瓶庵小傳
魏禧
吳門(mén)楓江之市敲才，有君子焉，人皆稱(chēng)曰瓶庵择葡〗粑洌或曰守口如瓶，取謹(jǐn)言之義敏储∽栊牵或曰瓶窄口而廣腹，善容物者也。
瓶庵幼失怙廢學(xué)妥箕，長(zhǎng)自力于學(xué)滥酥，好文墨士，于賢人隱君子尤尊敬之畦幢。朋友之窮老坎吻、無(wú)所歸者，曰：“于我乎養(yǎng)生送死宇葱。”于是士君子皆賢瓶庵瘦真。人有急難之日，好行其德黍瞧。嘗僦小舟诸尽，問(wèn)舟子曰：“幾何錢(qián)?”曰數(shù)若干，瓶庵曰：“米貴甚雷逆，如是弦讽，汝安得自活?”乃增其值污尉。故負(fù)販人亦曰瓶庵盛德長(zhǎng)者膀哲。吳門(mén)高士徐枋，難衣食被碗，瓶庵嘗饋遺之某宪，枋不辭。
瓶庵年六十锐朴，家人將觴客兴喂，瓶庵曰吾將歸故鄉(xiāng)以是費(fèi)為祖宗祠墓費(fèi)吾六十善病不于此時(shí)一拜先隴更何待耶于是去倡建始祖祠修五世以上墓拜故舊之隴而酹之不令其子孫知。事竣焚志，力疾游黃山而后返衣迷。里有事，嘗就瓶庵平曲直酱酬，白徒①悍卒皆服之壶谒。或曰：“瓶庵之父膳沽，往僑維揚(yáng)汗菜，會(huì)逆閹魏忠賢用事，有假其威虐人者挑社，君以布衣叩閽②陨界。抗疏痛阻，既危而免菌瘪。”瓶庵殊多父風(fēng)也，父嘗刲③股以療親痛阱当，瓶庵父病亦刲股俏扩。瓶庵之妹死缀皱，有遺子女，并婚嫁之如己出动猬。其孝友如此啤斗。于是遠(yuǎn)近士至吳門(mén)者，皆欲爭(zhēng)識(shí)瓶庵矣赁咙。
識(shí)瓶庵者曰钮莲，瓶庵姓吳，名傳鼎彼水，禹存其字也崔拥，或曰雨岑，蓋徽之林寧人云凤覆。瓶庵父链瓦，字紹素。
【注】①白徒：本指無(wú)軍籍臨時(shí)征集的壯丁盯桦。此處指散漫無(wú)管束的人慈俯。②叩閽(hūn)：向朝廷進(jìn)言。③刲（kuī）：割取拥峦。
1．對(duì)下列句子中加粗的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）
A．瓶庵幼失怙廢學(xué)／怙：依靠
B．于是士君子皆賢瓶庵／賢：有才德
C．嘗僦小舟贴膘，問(wèn)舟子曰／僦：租賃
D．會(huì)逆閹魏忠賢用事／會(huì)：恰逢
2．下列各組句子中，加粗詞的意義和用法相同的一組是（ ）
A．①取謹(jǐn)言之義②人有急難之日
B．①或曰瓶窄口而廣腹②拜故舊之隴而酹之
C．①于賢人隱君子尤尊敬之②于我乎養(yǎng)生送死
D．①君以布衣叩閽②父嘗刲股以療親痛
3．以下六句話(huà)略号，分別編為四組刑峡，全部直接說(shuō)明瓶庵道德高尚的一組是（ ）
① 于賢人隱君子尤尊敬之
② 于我乎養(yǎng)生送死
③ 人有急難之日，好行其德
④ 瓶庵嘗饋遺之玄柠，枋不辭
⑤ 事竣突梦，力疾游黃山而后返
⑥ 于是遠(yuǎn)近士至吳門(mén)者，皆欲爭(zhēng)識(shí)瓶庵矣
A．①③⑤
B．①④⑥
C．②③④
D．②⑤⑥
4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括羽利，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．從文中看宫患，人們稱(chēng)他“瓶庵”的主要原因是瓶子的口很窄而腹較大，很能裝東西铐伴，比喻做人有度量撮奏。
B．瓶庵小時(shí)候輟學(xué)，但長(zhǎng)大后靠自己奮力自學(xué)当宴。他喜歡讀書(shū)寫(xiě)文章的人畜吊，對(duì)有道德的人、隱士特別尊敬户矢。
C．瓶庵的父親在揚(yáng)州時(shí)玲献，閹黨頭目魏忠賢把持朝政，仗勢(shì)壓人。先生因此以平民身份給朝廷直言上書(shū)捌年。
D．遠(yuǎn)近的人士都爭(zhēng)先恐后地想要結(jié)識(shí)瓶庵瓢娜，是因?yàn)樗哂袧?jì)貧扶弱、敬老愛(ài)幼礼预、公正無(wú)私等優(yōu)秀品格眠砾。
5．用“／”給給下面的文段斷句。
瓶庵曰吾將歸故鄉(xiāng)以是費(fèi)為祖宗祠墓費(fèi)吾六十善病不于此時(shí)一拜先隴更何待耶于是去倡建始祖祠修五世以上墓拜故舊之隴而酹之不令其子孫知
6．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)托酸。
①米貴甚褒颈，如是，汝安得自活励堡？
② 有遺子女谷丸，并婚嫁之如己出。
參考答案
1．B
2．A
3．C
4．C
5．瓶庵曰／吾將歸故鄉(xiāng)／以是費(fèi)為祖宗祠墓費(fèi)／吾六十／善灿帷／不于此時(shí)一拜先隴／更何待耶／于是去／倡建始祖祠／修五世以上墓／拜故舊之隴而酹之／不令其子孫知
6．①米價(jià)很貴刨疼，像這一點(diǎn)錢(qián)，你怎能養(yǎng)活自己鹅龄？
②留下了子女揩慕，（瓶庵）為他們操辦了婚嫁之事，就像對(duì)待親生子女一樣砾层。
譯文：
蘇州楓江市集中漩绵，住著一位有道德的人贱案，人們都稱(chēng)呼他“瓶庵”肛炮。有人說(shuō)，這稱(chēng)呼是指守口如瓶宝踪，取說(shuō)話(huà)謹(jǐn)慎的意義侨糟。有人說(shuō)，瓶子口窄而腹大瘩燥，很能裝東西秕重，比喻做人有度量。
瓶庵小時(shí)候父親去世厉膀，停止了學(xué)業(yè)溶耘，長(zhǎng)大后靠自己奮力學(xué)習(xí)，喜歡讀書(shū)寫(xiě)文章的人服鹅，對(duì)有道德的人凳兵、隱士特別尊敬。對(duì)朋友中貧窮年老沒(méi)有生活依靠的人企软，他就說(shuō)：“到我這里來(lái)養(yǎng)老送終吧庐扫。”所以，講德行的讀書(shū)人都稱(chēng)贊瓶庵。別人遇到急迫患難的事形庭，他總是喜歡幫助人家铅辞。瓶庵曾經(jīng)雇下一只小船，他問(wèn)船夫：“船錢(qián)多少萨醒？”對(duì)方回答說(shuō)多少多少錢(qián)斟珊，瓶庵聽(tīng)了說(shuō)：“米價(jià)很貴，像這一點(diǎn)錢(qián)富纸，你怎能養(yǎng)活自己倍宾？”就增加了船錢(qián)。所以胜嗓，背負(fù)肩挑做買(mǎi)賣(mài)的小販也說(shuō)瓶庵是道德高尚的長(zhǎng)者高职。蘇州高風(fēng)亮節(jié) 之士徐枋，生活困難辞州，瓶庵常贈(zèng)送周濟(jì)他怔锌，徐枋也不拒絕。
瓶庵六十歲那年变过，家里人要請(qǐng)客擺酒為他作壽埃元，瓶庵說(shuō)：“我將回故鄉(xiāng)去，拿這筆錢(qián)做修整祖宗祠堂墳?zāi)沟馁M(fèi)用吧媚狰。我六十歲了岛杀，容易患病，不趁這個(gè)機(jī)會(huì)去拜一拜先人的墓地崭孤，更待何時(shí)呢类嗤？”于是離開(kāi)蘇州，回鄉(xiāng)倡議修建了始祖的祠堂辨宠，修整了五世以上先輩的墳?zāi)挂怕啵萃艘压视H 友的墓園并灑酒祭奠，但不讓自己的子孫們知道嗤形。辦完事精偿，他帶病勉力游覽了黃山，然后返回家中赋兵。鄰居間發(fā)生了糾紛笔咽，常到瓶庵那里請(qǐng)他評(píng)判是非，連市井無(wú)賴(lài)或不講道理的士兵都聽(tīng)他的話(huà)霹期。有人說(shuō)：“瓶庵的父親到揚(yáng)州寄居時(shí)叶组，正趕上反逆的閹黨頭目魏忠賢把持朝政，有人借他的權(quán)勢(shì)威逼欺壓別人经伙，先生以平民身份給朝廷直言上書(shū)扶叉，一度處境很危險(xiǎn)勿锅，后來(lái)總算平安無(wú)事。”瓶庵很有父親的風(fēng)格枣氧，他的父親曾割下大腿肉為父治病溢十，瓶庵的父親生病了，他也割下大腿肉為自己的父親治病达吞。瓶庵的妹妹去世后张弛，留下了子女，瓶庵為他們捧辦了婚嫁之事酪劫，就像對(duì)待親 生子女一樣吞鸭。他就是這樣孝敬長(zhǎng)輩、友愛(ài)同輩的覆糟。所以無(wú)論遠(yuǎn)近的人士來(lái)到蘇州刻剥，都爭(zhēng)先恐后地想要結(jié)識(shí)瓶庵。
關(guān)鍵詞：瓶庵小傳
