瓶庵小傳
魏禧
吳門楓江之市，有君子焉澄港，人皆稱曰瓶庵椒涯。或曰守口如瓶回梧，取謹言之義废岂。或曰瓶窄口而廣腹漂辐，善容物者也泪喊。
瓶庵幼失怙廢學(xué)，長自力于學(xué)髓涯，好文墨士袒啼，于賢人隱君子尤尊敬之。朋友之窮老纬纪、無所歸者蚓再，曰：“于我乎養(yǎng)生送死。”于是士君子皆賢瓶庵包各。人有急難之日摘仅，好行其德。嘗僦小舟问畅，問舟子曰：“幾何錢?”曰數(shù)若干娃属，瓶庵曰：“米貴甚，如是护姆，汝安得自活?”乃增其值矾端。故負販人亦曰瓶庵盛德長者。吳門高士徐枋卵皂，難衣食秩铆，瓶庵嘗饋遺之，枋不辭灯变。
瓶庵年六十殴玛，家人將觴客，瓶庵曰吾將歸故鄉(xiāng)以是費為祖宗祠墓費吾六十善病不于此時一拜先隴更何待耶于是去倡建始祖祠修五世以上墓拜故舊之隴而酹之不令其子孫知添祸。事竣滚粟，力疾游黃山而后返。里有事刃泌，嘗就瓶庵平曲直坦刀，白徒①悍卒皆服之愧沟∈咭В或曰：“瓶庵之父鲤遥，往僑維揚，會逆閹魏忠賢用事林艘，有假其威虐人者盖奈，君以布衣叩閽②『抗疏钢坦，既危而免。”瓶庵殊多父風(fēng)也啥酱，父嘗刲③股以療親痛爹凹，瓶庵父病亦刲股。瓶庵之妹死镶殷，有遺子女禾酱，并婚嫁之如己出。其孝友如此绘趋。于是遠近士至吳門者颤陶，皆欲爭識瓶庵矣。
識瓶庵者曰陷遮，瓶庵姓吳滓走，名傳鼎，禹存其字也帽馋，或曰雨岑搅方，蓋徽之林寧人云。瓶庵父绽族，字紹素姨涡。
【注】①白徒：本指無軍籍臨時征集的壯丁。此處指散漫無管束的人项秉。②叩閽(hūn)：向朝廷進言绣溜。③刲（kuī）：割取。
1．對下列句子中加粗的詞語的解釋娄蔼，不正確的一項是（ ）
A．瓶庵幼失怙廢學(xué)／怙：依靠
B．于是士君子皆賢瓶庵／賢：有才德
C．嘗僦小舟怖喻，問舟子曰／僦：租賃
D．會逆閹魏忠賢用事／會：恰逢
2．下列各組句子中，加粗詞的意義和用法相同的一組是（ ）
A．①取謹言之義②人有急難之日
B．①或曰瓶窄口而廣腹②拜故舊之隴而酹之
C．①于賢人隱君子尤尊敬之②于我乎養(yǎng)生送死
D．①君以布衣叩閽②父嘗刲股以療親痛
3．以下六句話岁诉，分別編為四組锚沸，全部直接說明瓶庵道德高尚的一組是（ ）
① 于賢人隱君子尤尊敬之
② 于我乎養(yǎng)生送死
③ 人有急難之日，好行其德
④ 瓶庵嘗饋遺之涕癣，枋不辭
⑤ 事竣哗蜈，力疾游黃山而后返
⑥ 于是遠近士至吳門者，皆欲爭識瓶庵矣
A．①③⑤
B．①④⑥
C．②③④
D．②⑤⑥
4．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ ）
A．從文中看距潘，人們稱他“瓶庵”的主要原因是瓶子的口很窄而腹較大炼列，很能裝東西，比喻做人有度量音比。
B．瓶庵小時候輟學(xué)俭尖，但長大后靠自己奮力自學(xué)。他喜歡讀書寫文章的人洞翩，對有道德的人稽犁、隱士特別尊敬。
C．瓶庵的父親在揚州時骚亿，閹黨頭目魏忠賢把持朝政已亥，仗勢壓人。先生因此以平民身份給朝廷直言上書来屠。
D．遠近的人士都爭先恐后地想要結(jié)識瓶庵虑椎，是因為他具有濟貧扶弱、敬老愛幼的妖、公正無私等優(yōu)秀品格绣檬。
5．用“／”給給下面的文段斷句。
瓶庵曰吾將歸故鄉(xiāng)以是費為祖宗祠墓費吾六十善病不于此時一拜先隴更何待耶于是去倡建始祖祠修五世以上墓拜故舊之隴而酹之不令其子孫知
6．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語嫂粟。
①米貴甚娇未，如是，汝安得自活星虹？
② 有遺子女零抬，并婚嫁之如己出。
參考答案
1．B
2．A
3．C
4．C
5．瓶庵曰／吾將歸故鄉(xiāng)／以是費為祖宗祠墓費／吾六十／善部碛俊／不于此時一拜先隴／更何待耶／于是去／倡建始祖祠／修五世以上墓／拜故舊之隴而酹之／不令其子孫知
6．①米價很貴平夜，像這一點錢，你怎能養(yǎng)活自己卸亮？
②留下了子女忽妒，（瓶庵）為他們操辦了婚嫁之事，就像對待親生子女一樣兼贸。
譯文：
蘇州楓江市集中段直，住著一位有道德的人，人們都稱呼他“瓶庵”溶诞。有人說鸯檬，這稱呼是指守口如瓶，取說話謹慎的意義螺垢。有人說喧务，瓶子口窄而腹大赖歌，很能裝東西，比喻做人有度量功茴。
瓶庵小時候父親去世庐冯，停止了學(xué)業(yè)，長大后靠自己奮力學(xué)習(xí)痊土，喜歡讀書寫文章的人肄扎，對有道德的人、隱士特別尊敬赁酝。對朋友中貧窮年老沒有生活依靠的人，他就說：“到我這里來養(yǎng)老送終吧旭等。”所以酌呆，講德行的讀書人都稱贊瓶庵。別人遇到急迫患難的事搔耕，他總是喜歡幫助人家隙袁。瓶庵曾經(jīng)雇下一只小船，他問船夫：“船錢多少弃榨？”對方回答說多少多少錢菩收，瓶庵聽了說：“米價很貴，像這一點錢鲸睛，你怎能養(yǎng)活自己娜饵？”就增加了船錢。所以官辈，背負肩挑做買賣的小販也說瓶庵是道德高尚的長者箱舞。蘇州高風(fēng)亮節(jié) 之士徐枋，生活困難拳亿，瓶庵常贈送周濟他晴股，徐枋也不拒絕。
瓶庵六十歲那年肺魁，家里人要請客擺酒為他作壽电湘，瓶庵說：“我將回故鄉(xiāng)去，拿這筆錢做修整祖宗祠堂墳?zāi)沟馁M用吧鹅经。我六十歲了寂呛，容易患病，不趁這個機會去拜一拜先人的墓地瞬雹，更待何時呢昧谊？”于是離開蘇州，回鄉(xiāng)倡議修建了始祖的祠堂酗捌，修整了五世以上先輩的墳?zāi)鼓匚埽萃艘压视H 友的墓園并灑酒祭奠涌哲，但不讓自己的子孫們知道。辦完事尚镰，他帶病勉力游覽了黃山阀圾，然后返回家中。鄰居間發(fā)生了糾紛狗唉，常到瓶庵那里請他評判是非初烘，連市井無賴或不講道理的士兵都聽他的話。有人說：“瓶庵的父親到揚州寄居時分俯，正趕上反逆的閹黨頭目魏忠賢把持朝政肾筐，有人借他的權(quán)勢威逼欺壓別人，先生以平民身份給朝廷直言上書缸剪，一度處境很危險吗铐，后來總算平安無事。”瓶庵很有父親的風(fēng)格杏节，他的父親曾割下大腿肉為父治病唬渗，瓶庵的父親生病了，他也割下大腿肉為自己的父親治病奋渔。瓶庵的妹妹去世后镊逝，留下了子女，瓶庵為他們捧辦了婚嫁之事嫉鲸，就像對待親 生子女一樣撑蒜。他就是這樣孝敬長輩、友愛同輩的充坑。所以無論遠近的人士來到蘇州减江，都爭先恐后地想要結(jié)識瓶庵。
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