貞現(xiàn)初筋讨，太宗謂蕭瑀曰：“朕少好弓矢，自謂能盡其妙摸恍。近得良弓十?dāng)?shù)悉罕，以示弓工。乃曰：‘皆非良材也立镶。’朕問(wèn)其故壁袄，工曰：‘木心不正，則脈理多斜谜慌，弓雖剛勁而遣箭不直然想，非良弓也莺奔。’朕始悟焉欣范。朕以弧矢定四方变泄，用弓矢多矣，而猶不得其理恼琼；況朕有天下之日淺妨蛹，得為理之意，固未及于弓晴竞；弓猶失之蛙卤，而況于理乎?”自是詔京官五品以上更宿中書內(nèi)省每召見(jiàn)皆賜坐與語(yǔ)詢?cè)L外事務(wù)知百姓利害政教得失焉。
貞觀三年噩死，太宗謂侍臣曰：“中書颤难、門下，機(jī)要之司已维，擢才而居行嗤，委任實(shí)重。比來(lái)惟覺(jué)阿旨順情垛耳，唯唯茍過(guò)栅屏，遂無(wú)一言諫諍者，豈是道理?若惟署詔敕堂鲜、行文書而已栈雳，人誰(shuí)不堪?何煩簡(jiǎn)擇，以相委付?自今詔敕疑有不穩(wěn)便缔莲，須執(zhí)言哥纫，無(wú)得妄有畏懼，知而寢默酌予。”
貞觀五年磺箕，太宗謂侍臣曰：“治國(guó)與養(yǎng)病無(wú)異也。病人覺(jué)愈抛虫，彌須將護(hù)松靡，若有觸犯，必至殞命建椰。治國(guó)亦然雕欺，天下稍安，尤須兢慎棉姐，若便驕逸屠列，必至喪敗。今天下安危伞矩，系之于朕笛洛，故日慎一日，雖休勿休乃坤。然耳目股肱寄于卿輩苛让，既義均一體沟蔑，宜協(xié)力同心，事有不安狱杰，可極言無(wú)隱瘦材。倘君臣相疑，不能備盡肝膈仿畸，實(shí)為治國(guó)之大害也食棕。”
貞觀六年，太宗謂侍臣曰：“看古之帝王错沽，有興有衰簿晓，猶朝之有暮，皆為蔽其耳目千埃，不知時(shí)政得失抢蚀。忠正者不言，邪諂者日進(jìn)镰禾，既不見(jiàn)過(guò)皿曲，所以至于滅亡。朕既在九重吴侦，不能盡見(jiàn)天下事屋休，故布之卿等，以為朕之耳目备韧。莫以天下無(wú)事劫樟，四海安寧，便不存意织堂〉蓿《書》云：‘可愛(ài)非君?可畏非民?’天子者，有道則人推而為主易阳，無(wú)道則人棄而不用附较，誠(chéng)可畏也。”魏征對(duì)曰：“自古失國(guó)之主潦俺，皆為居安忘危拒课，處治忘亂，所以不能長(zhǎng)久事示。今陛下富有天下早像，內(nèi)外清晏，能留心治道肖爵，常臨深履薄卢鹦，國(guó)家歷數(shù)，自然靈長(zhǎng)劝堪。臣又聞古語(yǔ)云：‘君冀自，舟也谁榜；人，水也凡纳。水能載舟，亦能覆舟帝蒿。’陛下以為可畏荐糜，誠(chéng)如圣旨。”
貞現(xiàn)十九年葛超，太宗謂侍臣曰：“朕觀古來(lái)帝王暴氏，驕矜而取敗者，不可勝數(shù)绣张。朕恐懷驕矜答渔，恒自押折，日旰而食侥涵，坐以待晨沼撕。每思臣下有讜言直諫，可以施于政教者芜飘，當(dāng)拭目以師友待之务豺。如此，庶幾于時(shí)康道秦爾嗦明。”
(唐•吳兢《貞觀政要•卷一•政體第二》)
9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋笼沥，不正確的一項(xiàng)是
A．弓雖剛勁而遣箭不直 遣：發(fā)射
B．病人覺(jué)愈，彌須將護(hù) 將：保養(yǎng)
C．既不見(jiàn)過(guò)娶牌，所以至于滅亡 過(guò)：錯(cuò)誤
D．皆為居安忘危奔浅，處治忘亂 治：治理
10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A．①今天下安危诗良，系之于朕 ②臣之壯也汹桦，猶不如人
B．①皆為蔽其耳目 ②輿薪之不見(jiàn)，為不用明焉
C．①莫以天下無(wú)事 ②不賂者以賂者喪
D．①驕矜而取敗者鉴裹，不可勝數(shù) ②君子博學(xué)而日參省乎己
11．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句营勤，正確的一項(xiàng)是
A．自是詔京官五品以上／更宿中書內(nèi)省／每召見(jiàn)／皆賜坐與語(yǔ)／詢?cè)L外事／務(wù)知百姓利害政教得失焉
B．自是詔京官／五品以上更宿中書內(nèi)室挤！／每召見(jiàn)／皆賜坐與語(yǔ)／詢?cè)L外事務(wù)／知百姓利害政教得失焉
C．自是詔京官五品以上／更宿中書／內(nèi)省每召見(jiàn)／皆賜坐／與語(yǔ)詢?cè)L外事務(wù)／知百姓利害政教得失焉
D．自是詔京官／五品以上更宿中書／內(nèi)省每召見(jiàn)／皆賜坐／與語(yǔ)詢?cè)L外事／務(wù)知百姓利害政教得失焉
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析葛作，表述不正確的一項(xiàng)是
A．太宗以自以為得“良弓”實(shí)際都不是“良材”設(shè)喻，由此領(lǐng)悟到自己雖然取得了天下猖凛，卻并不全都明白天下事務(wù)赂蠢。
B．太宗對(duì)機(jī)要部門逢迎茍且的現(xiàn)狀很不滿，要求臣下大膽指出朝廷政令中的疏漏辨泳，但不能在私下里妄議朝政虱岂。
C．太宗認(rèn)為治理國(guó)家務(wù)必小心謹(jǐn)慎玖院，尤其天下剛剛安定如大病初愈，一不小心必然敗亡第岖。 故而即使有條件休養(yǎng)他也不去享受难菌。
D．太宗總結(jié)歷代興替教訓(xùn)，深知君主閉塞視聽(tīng)則必將因無(wú)道而遭百姓拋棄蔑滓，他居安思危的做法得到了魏征的肯定郊酒。
13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)若惟署詔敕键袱、行文書而已燎窘，人誰(shuí)不堪?何煩簡(jiǎn)擇，以相委付?(5分)
(2)每思臣下有讜言直諫蹄咖，可以施于政教者褐健，當(dāng)拭目以師友待之。(5分)
參考答案
9.D（治澜汤，安定蚜迅，太平）
10.B（均譯為“因?yàn)?rdquo;，連詞俊抵。A.①助詞慢叨，補(bǔ)足音 節(jié)；②助詞务蝠，取消句子獨(dú)立性拍谐。C.①因?yàn)椋B詞馏段；②因?yàn)樾Γ樵~。D.①連詞院喜，表承接關(guān)系（表因果也可）亡蓉；②連詞，表遞進(jìn)）
11.A
12.B（文中“寢默”的意思應(yīng)是止而不言喷舀，并沒(méi)有私下里妄議朝政的意思砍濒。）
13.（1）如果只是簽署詔令、頒行文告而已硫麻，誰(shuí)人不能勝任爸邢？何必勞神費(fèi)力地挑選人才，把重任委托給他們呢拿愧？（五個(gè)句子杠河，1 句 1 分 ）
（2）每想到有直言進(jìn)諫，諫言可用于國(guó)家的政治教化的大臣（或：臣子中有直言進(jìn) 諫，諫言可用于國(guó)家的政治教化的人）券敌，我都會(huì)擦亮眼睛唾戚，把他們當(dāng)作良師益友來(lái)看待。（“讜言直諫”“ 施于政教”“有……者”“拭目”“師友待 之”待诅，1 點(diǎn) 1 分）
參考譯文:
貞觀初年叹坦，唐太宗對(duì)蕭瑀說(shuō)：“朕從年輕的時(shí)候就喜歡張弓射箭，自以為能全知它的奧妙卑雁。近來(lái)得了十幾把上好的弓箭募书，就把它們拿給做弓箭的師傅看。弓箭師傅說(shuō)：‘都不是好的（材料做成的）序厉。’我詢問(wèn)其中的原因，弓箭師傅說(shuō)：‘木頭的中心不端正毕箍，那么它的脈理就多是歪斜的弛房。這樣的弓雖然剛勁有力，但射出去的箭卻不直而柑，所以不是上好的弓文捶。’我才領(lǐng)悟出很多 道理。我用弓箭平定天下媒咳，所用過(guò)的弓箭非常多了粹排，尚且還不懂得識(shí)別弓箭的要領(lǐng);更何況我得到天下的時(shí)間還很短，所獲得的治理國(guó)家的道理涩澡，本來(lái)不如弓箭的知識(shí)多顽耳。品評(píng)弓箭尚有失偏頗，更何況治理國(guó)家的要領(lǐng)呢?”從此以后妙同，太宗詔令五品以上的京官輪流在中書內(nèi)省值夜射富，每次召見(jiàn)，都要賜給他們座位并與他們交談粥帚，仔細(xì)詢問(wèn)宮廷外面的事胰耗，力求了解百姓的疾苦和政治教化的得失。
貞觀三年芒涡，太宗對(duì)身邊的大臣說(shuō)：“中書柴灯、門下省，都是掌管軍國(guó)大事的關(guān)鍵部門费尽。選擇人才擔(dān)任這些部門的工作赠群，委托給他們的事極為重要。然而近來(lái)我只發(fā)現(xiàn)他們阿諛?lè)畛泻涤祝槕?yīng)上情乎串，唯唯諾諾地草率通過(guò)詔令文告，就沒(méi)有一個(gè)人敢直言進(jìn)諫的，難道這是正常情況叹誉？如果只是簽署詔令鸯两、頒行文告而已，誰(shuí)人不能勝任长豁？何必勞神費(fèi)力地挑選人才钧唐，把重任委托給他們呢？從今以后匠襟，上傳下達(dá)的詔書如果發(fā)現(xiàn)不妥當(dāng)钝侠，必須堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，不要妄自害怕冒犯了我的威儀酸舍，明知不對(duì)卻沉默不言帅韧。”
貞觀五年，唐太宗對(duì)身邊的大臣們說(shuō)：“治理國(guó)家和養(yǎng)病沒(méi)有區(qū)別啃勉。病人感覺(jué)痊愈忽舟，就格外需要保養(yǎng)調(diào)護(hù)，如果再觸犯病理禁忌淮阐，一定會(huì)導(dǎo)致死亡叮阅。治理國(guó)家也是這樣，天下剛剛安定的時(shí)候泣特，尤其需要兢兢業(yè)業(yè)浩姥、謹(jǐn)慎小心。如果就此驕奢放縱状您，必然導(dǎo)致衰亂覆亡勒叠。如今天下安危，都落在我的身上膏孟，所以我一天比一天謹(jǐn)慎缴饭，雖有休養(yǎng)的條件也不享受。然而眼耳手腳（起到耳朵骆莹、眼睛颗搂、手臂的作用。比喻輔佐帝王的重臣）的作用幕垦，寄托在你們身上丢氢，既然君臣大義是一個(gè)整體，就應(yīng)該同心協(xié)力先改，事情有不穩(wěn)妥的地方疚察，應(yīng)該極力陳述沒(méi)有隱瞞。倘若君臣互相猜疑仇奶，不能完全說(shuō)出肺腑之言貌嫡，實(shí)在是治理國(guó)家的大害啊!”
貞觀六年，唐太宗對(duì)身邊的大臣們說(shuō)：“縱觀古代的帝王，有的興起有的衰亡岛抄，好像有了早晨就必有夜晚一樣别惦。這都是由于耳目受到蒙蔽，不了解當(dāng)時(shí)政治的得失夫椭。忠誠(chéng)正直的人不敢直言勸諫掸掸，邪惡諂諛的人卻一天天得勢(shì)，君主看不到自己的過(guò)失蹭秋，所以導(dǎo)致滅亡扰付。我身居九重深宮，不可能完全看到天下的事情仁讨，所以委托給你們羽莺，作為我的耳目。不要認(rèn)為天下太平無(wú)事洞豁，四海安寧就不小心在意盐固。《尚書》上說(shuō)：‘可愛(ài)的不是國(guó)君嗎族跛？可畏的不是百姓嗎闰挡？’做天子的锐墙，如果有道礁哄，人們就推戴他做人主；如果無(wú)道溪北，人們就把他廢棄而不用桐绒。這真可怕啊!”魏征回答說(shuō)：“從古以來(lái)亡國(guó)的君主，都因?yàn)樵诎捕ǖ臅r(shí)候忘記了危亡之拨，在清平的時(shí)候忘記了動(dòng)亂茉继，所以不能長(zhǎng)治久安。如 今陛下?lián)碛刑煜率辞牵瑑?nèi)外清平安定烁竭，能夠留心治國(guó)的方法，常常像面臨深淵吉挣、足踩薄冰那樣做事派撕，國(guó)家的運(yùn)數(shù)自然會(huì)長(zhǎng)久。我又聽(tīng)古語(yǔ)說(shuō)：‘君主是船睬魂，百姓是水终吼，水能浮起船只，也能把船掀翻氯哮。’陛下認(rèn)為百姓的力量可畏际跪，確實(shí)像您講的那樣。”
貞觀十九年，太宗對(duì)身邊的大臣們說(shuō)：“我看自古以來(lái)的帝王姆打，由于驕傲自大而導(dǎo)致敗亡的良姆，多得數(shù)不清。我也害怕內(nèi)心滋長(zhǎng)驕傲自滿穴肘，一直自我 約束控制歇盼，處理朝政忙到夜晚才吃飯，早起靜坐等著早朝评抚。每想到臣子有直言進(jìn)諫豹缀，可用于國(guó)家的政治教化的，我都會(huì)擦亮眼睛慨代，把他們當(dāng)作良師益友來(lái)看待邢笙。這樣做，差不多就能社會(huì)安寧侍匙、國(guó)勢(shì)昌隆吧氮惯。”
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