貞現(xiàn)初擅腰,太宗謂蕭瑀曰:“朕少好弓矢蟋恬,自謂能盡其妙。近得良弓十?dāng)?shù)趁冈,以示弓工歼争。乃曰:‘皆非良材也。’朕問(wèn)其故渗勘,工曰:‘木心不正沐绒,則脈理多斜,弓雖剛勁而遣箭不直旺坠,非良弓也乔遮。’朕始悟焉。朕以弧矢定四方取刃,用弓矢多矣蹋肮,而猶不得其理出刷;況朕有天下之日淺,得為理之意坯辩,固未及于弓馁龟;弓猶失之,而況于理乎?”自是詔京官五品以上更宿中書(shū)內(nèi)省每召見(jiàn)皆賜坐與語(yǔ)詢(xún)?cè)L外事務(wù)知百姓利害政教得失焉漆魔。
貞觀三年坷檩,太宗謂侍臣曰:“中書(shū)、門(mén)下改抡,機(jī)要之司淌喻,擢才而居,委任實(shí)重雀摘。比來(lái)惟覺(jué)阿旨順情裸删,唯唯茍過(guò),遂無(wú)一言諫諍者阵赠,豈是道理?若惟署詔敕涯塔、行文書(shū)而已,人誰(shuí)不堪?何煩簡(jiǎn)擇清蚀,以相委付?自今詔敕疑有不穩(wěn)便匕荸,須執(zhí)言,無(wú)得妄有畏懼枷邪,知而寢默榛搔。”
貞觀五年,太宗謂侍臣曰:“治國(guó)與養(yǎng)病無(wú)異也东揣。病人覺(jué)愈践惑,彌須將護(hù),若有觸犯嘶卧,必至殞命尔觉。治國(guó)亦然,天下稍安芥吟,尤須兢慎侦铜,若便驕逸,必至喪敗钟鸵。今天下安危钉稍,系之于朕,故日慎一日棺耍,雖休勿休贡未。然耳目股肱寄于卿輩,既義均一體,宜協(xié)力同心羞秤,事有不安,可極言無(wú)隱左敌。倘君臣相疑瘾蛋,不能備盡肝膈,實(shí)為治國(guó)之大害也矫限。”
貞觀六年哺哼,太宗謂侍臣曰:“看古之帝王,有興有衰叼风,猶朝之有暮取董,皆為蔽其耳目,不知時(shí)政得失无宿。忠正者不言茵汰,邪諂者日進(jìn),既不見(jiàn)過(guò)孽鸡,所以至于滅亡蹂午。朕既在九重,不能盡見(jiàn)天下事彬碱,故布之卿等豆胸,以為朕之耳目。莫以天下無(wú)事巷疼,四海安寧晚胡,便不存意〗姥兀《書(shū)》云:‘可愛(ài)非君?可畏非民?’天子者估盘,有道則人推而為主,無(wú)道則人棄而不用骡尽,誠(chéng)可畏也忿檩。”魏征對(duì)曰:“自古失國(guó)之主,皆為居安忘危爆阶,處治忘亂燥透,所以不能長(zhǎng)久。今陛下富有天下辨图,內(nèi)外清晏班套,能留心治道,常臨深履薄故河,國(guó)家歷數(shù)吱韭,自然靈長(zhǎng)。臣又聞古語(yǔ)云:‘君,舟也理盆;人痘煤,水也。水能載舟猿规,亦能覆舟衷快。’陛下以為可畏,誠(chéng)如圣旨姨俩。”
貞現(xiàn)十九年蘸拔,太宗謂侍臣曰:“朕觀古來(lái)帝王,驕矜而取敗者环葵,不可勝數(shù)调窍。朕恐懷驕矜,恒自押折张遭,日旰而食邓萨,坐以待晨。每思臣下有讜言直諫菊卷,可以施于政教者先誉,當(dāng)拭目以師友待之。如此的烁,庶幾于時(shí)康道秦爾褐耳。”
(唐•吳兢《貞觀政要•卷一•政體第二》)
9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A.弓雖剛勁而遣箭不直 遣:發(fā)射
B.病人覺(jué)愈,彌須將護(hù) 將:保養(yǎng)
C.既不見(jiàn)過(guò)渴庆,所以至于滅亡 過(guò):錯(cuò)誤
D.皆為居安忘危铃芦,處治忘亂 治:治理
10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A.①今天下安危襟雷,系之于朕 ②臣之壯也刃滓,猶不如人
B.①皆為蔽其耳目 ②輿薪之不見(jiàn),為不用明焉
C.①莫以天下無(wú)事 ②不賂者以賂者喪
D.①驕矜而取敗者耸弄,不可勝數(shù) ②君子博學(xué)而日參省乎己
11.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句咧虎,正確的一項(xiàng)是
A.自是詔京官五品以上/更宿中書(shū)內(nèi)省/每召見(jiàn)/皆賜坐與語(yǔ)/詢(xún)?cè)L外事/務(wù)知百姓利害政教得失焉
B.自是詔京官/五品以上更宿中書(shū)內(nèi)始瞥省/每召見(jiàn)/皆賜坐與語(yǔ)/詢(xún)?cè)L外事務(wù)/知百姓利害政教得失焉
C.自是詔京官五品以上/更宿中書(shū)/內(nèi)省每召見(jiàn)/皆賜坐/與語(yǔ)詢(xún)?cè)L外事務(wù)/知百姓利害政教得失焉
D.自是詔京官/五品以上更宿中書(shū)/內(nèi)省每召見(jiàn)/皆賜坐/與語(yǔ)詢(xún)?cè)L外事/務(wù)知百姓利害政教得失焉
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析砰诵,表述不正確的一項(xiàng)是
A.太宗以自以為得“良弓”實(shí)際都不是“良材”設(shè)喻,由此領(lǐng)悟到自己雖然取得了天下捌显,卻并不全都明白天下事務(wù)茁彭。
B.太宗對(duì)機(jī)要部門(mén)逢迎茍且的現(xiàn)狀很不滿(mǎn),要求臣下大膽指出朝廷政令中的疏漏扶歪,但不能在私下里妄議朝政理肺。
C.太宗認(rèn)為治理國(guó)家務(wù)必小心謹(jǐn)慎,尤其天下剛剛安定如大病初愈,一不小心必然敗亡妹萨。 故而即使有條件休養(yǎng)他也不去享受年枕。
D.太宗總結(jié)歷代興替教訓(xùn),深知君主閉塞視聽(tīng)則必將因無(wú)道而遭百姓拋棄乎完,他居安思危的做法得到了魏征的肯定熏兄。
13.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)若惟署詔敕囱怕、行文書(shū)而已,人誰(shuí)不堪?何煩簡(jiǎn)擇毫别,以相委付?(5分)
(2)每思臣下有讜言直諫娃弓,可以施于政教者,當(dāng)拭目以師友待之岛宦。(5分)
參考答案
9.D(治台丛,安定,太平)
10.B(均譯為“因?yàn)?rdquo;砾肺,連詞挽霉。A.①助詞,補(bǔ)足音 節(jié)变汪;②助詞侠坎,取消句子獨(dú)立性。C.①因?yàn)槿苟埽B詞实胸;②因?yàn)椋樵~番官。D.①連詞庐完,表承接關(guān)系(表因果也可);②連詞徘熔,表遞進(jìn))
11.A
12.B(文中“寢默”的意思應(yīng)是止而不言门躯,并沒(méi)有私下里妄議朝政的意思。)
13.(1)如果只是簽署詔令酷师、頒行文告而已讶凉,誰(shuí)人不能勝任?何必勞神費(fèi)力地挑選人才山孔,把重任委托給他們呢缀遍?(五個(gè)句子,1 句 1 分 )
(2)每想到有直言進(jìn)諫饱须,諫言可用于國(guó)家的政治教化的大臣(或:臣子中有直言進(jìn) 諫域醇,諫言可用于國(guó)家的政治教化的人),我都會(huì)擦亮眼睛,把他們當(dāng)作良師益友來(lái)看待譬挚。(“讜言直諫”“ 施于政教”“有……者”“拭目”“師友待 之”锅铅,1 點(diǎn) 1 分)
參考譯文:
貞觀初年,唐太宗對(duì)蕭瑀說(shuō):“朕從年輕的時(shí)候就喜歡張弓射箭减宣,自以為能全知它的奧妙盐须。近來(lái)得了十幾把上好的弓箭,就把它們拿給做弓箭的師傅看漆腌。弓箭師傅說(shuō):‘都不是好的(材料做成的)贼邓。’我詢(xún)問(wèn)其中的原因,弓箭師傅說(shuō):‘木頭的中心不端正闷尿,那么它的脈理就多是歪斜的塑径。這樣的弓雖然剛勁有力,但射出去的箭卻不直填具,所以不是上好的弓统舀。’我才領(lǐng)悟出很多 道理。我用弓箭平定天下劳景,所用過(guò)的弓箭非常多了誉简,尚且還不懂得識(shí)別弓箭的要領(lǐng);更何況我得到天下的時(shí)間還很短,所獲得的治理國(guó)家的道理盟广,本來(lái)不如弓箭的知識(shí)多闷串。品評(píng)弓箭尚有失偏頗,更何況治理國(guó)家的要領(lǐng)呢?”從此以后筋量,太宗詔令五品以上的京官輪流在中書(shū)內(nèi)省值夜窿克,每次召見(jiàn),都要賜給他們座位并與他們交談毛甲,仔細(xì)詢(xún)問(wèn)宮廷外面的事年叮,力求了解百姓的疾苦和政治教化的得失。
貞觀三年玻募,太宗對(duì)身邊的大臣說(shuō):“中書(shū)只损、門(mén)下省,都是掌管軍國(guó)大事的關(guān)鍵部門(mén)七咧。選擇人才擔(dān)任這些部門(mén)的工作跃惫,委托給他們的事極為重要。然而近來(lái)我只發(fā)現(xiàn)他們阿諛?lè)畛邪埃槕?yīng)上情爆存,唯唯諾諾地草率通過(guò)詔令文告,就沒(méi)有一個(gè)人敢直言進(jìn)諫的蝗砾,難道這是正常情況先较?如果只是簽署詔令携冤、頒行文告而已,誰(shuí)人不能勝任闲勺?何必勞神費(fèi)力地挑選人才曾棕,把重任委托給他們呢?從今以后菜循,上傳下達(dá)的詔書(shū)如果發(fā)現(xiàn)不妥當(dāng)翘地,必須堅(jiān)持自己的意見(jiàn),不要妄自害怕冒犯了我的威儀癌幕,明知不對(duì)卻沉默不言衙耕。”
貞觀五年,唐太宗對(duì)身邊的大臣們說(shuō):“治理國(guó)家和養(yǎng)病沒(méi)有區(qū)別勺远。病人感覺(jué)痊愈橙喘,就格外需要保養(yǎng)調(diào)護(hù),如果再觸犯病理禁忌谚中,一定會(huì)導(dǎo)致死亡渴杆。治理國(guó)家也是這樣寥枝,天下剛剛安定的時(shí)候宪塔,尤其需要兢兢業(yè)業(yè)、謹(jǐn)慎小心囊拜。如果就此驕奢放縱某筐,必然導(dǎo)致衰亂覆亡。如今天下安危冠跷,都落在我的身上南誊,所以我一天比一天謹(jǐn)慎,雖有休養(yǎng)的條件也不享受蜜托。然而眼耳手腳(起到耳朵抄囚、眼睛、手臂的作用橄务。比喻輔佐帝王的重臣)的作用幔托,寄托在你們身上,既然君臣大義是一個(gè)整體蜂挪,就應(yīng)該同心協(xié)力重挑,事情有不穩(wěn)妥的地方,應(yīng)該極力陳述沒(méi)有隱瞞棠涮。倘若君臣互相猜疑谬哀,不能完全說(shuō)出肺腑之言,實(shí)在是治理國(guó)家的大害啊!”
貞觀六年严肪,唐太宗對(duì)身邊的大臣們說(shuō):“縱觀古代的帝王史煎,有的興起有的衰亡谦屑,好像有了早晨就必有夜晚一樣。這都是由于耳目受到蒙蔽劲室,不了解當(dāng)時(shí)政治的得失伦仍。忠誠(chéng)正直的人不敢直言勸諫,邪惡諂諛的人卻一天天得勢(shì)很洋,君主看不到自己的過(guò)失充蓝,所以導(dǎo)致滅亡。我身居九重深宮喉磁,不可能完全看到天下的事情谓苟,所以委托給你們,作為我的耳目协怒。不要認(rèn)為天下太平無(wú)事涝焙,四海安寧就不小心在意≡邢荆《尚書(shū)》上說(shuō):‘可愛(ài)的不是國(guó)君嗎仑撞?可畏的不是百姓嗎?’做天子的妖滔,如果有道隧哮,人們就推戴他做人主;如果無(wú)道座舍,人們就把他廢棄而不用沮翔。這真可怕啊!”魏征回答說(shuō):“從古以來(lái)亡國(guó)的君主,都因?yàn)樵诎捕ǖ臅r(shí)候忘記了危亡曲秉,在清平的時(shí)候忘記了動(dòng)亂采蚀,所以不能長(zhǎng)治久安。如 今陛下?lián)碛刑煜鲁卸瑑?nèi)外清平安定榆鼠,能夠留心治國(guó)的方法,常常像面臨深淵亥鸠、足踩薄冰那樣做事妆够,國(guó)家的運(yùn)數(shù)自然會(huì)長(zhǎng)久。我又聽(tīng)古語(yǔ)說(shuō):‘君主是船读虏,百姓是水责静,水能浮起船只,也能把船掀翻盖桥。’陛下認(rèn)為百姓的力量可畏灾螃,確實(shí)像您講的那樣。”
貞觀十九年揩徊,太宗對(duì)身邊的大臣們說(shuō):“我看自古以來(lái)的帝王腰鬼,由于驕傲自大而導(dǎo)致敗亡的嵌赠,多得數(shù)不清。我也害怕內(nèi)心滋長(zhǎng)驕傲自滿(mǎn)熄赡,一直自我 約束控制姜挺,處理朝政忙到夜晚才吃飯,早起靜坐等著早朝彼硫。每想到臣子有直言進(jìn)諫炊豪,可用于國(guó)家的政治教化的,我都會(huì)擦亮眼睛拧篮,把他們當(dāng)作良師益友來(lái)看待词渤。這樣做,差不多就能社會(huì)安寧串绩、國(guó)勢(shì)昌隆吧缺虐。”
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