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養(yǎng)育華夏兒女

司馬光《獨樂園記》閱讀答案及翻譯解析點撥

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡

獨樂園記

司馬光

孟子曰:“獨樂樂不如與人樂樂待笑,與少樂樂不如與眾樂樂鸣皂。”此王公大人之樂,非貧賤者所及也滋觉。孔子曰:“飯蔬食飲水签夭,曲肱而枕之,樂在其中矣椎侠。”顏子“一簞食第租,一瓢飲”,“不改其樂”我纪;此圣賢之樂慎宾,非愚者所及也。若夫“鷦鷯①巢林浅悉,不過一枝趟据;偃鼠飲河,不過滿腹②”术健,各盡其分而安之汹碱。此乃迂叟③之所樂也。

熙寧四年迂叟始家洛④荞估,六年咳促,買田二十畝于尊賢坊北關,以為園勘伺。其中為堂跪腹,聚書出五千卷,命之曰讀書堂飞醉。堂南有屋一區(qū)冲茸,引水北流,貫宇下缅帘,中央為沼轴术,方深各三尺。疏水為五派钦无,注沼中逗栽,若虎爪;自沼北伏流出北階铃诬,懸注庭中祭陷,若象鼻;自是分而為二渠趣席,繞庭四隅兵志,會于西北而出,命之曰弄水軒宣肚。堂北為沼想罕,中央有島,島上植竹霉涨,圓若玉玦按价,圍三丈,攬結(jié)其杪笙瑟,如漁人之廬楼镐,命之曰釣魚庵。沼北橫屋六楹往枷,厚其墉茨,以御烈日框产。開戶東出,南北軒牖,以延涼飔错洁,前后多植美竹,為清暑之所秉宿,命之曰種竹齋。沼東治地為百有二十畦屯碴,雜蒔草藥描睦,辨其名物而揭之。畦北植竹导而,方若棋局忱叭,徑一丈,屈其杪,交桐掩以為屋嗡载。植竹于其前窑多,夾道如步廊,皆以蔓藥覆之洼滚,四周植木藥為藩援埂息,命之曰采藥圃。圃南為六欄遥巴,芍藥千康、牡丹、雜花,各居其二铲掐,每種止植兩本拾弃,識其名狀而已,不求多也摆霉。欄北為亭豪椿,命之曰澆花亭奔坟。洛城距山不遠,而林薄茂密,常若不得見,乃于園中筑臺徐许,構(gòu)屋其上征堪,以望萬安、轘轅,至于太室,命之曰見山臺。

迂叟平日多處堂中讀書炕舵,上師圣人,下友群賢跟畅,窺仁義之源咽筋,探禮樂之緒。自未始有形之前徊件,暨四達無窮之外晤硕,事物之理,舉集目前庇忌。吾病者舞箍,學之未至,夫又何求于人皆疹,何待于外哉疏橄!志倦體疲,則投竿取魚略就,執(zhí)纴⑤采藥捎迫,決渠灌花,操斧伐竹表牢,濯熱盥手窄绒,臨高縱目,逍遙相羊崔兴,惟意所適彰导。明月時至,清風自來敲茄,行無所牽位谋,止無所框,耳目肺腸堰燎,悉為己有掏父。踽踽焉,洋洋焉秆剪,不知天壤之間復有何樂可以代此也赊淑。因合而命之曰獨樂園爵政。

或咎迂叟曰:“吾聞君子所樂必與人共之,今吾子獨取足于己不及人陶缺,其可乎茂卦?”迂叟謝曰:“叟愚,何得比君子组哩?自樂恐不足,安能及人处渣?況叟之所樂者薄陋鄙野伶贰,皆世之所棄也,雖推以與人罐栈,人且不取黍衙,豈得強之乎?必也有人肯同此樂荠诬,則再拜而獻之矣琅翻,安敢專之哉!

【注】①鷦鷯(jiāo liáo):一種鳥柑贞。②“若夫”四句:語出《莊子·逍遙游》方椎。③迂叟:作者自稱。④熙寧四年(公元1071年)钧嘶,作者在政治上失意棠众,便退居洛陽,全力編修《資治通鑒》有决。⑤纴(rèn):紡織闸拿。

8.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是 ()

A.獨樂樂不如與眾樂樂 樂:音樂 B.鷦鷯巢林书幕,不過一枝 巢:筑巢

C.厚其墉茨,以御烈日 厚:使……厚 D.南北軒牖,以延涼飔 延:迎接

【知識點】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力新荤,能力層級為B級(理解)。

【答案解析】A 解析:“樂”是“欣賞音樂”的意思台汇。

【思路點撥】本題需要考生對句中加點詞解釋的正誤進行判斷苛骨,判斷的關鍵是,所解釋的含義是否與句子語境一致苟呐,或是否為句子中的本來含義智袭。

9.下列各組句子中,加點詞意義和用法不同的一項是()

A.曲肱而枕之 吾嘗跂而望矣 B.各盡其分而安之 臣從其計掠抬,大王亦幸赦臣

C.吾病者吼野,學之未至 雖有槁暴,不復挺者 D.志倦體疲两波,則投竿取魚 則知明而行無過矣

【知識點】本題考查考生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力瞳步,能力層級為B級(理解)闷哆。

【答案解析】B 解析:B項,其单起,代詞抱怔,“自己的”/“他的”;A項嘀倒,而屈留,連詞,表修飾测蘑,不譯灌危;C項,者碳胳,助詞勇蝙,放在分句末尾,引出原因挨约,“……的原因”味混;D項,則诫惭,連詞翁锡,表承接,“就夕土、便”盗誊。

【思路點撥】一個虛詞往往有多種用法,要理解其句中用法隘弊,必須根據(jù)上下文來確定哈踱。也可通過分析句中的語法結(jié)構(gòu)去理解虛詞在句中的用法。

10.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語梨熙。(8分)

(1)上師圣人开镣,下友群賢,窺仁義之源咽扇,探禮樂之緒邪财。

(2)況叟之所樂者薄陋鄙野,皆世之所棄也质欲,雖推以與人树埠,人且不取,豈得強之乎嘶伟?

【知識點】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力怎憋,能力層級為B 級(理解)。

【答案解析】(1)在上以先哲圣人為老師,在下以諸多賢人為朋友绊袋,究查仁義的源頭毕匀,探索禮樂的開端。

解析:4分癌别,“師”皂岔,以……為老師;“窺”展姐,究查躁垛;“緒”,開端圾笨;各1分教馆,句子流暢1分。(2)何況我所快樂的東西淺薄丑陋而且低俗粗野墅拭,都是世人所拋棄的(東西),即使推薦給別人涣狗,別人尚且不要谍婉,難道能夠強迫他們(接受)嗎镀钓?

解析:4分穗熬,“推”,推薦唤蔗;“且”,尚且窟赏;各1分,判斷句1分涯穷,句子流暢1分。

【思路點撥】翻譯文言語句拷况,要注意以直譯為主作煌,意譯為輔赚瘦。同時粟誓,要注意文意的理解,更要注意關鍵詞語及特殊句式的翻譯起意。

11.第I卷文言文中鹰服,作者描述了自己的哪些“樂趣”?請概括回答(5分)

【知識點】本題考查考生篩選并整合文中信息揽咕,歸納內(nèi)容要點的能力仍源,能力層次是C級(分析綜合)。

【答案解析】賞景之樂笼踩,讀書之樂,釣魚之樂亡嫌,勞作之樂嚎于,自由之樂(5分、每點1分)解析:抓住題干要求概括作者描述了自己的哪些“樂趣”的內(nèi)容挟冠;先通讀文本,找準答題區(qū)間知染,主要在第二、三兩段控淡;再根據(jù)要求進行概括。

【思路點撥】分析和概括文本內(nèi)容要從宏觀考慮掺炭,整體把握辫诅。高考文言文閱讀多以傳記或敘事散文為主涧狮,考生在閱讀時炕矮,要盡量將下列相關內(nèi)容篩選出來:(1)文中寫了幾個人者冤,怎么稱呼肤视;(2)主角是誰涉枫,與其他人有什么關系钢颂;(3)涉及幾件事拜银,是誰所為;(4)事件反映人物的什么價值取向尼桶。這就要求考生運用速讀法或跳讀法操灿,快速明確文中的粗略信息泵督。

【參考譯文】

孟子說:一個人欣賞音樂快樂,不如與別人一起欣賞音樂快樂,與少數(shù)人一起欣賞音樂的快樂救鲤,不如與眾人一起欣賞音樂快樂。這就是王公貴族的樂趣本缠,不是貧賤的人所能夠達到的(境界)〉で拢孔子說:“吃粗糧稀颁,喝冷水,彎著胳膊當枕頭睡覺匾灶,其中也自有它的樂趣。”顏回“一簞飯租漂,一瓢水”,“不改變他的樂趣”哩治。這是圣人賢人的樂趣,不是愚笨的人所能達到的(境界)锚扎。像那“鷦鷯在林中筑巢吞瞪,不過占據(jù)一根樹枝驾孔;偃鼠到河中飲水,不過喝飽肚子”一樣翠勉,各自盡自己的本分而相安無事。這才是我(迂叟)所追求的樂趣对碌。

熙寧四年,我才舉家定居洛陽蒿偎,六年,在尊賢坊北關買了二十畝田作為家園诉位,它的中間作為廳堂,(在堂中)集中了五千卷書苍糠,把它命名為讀書堂。讀書堂的南邊有一處屋子,引水往北流貫連屋下拥娄,中間作為水池蚊锹,方圓和深度各為三尺。疏導水流分五處注入水池中稚瘾,(形狀)像老虎的爪子牡昆;從水池的北面隱蔽流出北面的臺階,懸空注入庭院下面孟抗,(形狀)像大象的鼻子迁杨;(水)從這里又分為二條小渠環(huán)繞庭院的四角然后在西北面匯合流出,把它命名為弄水軒铅协。廳堂的北面又有一個水池,中間有島摊沉,島上種了竹子,(島)像玉玦一樣呈圓形说墨,環(huán)繞有三丈方圓,將竹梢收攏打成結(jié)尼斧,像打漁人的草屋,把它命名為釣魚庵棺棵。水池的北面有六間并排的屋子,加厚了它的墻壁和屋頂來抵御烈日烛恤。開門往東,南北的窗子可以迎接涼風缚柏,前后多種植優(yōu)雅的竹子作為清涼消暑的所在,把它命名為種竹齋币喧。水池的東邊,整治出一百二十畦田杀餐,錯雜地種植著花草藥材,為了辨識它們的種類名稱怜浅,給它們(掛上字牌)作為標志铐然。畦的北面也種了竹子,像棋盤一樣呈方形搀暑,直徑一丈左右沥阳,彎曲它的頂梢,使它交錯通達遮蔽作為屋子自点。在它的前面種上竹子桐罕,形成像步廊一樣的夾道,都用藤蔓芍藥等覆蓋著它桂敛,四周種植草木藥材等作為藩籬功炮,把它命名為采藥圃。藥圃的南面有六個圍欄薪伏,芍藥、牡丹嫁怀、雜花各占二個,每種(花)只種了兩叢塘淑,(為了)辨識它的名稱形狀罷了,不求多種存捺。圍欄的北面有個亭子,把它命名為澆花亭曙蒸。洛陽城距離山不遠,但樹木叢生茂密逸爵,常嘲汲埃看不到,于是在園中砌筑石臺周蹭,在它的上面修建屋子,來眺望萬安凶朗、轘轅,直到太室(都能看見)棚愤,把它命名為見山臺杂数。

我平日大多在讀書堂中讀書,在上以先哲圣人為老師揍移,在下以諸多賢人為朋友,究查仁義的源頭反肋,探索禮樂的開端那伐。(期望)在未曾獲得成就之前就達到進入無窮之外(的境界),把事物的原理石蔗,全部集中到眼前罕邀。我擔憂的原因是學未有所成,對人又有什么祈求养距,對外又有什么依靠(期待)呢诉探?神志倦怠了,身體疲憊了棍厌,就手執(zhí)魚竿釣魚阵具,學習紡織采摘藥草,挖開渠水澆灌花草定铜,揮動斧頭砍伐竹子阳液,灌注熱水洗滌雙手,登臨高處縱目遠眺揣炕,逍遙自在徜徉漫游帘皿,只是憑著自己的意愿行事。明月按時到來畸陡,清風自然吹拂鹰溜,行走無所牽掛,止息無所羈絆丁恭,耳目肺腸都為自己所支配曹动。一個人孤獨而舒緩牲览,自由自在,不知道天地之間還有什么樂趣可以替代這種(生活)第献。于是(將這些美景與感受)合起來,把它命名為獨樂園仔拟。

有人責備我說:“我聽說君子有所快樂必定和別人共享,現(xiàn)在您只為自己獲得滿足卻不顧及別人飒赃,這難道可以嗎利花?”我(非常)抱歉地說:“我愚笨科侈,怎么能夠比得上君子,自己快樂唯恐不足炒事,怎么能夠顧及別人兑徘?何況我所快樂的東西淺薄丑陋而且低俗粗野,都是世上人所拋棄的(東西)羡洛,即使推薦給別人挂脑,別人尚且不要,難道能夠強迫他們(接受)嗎欲侮?如果也有人愿意(與我)同享這種樂趣崭闲,那么我則非常感激并且把它奉獻出來,怎么敢專享這種樂趣呢威蕉?”

關鍵詞:獨樂園記

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