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養(yǎng)育華夏兒女

管同《靈芝記》閱讀答案及翻譯

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

靈芝記

(清) 管同

①凡木之生贪婉,不材則已,材則為棟梁卢肃,為舟楫疲迂,為凡什器;樹之乎廊廟莫湘,泛之乎江湖尤蒿,陳之乎五都之市,盡其用而無憾逊脯,謂之曰幸可也优质。其次不為人用,而產(chǎn)于山林军洼,植于園囿巩螃;華以春,實以秋匕争,榮悴開謝以其時避乏。不盡其用,而且遂其生甘桑,謂之曰幸亦可也拍皮。其下薪之歹叮,槱之①,斬之铆帽,艾之咆耿,萌蘗之生,又從而踐踏之爹橱。彼其機(jī)既欲遂而不能萨螺,而其氣脈脈綿綿,又若續(xù)而不絕愧驱;雨旸所被慰技,暵濕所薰②,朽敗之余组砚,于是乎蒸出而為芝菌吻商。人見芝菌之生,則嘖嘖夸曰瑞物糟红。嗚呼艾帐!物誠瑞矣,而以木言之改化,其幸也與掩蛤?其亦至不幸也與?

②道光四年陈肛,予遷居城北老浮橋揍鸟,庭有楙樹③,前主人斷之句旱。明年阳藻,有芝生于根,一本九莖谈撒,五色具備腥泥。予觀之,而竊有感焉啃匿』淄猓《詩》曰:“投我以木瓜,報之以瓊琚溯乒。”楙樹者夹厌,木瓜也。彼見詠于《風(fēng)》裆悄,人知為材木矛纹,而前主人者,遏其機(jī)光稼,沮其氣或南,使之處乎至不幸孩等,芝之生豈偶然也?今吾家于此采够,而芝適生肄方,見者因賀為吾瑞。吾之瑞曷為乎來哉吁恍?為我告諸公曰:凡天下遇材木者扒秸,幸蚤愛惜焉,毋使不幸而至于芝生也冀瓦,是則可賀焉矣。

[注釋]:管同(1780—1831)写烤,字異之翼闽,江蘇上元(今南京市)人。道光年間(1821—1850)舉人洲炊。姚鼐著名弟子之一感局,與梅曾亮友善,為桐城派后期重要作家暂衡。幼年喪父询微,家貧,淡泊名利狂巢,終生未仕撑毛。散文清新明快,筆力健朗唧领。有《因寄軒文集》藻雌。

①槱(yóu由)之:做積存?zhèn)溆玫哪静瘛"?雨旸(yáng陽):《尚書洪范》:“曰雨曰旸斩个。”孔安國傳胯杭,“雨以潤物,旸以干物受啥。”旸:出太陽做个。被:加。暵(hàn汗)濕所薰:干濕氣味的熏染滚局。暵:干居暖。薰:同“熏”,侵蝕核畴。 ③楙(mào)樹:果樹名膝但,一名木瓜。

26.對樹木而言谤草,下列四種情況跟束,不屬于“謂之曰幸”的一項是(2分)

A.為棟 梁莺奸,樹于廟堂;為舟楫冀宴,泛于江湖灭贷。

B.做成器物,陳列在城鎮(zhèn)集市略贮,物盡其用甚疟。

C.砍伐為薪,萌芽新生逃延,展示出綿綿生意览妖。

D.春華秋實,按時令自然地完成生命周期揽祥。

27.靈芝是怎樣產(chǎn)生的讽膏?請根據(jù)第①段文意加以概括(2分)

28.第① 段線問句的作用時什么?(2分)

29.第②段引用《詩經(jīng)》中的句子拄丰,對其分析恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)

A.楙樹根部長出了靈芝府树,是對我精心愛護(hù)的回報。

B.證明楙樹是材木料按,批評前主人遏其生機(jī)的做法奄侠。

C.引用儒家經(jīng)典,表明對楙樹生芝的感慨古已有之载矿。

D.楙樹見詠于《風(fēng)》垄潮,可見投桃報李廣受民間認(rèn)可。

30.請從“評價作品的思想意義”的角度對本文做簡要的評價恢准。(4分)

參考答案

26.C魂挂,文中說成材就做成棟梁,做成舟楫馁筐,做成普通的日用雜物涂召。樹木種在廊廟,出現(xiàn)在江河湖邊敏沉,樹立在五都市場果正,都能盡其用而不留遺憾,這就稱之為有幸盟迟。其它的不被人所用秋泳,而生長在山林,種植于園囿的攒菠,在春天開花迫皱,在秋天結(jié)果,按照時令的變化而變化。不能盡用其才卓起,而姑且滿足它的生長和敬,說有幸亦是可以的,因此戏阅,砍伐等屬于樹木的不幸昼弟。

27.木柴被砍伐,而它的生氣卻是綿綿延續(xù)而不絕奕筐;下雨出太陽時所遭受的舱痘,干濕氣味所侵蝕的,在它將要朽敗之余离赫,在樹木的枝干上就生出眾多的靈芝芭逝。

28.通過問句的形式,寫出揭露了社會對人才的粗暴摧殘笆怠,表達(dá)了作者的滿腔憤慨铝耻。同時,引出下文蹬刷。

29 .解析:文章主要是說“而前主人者,遏其機(jī)频丘,沮其氣办成,使之處乎至不幸”,因此選擇B項

30.本文以“木”喻人才搂漠,以樹木被砍伐燒割踐踏喻人才遭摧殘扼殺迂卢,以樹木朽敗生芝菌,喻人才遭摧殘扼殺后生機(jī)斷絕桐汤,更以世俗把樹木腐朽生菌當(dāng)做祥瑞而克,比喻社會荒唐變態(tài)的人才觀,揭示了人才不幸的根源怔毛,批判了摧殘人才的罪惡员萍,表達(dá)了愛惜人才的強(qiáng)烈愿望。

參考譯文

凡樹木的生長拣度,不成材則罷碎绎,成材就做成棟梁,做成舟楫抗果,做成普通的日用雜物筋帖。樹木種在廊廟,出現(xiàn)在江河湖邊冤馏,樹立在五都市場日麸,都能盡其用而不留遺憾,這就 稱之為有幸逮光。其它的不被人所用代箭,而生長在山林墩划,種植于園囿的,在春天開花梢卸,在秋天結(jié)果走诞,按照時令的變化而變化。不能盡用其才蛤高,而姑且滿足它的生長蚣旱,說有幸,亦是可以的戴陡∪蹋可是比這種情況還不如的,就作為柴來燒恤批,以及做積存?zhèn)溆玫哪静穸豢撤ヒ煳牵瑪馗盍税l(fā)芽的生機(jī),又從而去踐踏它喜庞。那些機(jī)會以后想要實現(xiàn)也是不可能的诀浪,而它的生氣卻是綿綿延續(xù)而不絕;下雨出太陽時所遭受的延都,干濕氣味所侵蝕的雷猪,在它將要朽敗之余,在樹木的枝干上就生出眾多的靈芝菌菇晰房。人看見靈芝菌 菇的生長求摇,就嘖嘖夸贊為“祥瑞之物”。嗚呼殊者!這祥瑞之物的確是祥瑞的与境,但是從樹木來說,那是它的有幸呢猖吴?大概甚至也是它的不幸吧摔刁?

道光四年,我遷居到城北的老浮橋距误,庭院有棵楙樹簸搞,前主人砍斷了它。第二年准潭,就有靈芝在根部生出趁俊,一支主根九枝莖,靈芝的五色具備刑然。我看了寺擂,就私下有感慨了。《詩經(jīng)》說:“投我以木瓜怔软,報之以瓊琚垦细。”楙樹也稱木瓜。人們知道這是材木挡逼,但是前主人卻遏制它的生機(jī)括改,阻斷它的生氣,使它處于不幸的境地家坎,那么 靈芝的生出難道是偶然的嗎嘱能?今天我家住在此地,而靈芝恰好生出來虱疏,看見的人于是就祝賀我是祥瑞的惹骂。我的祥瑞是為何而來的呢?為此做瞪,我告訴各位:凡是天下遇 到可作材的樹木对粪,希望能早早地愛惜它,不要使它遭到不幸而到靈芝生長的地步装蓬,這是可以祝賀的啊著拭。

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