各地澄者。遇山就登山,遇水就泛舟请琳,子瞻都未嘗不是帶頭走在我的前面粱挡。有不能到達的地方,子瞻就總是為這事不愉快俄精。有時他一個人飄然獨游询筏,悠閑自在地在泉石上漫游,采摘著樹林中的山花野草竖慧,拾取著落在山溝中的果子嫌套,從溪中舀水來喝,看到他這樣子的人往往把他當成神仙一般的人物圾旨。其實天下的樂事無窮無盡踱讨,而以使心情暢快的事最叫人喜愛。只要心中不覺得慚愧砍的,外面不受到人家的指責痹筛,就不妨把心思寄托在這山林之間(盡情享受它)。這就是子瞻在這里感到快樂的原因挨约。

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