清明節(jié)的古詩(shī)句
導(dǎo)語(yǔ):清明蝗茁,先烈的精神再一次洗滌了我們的心靈醋虏;清明,先烈的事跡再一次堅(jiān)定了我們的行程哮翘;清明颈嚼,先烈的靈魂再一次保佑了我們的安寧!接下來(lái)小編整理了清明節(jié)的古詩(shī)句饭寺,文章希望大家喜歡!
《清明》黃庭堅(jiān)
佳節(jié)清明桃李笑阻课,野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄艰匙,雨足郊原草木柔限煞。
人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公侯员凝。賢愚千載知誰(shuí)是署驻,滿眼蓬蒿共一丘。
點(diǎn)評(píng):
由百花盛開想到荒原的逝者健霹,想到人生的價(jià)值旺上。雖然無(wú)論智愚高低,
最后都是篷蒿一丘糖埋,只是人生的意義卻大不相同宣吱。這正如當(dāng)代人所說(shuō),無(wú)論你作官還是為民瞳别,最后都要回到同一個(gè)點(diǎn):老去征候。只是生命的過(guò)程并不一樣。作者這首清明詩(shī)祟敛,立意就深刻了很多疤坝,不僅僅是憑吊亡人,更是警醒活著的人馆铁。
春城無(wú)處不飛花跑揉,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭叼架,輕煙散入五侯家畔裕。
點(diǎn)評(píng):
與其他寫清明的詩(shī)作不同衣撬,這首詩(shī)明顯地賦予了政治色彩乖订。唐代于清明前在宮中賜大臣們清明燭火,于是具练,那些蠟燭之火燃起的煙霧籠罩了宮殿乍构,并四散開去,巧妙地諷刺了特權(quán)及權(quán)貴之多。
《閭門即事》張繼
耕夫召募愛(ài)樓船哥遮,春草青青萬(wàn)頃田岂丘。試上吳門窺郡廓,清明幾處有新煙眠饮。
點(diǎn)評(píng):
此詩(shī)精妙之句是“清明幾處有新煙”奥帘,無(wú)新煙,說(shuō)明四處都在憑吊亡人仪召,那燃燒紙錢的煙分明是去歲的寨蹋,年年依舊,思念依舊扔茅。特別是“試上”一詞已旧,把作者不敢窺望凄涼之景的心情生動(dòng)地勾畫出來(lái)了。
《清明》杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛召娜,路上行人欲斷魂运褪。
借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村玖瘸。
點(diǎn)評(píng):
這是流傳最廣的一首清明詩(shī)秸讹。最精彩的詞句是“欲斷魂”,憑吊的人那種悲傷之情躍然紙上店读。后人還將這首詩(shī)以不同的斷句方式改編成情景短劇——清明時(shí)節(jié)嗦枢,雨紛紛。路上屯断,行人欲斷魂文虏。借問(wèn):“酒家何處有?”牧童(遙指):杏花村。
《寒食野望吟》白居易
烏啼鵲噪昏喬木殖演,清明寒食誰(shuí)家哭氧秘。風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠趴久。
棠梨花映白楊樹丸相,盡是生死別離處。冥冥重泉哭不聞彼棍,蕭蕭暮雨人歸去灭忠。
點(diǎn)評(píng):
白居易在這首詩(shī)中擅長(zhǎng)用描寫來(lái)渲染氛圍,那隨風(fēng)而吹的紙錢座硕,那一座座古墓弛作,都給人蕭殺之感,也讓人頓生幽古之情华匾。棠梨白楊本是風(fēng)景所在映琳,但在白居易的.眼里,“盡是生死離別處”,道出了人生之無(wú)常萨西。
《寒食上谟新梗》楊萬(wàn)里
逕直夫何細(xì)!橋危可免扶?遠(yuǎn)山楓外淡谎脯,破屋麥邊孤葱跋。宿草春風(fēng)又,新阡去歲無(wú)源梭。梨花自寒食年局,進(jìn)節(jié)只愁余。
評(píng)點(diǎn):
這是作者上墳時(shí)的感受咸产。重點(diǎn)渲染上墳的路上那凄涼之景矢否。那孤零零的破屋,那危橋脑溢,都給人無(wú)依無(wú)助的感覺(jué)僵朗。所以“只愁余”。
清明節(jié)屑彻,又叫踏青節(jié)验庙,按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)是每年的4月4日至6日之間,正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候社牲,所以古人有清明踏青粪薛,并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。這一習(xí)俗已有2000多年歷史搏恤。在浩如煙海的古代文學(xué)寶庫(kù)里违寿,關(guān)于清明的詩(shī)作汗牛充棟。
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