猿抛腕、王孫居異山芋绸，德異性，不能相容担敌。猿之德靜以恒摔敛，類仁讓孝慈（1）。居相愛全封，食相先马昙，行有列，飲有序刹悴。不幸乖離行楞，則其鳴哀。有難土匀，則內(nèi)其柔弱者子房。不踐稼蔬。木實(shí)未熟就轧，相與視之謹(jǐn)证杭；既熟，嘯呼群萃妒御，然后食解愤，衎衎焉（2）。山之小草木乎莉，必環(huán)而行遂其植琢歇。故猿之居山恒郁然。王孫之德躁以囂梦鉴，勃諍號呶（3）李茫，唶唶彊彊（4），雖群不相善也肥橙。食相噬嚙魄宏，行無列，飲無序存筏。乖離而不思宠互。有難，推其柔弱者以免椭坚。好踐稼蔬予跌，所過狼藉披攘。木實(shí)未熟善茎，輒龁咬投注（5）券册。竊取人食，皆知自實(shí)其嗛（6）。山之小草木烁焙，必凌挫折挽航邢，使之瘁然后已。故王孫之居山恒蒿然骄蝇。以是猿群眾則逐王孫膳殷，王孫群眾亦齚猿（7）。猿棄去九火，終不與抗赚窃。然則物之甚可憎，莫王孫若也岔激。余棄山間久考榨，見其趣如是，作《憎王孫》云鹦倚。
湘水之浟浟兮（8）河质，其上群山。胡茲郁而疲彼兮震叙，善惡異居其間掀鹅。惡者王孫兮善者猿，環(huán)行遂植兮止暴殘媒楼。王孫兮甚可憎乐尊！噫，山之靈兮（9）划址，胡不賊旃（10）扔嵌？
跳踉叫囂兮，沖目宣龂（11）夺颤。外以敗物兮痢缎，內(nèi)以爭群。排斗善類兮世澜，嘩駭披紛独旷。盜取民食兮，私己不分寥裂。充嗛果腹兮嵌洼，驕傲歡欣，嘉華美木兮碩而繁封恰，群披競嚙兮枯株根麻养。毀成敗實(shí)兮更怒喧，居民怨苦兮號穹旻（12）诺舔。王孫兮甚可憎鳖昌！噫备畦，山之靈兮，胡獨(dú)不聞遗遵？
猿之仁兮萍恕，受逐不校逸嘀；退優(yōu)游兮车要，唯德是效。廉崭倘、來同兮圣囚（13）翼岁，禹、稷合兮兇誅（14）司光。群小遂兮君子違（15）琅坡，大人聚兮孽無余（16）。善與惡不同鄉(xiāng)兮残家，否泰既兆其盈虛（17）榆俺。伊細(xì)大之固然兮，乃禍福之攸趨（18）坞淮。王孫兮甚可憎茴晋！噫，山之靈兮回窘，胡逸而居诺擅？
注釋
（1）類：都，大抵啡直。
（2）衎（kàn）衎：和氣歡樂的樣子烁涌。
（3）勃諍：相爭。號呶：號叫酒觅。
（4）唶（zé）唶：大聲呼叫撮执。彊彊：相隨的樣子。
（5）龁（hé）：咬舷丹。
（6）嗛（qiǎn）：猴類兩頰內(nèi)藏食物的皮囊二打。
（7）齚（zé）：咬。
（8）浟（yóu）浟：水流的樣子掂榔。
（9）山之靈：山神（影射當(dāng)時在位的唐憲宗）继效。
（10）賊：誅殺。旃（zhān）：“之焉”二字的合音装获。
（11）宣龂（yín）：露出牙根肉瑞信。
（12）穹呅（qióng mián）：蒼天。
（13）廉穴豫、來：指飛廉和惡來凡简，相傳是殷紂王的臣子逼友。圣：指周文王。囚：周文王曾被殷紂王囚禁在羑（yǒu）里（今河南牖城）秤涩。
（14）禹帜乞、稷：夏禹和后稷，是舜向堯推薦的二位賢臣筐眷。兇：指“四兇”黎烈，相傳是被舜放逐的四個惡人渾敦、窮奇匀谣、梼杌（táo wù）照棋、饕餮（tāo tiè）。
（15）遂：得逞武翎。違：遭殃烈炭。
（16）孽：妖害。
（17）否（pī）：惡運(yùn)宝恶、倒霉符隙。泰：好運(yùn)、順利垫毙。
（18）攸：所霹疫。
參考譯文
猿和猢猻群居在不同的山上，彼此德行不同露久，雙方不能相容更米。猿的德行文靜穩(wěn)重，都能仁愛謙讓毫痕、孝順慈善征峦。它們?nèi)壕訒r互相愛護(hù)，吃東西互相推讓消请，行走時排成行列栏笆，飲水時遵守秩序。如果有的不幸失散離群臊泰，它就發(fā)出哀傷的鳴叫蛉加。假如遇到災(zāi)難，就把弱小的幼猿保護(hù)起來缸逃。它們不踐踏莊稼蔬菜针饥。樹上的果子還未成熟時，大家共同小心看護(hù)著需频；果子成熟之后丁眼，便呼叫同伴聚齊，這才一同進(jìn)食昭殉，顯得一派和氣歡樂的樣子苞七。它們遇到山上的小草幼樹藐守，一定繞道行走，使其能順利生長蹂风。所以猿群居住的山頭卢厂，經(jīng)常是草木茂盛郁郁蔥蔥的。
那猢猻的德行暴躁而又吵鬧惠啄，整天爭吵嚎叫慎恒，喧鬧不休，雖然群居卻彼此不和礁阁。吃東西時互相撕咬巧号，行走時爭先恐后族奢，飲水時亂成一團(tuán)姥闭。有的離群走散了也不思念群體。遇到災(zāi)難時越走，便推出弱小的而使自己脫身棚品。它們喜歡糟蹋莊稼蔬菜，所過之處一片狼藉廊敌。樹上的果子還未成熟铜跑，就被他們亂咬牙扔。偷了人們的食物骡澈，都只知塞滿自己的腮囊锅纺。遇到山上的小草幼樹，一定要摧殘攀折肋殴，直到毀壞干凈才肯罷休囤锉。所以猢猻居住的山頭經(jīng)常是草木枯萎一片荒涼的。
因此猿群眾多時就把猢猻趕跑护锤，猢猻多的時候也咬猿官地。猿就索性離去，始終不同猢猻爭斗烙懦。因而動物中再沒有比猢猻更可惡的了驱入。我被貶到山區(qū)很久了，看到猢猻這樣的行為氯析，就寫了這篇《憎王孫文》亏较。
湘江江水長又長啊，兩岸起伏盡是山掩缓。為什么這座山草木茂盛而那座山光禿荒涼啊雪情，因?yàn)樯祁惡蛺侯惙謩e聚居在這兩座山上。兇惡的是猢猻啊拾因，善良的是猿旺罢，繞道而行讓草木順利生長啊制止暴殘旷余。猢猻啊太可憎！咳扁达，山上的神靈啊正卧，為什么不把它們斬盡殺完？
那猢猻亂跳狂叫啊跪解，瞪眼露牙炉旷。對外毀壞東西啊，對內(nèi)爭奪打架叉讥。排擠打擊善良的猿類啊窘行，喧嘩驚擾亂如麻。偷得百姓的食物啊图仓，只肥自己不分給人家罐盔。塞滿兩頰填飽肚子啊，得意洋洋自高自大救崔。好花美樹啊粗大又茂盛惶看，群猴爭折競咬啊變成死樹枯根。毀壞了成果啊更加暴怒喧闐六孵，百姓怨恨痛苦啊呼叫蒼天纬黎。猢猻啊太可憎！咳劫窒，山上的神靈啊本今，為什么只有你聽不見？
猿的仁慈正直啊主巍，遭受驅(qū)逐也不計較冠息；從容不迫地退避啊，只把美好的德行來仿效煤禽。飛廉和惡來勾結(jié)起來啊铐达，圣人周文王就被囚禁；大禹與后稷攜手合作啊檬果，“四兇”就被鏟除瓮孙。小人們一旦得勢啊君子就會遭殃，有德行的人聚在一起啊壞人就會完蛋选脊。善與惡不能共處啊杭抠，倒霉還是幸運(yùn)得視雙方力量的強(qiáng)弱而定。弱肉強(qiáng)食是事物的必然規(guī)律啊恳啥，弱得禍強(qiáng)得福大勢所趨偏灿。猢猻啊太可憎！咳钝的，山上的神靈呀翁垂，為什么你竟安逸地閑居铆遭？
賞析
這是一篇寓言性質(zhì)的文章，由前半段的序文和后半段的駢文組成沿猜。
文章通過對猿和猢猻善惡不同的品德的描寫枚荣，借此影喻以王叔文為首的政治革新集團(tuán)和以宦官、藩鎮(zhèn)為主體的守舊頑固勢力之間勢不兩立的矛盾斗爭啼肩。作者滿腔熱情地贊頌了革新集團(tuán)美好的品德行為橄妆，無情地鞭撻了頑固守舊勢力排斥異己、禍國殃民的種種罪行祈坠。文末還對妍媸不分害碾，縱惡為非的最高統(tǒng)治者提出嚴(yán)正的責(zé)問，表現(xiàn)了一個失敗的改革者難得的信心和勇氣赦拘。
關(guān)鍵詞：憎王孫文
