《非相》“相人享甸，古之人無(wú)有也，學(xué)者不道也”閱讀答案及翻譯

非相

《荀子》(節(jié)選)

相人梳侨，古之人無(wú)有也蛉威，學(xué)者不道也。

古者有姑布子卿①猫妙，今之世瓷翻，魏有唐舉，相人之形狀割坠、顏色而知其吉兇齐帚、妖祥，世俗稱(chēng)之彼哼。古之人無(wú)有也对妄，學(xué)者不道也。

故相形不如論心敢朱，論心不如擇術(shù)剪菱，形不勝心摩瞎，心不勝術(shù)。術(shù)正而心順之孝常，則形相雖惡而心術(shù)善旗们，無(wú)害為君子也；形相雖善而心術(shù)惡构灸，無(wú)害為小人也上渴。君子之謂吉，小人之謂兇喜颁。故長(zhǎng)短稠氮、小大、善惡形相半开，非吉兇也隔披。古之人無(wú)有也，學(xué)者不道也寂拆。

蓋帝堯長(zhǎng)奢米，帝舜短；文王長(zhǎng)漓库，周公短恃慧；仲尼長(zhǎng)，子弓短渺蒿。昔者，衛(wèi)靈公有臣曰公孫呂彪薛，身長(zhǎng)七尺藕甩，面長(zhǎng)三尺徒探，焉②廣三寸，鼻、目杭朱、耳具，而名動(dòng)天下劫拢。楚之孫叔敖搓幌，期思③之鄙人也，突禿長(zhǎng)左豆茫，軒較之下侨歉，而以楚霸。葉公子高揩魂，微小短瘠幽邓，行若將不勝其衣然；白公之亂也火脉，令尹子西牵舵、司馬子期皆死焉柒啤，葉公子高入居楚，誅白公畸颅，定楚國(guó)担巩，如反手爾，仁義功名善于后世没炒。故士不揣長(zhǎng)兵睛，不挈大，不權(quán)輕重窥浪，亦將志乎爾祖很；長(zhǎng)短、小大漾脂、美惡形相假颇，豈論也哉？

且徐偃王之狀骨稿，目可瞻焉笨鸡；仲尼之狀，面如蒙供坦冠；周公之狀形耗，身如斷蓄；皋陶之狀辙浑，色如削瓜激涤；閎夭之狀，面無(wú)見(jiàn)膚判呕；傅說(shuō)之狀倦踢，身如植鰭；伊尹之狀侠草，面無(wú)須麋辱挥，禹跳，湯偏边涕，堯晤碘、舜參牟子。從者將論志意功蜓、比類(lèi)文學(xué)邪园爷？直將差長(zhǎng)短、辨美惡而相欺傲邪霞赫？

古者腮介，桀、紂長(zhǎng)巨姣美端衰，天下之杰也叠洗；筋力越勁甘改，百人之?dāng)骋病Ｈ欢硭绹?guó)亡灭抑，為天下大僇十艾，后世言惡，則必稽焉腾节。是非容貌之患也忘嫉。聞見(jiàn)之不眾，論議之卑爾案腺！

今世俗之亂君庆冕，鄉(xiāng)曲之儇子，莫不美麗姚冶劈榨，奇衣婦飾访递，血?dú)鈶B(tài)度擬于女子；婦人莫不愿得以為夫同辣，處女莫不愿得以為士拷姿，棄其親家而欲奔之者，比肩并起旱函。然而中君羞以為臣响巢，中父羞以為子，中兄羞以為弟棒妨，中人羞以為友踪古；俄則束乎有司而戮乎大市，莫不呼天啼哭靶衍，苦傷其今而后悔其始灾炭。是非容貌之患也。聞見(jiàn)之不眾颅眶，論議之卑爾。然則從者將孰可也田弥？

【注】①姑布子卿：春秋時(shí)鄭國(guó)人涛酗，曾看過(guò)孔丘和趙襄子的相，見(jiàn)《韓詩(shī)外傳》卷九和《史記·趙世家》偷厦。②焉：通“顏”商叹，額。③期思：地名只泼，在今河南省淮濱縣東南剖笙。

1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋。不正確的一項(xiàng)是()

A．世俗稱(chēng)之稱(chēng)：稱(chēng)呼请唱。

B．無(wú)害為君子也害：妨礙弥咪。

C．直將差長(zhǎng)短过蹂、辨美惡而相欺傲邪？差：區(qū)別聚至。

D．然則從者將孰可也可：認(rèn)同酷勺，贊同。

解析A項(xiàng)扳躬，稱(chēng)：稱(chēng)道脆诉。

答案A

2．以下六句話(huà)分別編為四組，全屬于從正面論述“非相”的一組是()

①梁有唐舉贷币，相人之形狀击胜、顏色而知其吉兇、妖祥②術(shù)正而心順之役纹，則形相雖惡而心術(shù)善偶摔，無(wú)害為君子也③楚之孫叔敖，期思之鄙人也字管，突禿長(zhǎng)左啰挪，軒較之下，而以楚霸④禹跳嘲叔，湯偏亡呵。堯、舜參牟子⑤桀硫戈、紂長(zhǎng)巨姣美锰什，天下之杰也；筋力越勁丁逝，百人之?dāng)骋并藿袷浪字畞y君汁胆，鄉(xiāng)曲之儇子，莫不美麗姚冶霜幼，奇衣婦飾嫩码，血?dú)鈶B(tài)度擬于女子

A．①③⑤B．②④⑥C．②③④D．①⑤⑥

解析①是列舉了唐舉善于相人，并非從正面議論“非相”罪既；⑤是寫(xiě)通過(guò)桀紂外貌特征推斷其能力铸题；⑥也是通過(guò)外貌來(lái)判斷其舉止行為。都是從反面進(jìn)行論述琢感。

答案C

3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析丢间，不正確的一項(xiàng)是()

A．本文和《勸學(xué)》一樣，開(kāi)篇就提出了自己的觀(guān)點(diǎn)驹针，批判烘挫、否定了相術(shù)，指出這是有學(xué)識(shí)的人從來(lái)也不談?wù)摰氖隆?p> B．作者認(rèn)為柬甥，觀(guān)察人的相貌不如考察他的思想饮六，考察他的思想不如鑒別他立身處世的方法其垄，身材相貌不是判斷君子小人的標(biāo)準(zhǔn)。

C．古代的夏桀喜滨、商紂魁梧英俊捉捅，但卻落得身死國(guó)滅，成為天下最可恥的人虽风，這都是容貌造成的禍患棒口。

D．文章結(jié)尾又用當(dāng)時(shí)犯上作亂的人和鄉(xiāng)里的輕薄少年為例，從反面否定了相術(shù)辜膝，并以反問(wèn)結(jié)尾无牵，表明自己的觀(guān)點(diǎn)。

解析C項(xiàng)厂抖，“這都是容貌造成的禍患”錯(cuò)茎毁。

答案C

4．把文言文閱讀材料中加橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)古之人無(wú)有也忱辅，學(xué)者不道也七蜘。

(2)故士不揣長(zhǎng)，不挈大墙懂，不權(quán)輕重橡卤，亦將志乎爾。

(3)莫不呼天啼哭损搬，苦傷其今而后悔其始碧库。

答案

(1)古代的人沒(méi)有這種事，有學(xué)識(shí)的人也不談?wù)撨@種事巧勤。

(2)所以對(duì)于士人嵌灰，不是去測(cè)量個(gè)子的高矮，不是去圍量身材的大小颅悉，不是去稱(chēng)量身體的輕重沽瞭，而只能看他的志向。

(3)沒(méi)有誰(shuí)不呼天喊地號(hào)啕大哭剩瓶，痛心自己今天的下場(chǎng)而后悔自己當(dāng)初的行為秕脓。

【參考譯文】

觀(guān)察人的相貌來(lái)推測(cè)禍福，古代的人沒(méi)有這種事儒搭，有學(xué)識(shí)的人也不談?wù)撨@種事。

古時(shí)候有個(gè)姑布子卿芙贫，當(dāng)今的魏國(guó)有個(gè)唐舉搂鲫，他們觀(guān)察人的容貌、面色就能知道他的吉兇磺平、禍福魂仍，世俗之人都稱(chēng)道他們拐辽。古代的人沒(méi)有這種事，有學(xué)識(shí)的人也不談?wù)撨@種事擦酌。

觀(guān)察人的相貌不如考察他的思想俱诸，考察他的思想不如鑒別他立身處世的方法。相貌不如思想重要赊舶，思想不如立身處世的方法重要睁搭。立身處世的方法正確而思想又順應(yīng)了它，那么形體相貌即使丑陋而思想和立身處世的方法是好的笼平，也不會(huì)妨礙他成為君子园骆；形體相貌即使好看而思想與立身處世的方法丑惡，也不能掩蓋他成為小人寓调。君子可以說(shuō)是吉锌唾，小人可以說(shuō)是兇。所以高矮夺英、大小晌涕、美丑等形體相貌上的特點(diǎn)，并不是吉兇的標(biāo)志痛悯。古代的人沒(méi)有這種事余黎，有學(xué)識(shí)的人也不談?wù)撨@種事。

據(jù)說(shuō)帝堯個(gè)子高灸蟆，帝舜個(gè)子矮驯耻；周文王個(gè)子高，周公旦個(gè)子矮炒考；孔子個(gè)子高可缚，子弓個(gè)子矮。從前斋枢，衛(wèi)靈公有個(gè)臣子叫公孫呂帘靡，身高七尺，臉長(zhǎng)三尺瓤帚，額寬三寸描姚，但鼻子、眼睛戈次、耳朵都具備轩勘，而他的名聲轟動(dòng)天下。楚國(guó)的孫叔敖怯邪，是期思地方的鄉(xiāng)下人绊寻，發(fā)短而頂禿，左手長(zhǎng)，站在軒車(chē)上個(gè)子還在車(chē)廂的橫木之下澄步，但他卻使楚國(guó)稱(chēng)霸諸侯冰蘑。葉公子高(“高”是葉公子的名字)，弱小矮瘦村缸，走路時(shí)好像還撐不住自己的衣服似的祠肥；但是白公勝作亂的時(shí)候，令尹子西梯皿、司馬子期都死在白公手中仇箱，葉公子高卻領(lǐng)兵入楚，殺掉白公索烹，安定楚國(guó)工碾，就像把手掌翻過(guò)來(lái)似的一樣容易，他的仁義功名被后人所贊美百姓。所以對(duì)于士人渊额，不是去測(cè)量個(gè)子的高矮，不是去圍量身材的大小垒拢，不是去稱(chēng)量身體的輕重旬迹，而只能看他的志向。高矮求类、大小奔垦、美丑等形體相貌方面，哪能用來(lái)評(píng)判人呢尸疆？

再說(shuō)徐偃王的形狀椿猎，眼睛可以向上看到前額；孔子的形狀寿弱，臉好像蒙上了一個(gè)丑惡難看的驅(qū)邪鬼面具犯眠；周公旦的形狀，身體好像一棵折斷的枯樹(shù)症革；皋陶的形狀筐咧，臉色就像削去了皮的瓜那樣；閎夭的形狀噪矛，臉上的髭須多得看不見(jiàn)皮膚量蕊；傅說(shuō)的形狀，身體好像豎著的柱子艇挨；伊尹的形狀残炮，臉上沒(méi)有胡須眉毛。禹瘸了腿缩滨，走路一跳一跳的吉殃；湯半身偏枯辞居；堯、舜的眼睛里有兩個(gè)并列的瞳仁蛋勺。信從相面的人是考察他們的志向思想、比較他們的學(xué)問(wèn)呢鸠删？還是只區(qū)別他們的高矮抱完、分辨他們的美丑來(lái)互相欺騙、互相傲視呢刃泡？

古時(shí)候巧娱，夏桀、商紂魁梧英俊烘贴，是天下出眾的身材禁添；他們的體魄敏捷強(qiáng)壯，足可對(duì)抗上百人桨踪。但是他們?nèi)怂懒死锨獭?guó)家亡了，成為天下最可恥的人锻离，后世說(shuō)到壞人铺峭，就一定會(huì)拿他們作例證。這并不是容貌造成的禍患啊汽纠。信從相面的人見(jiàn)聞不多卫键，所以談?wù)撈饋?lái)才是這樣的不高明。

現(xiàn)在世上犯上作亂的人虱朵，鄉(xiāng)里的輕薄少年莉炉，沒(méi)有不美麗妖艷的，他們穿著奇裝異服碴犬，像婦女那樣裝飾打扮自己絮宁，神情態(tài)度都和女人相似；婦女沒(méi)有誰(shuí)不想得到這樣的人做丈夫翅敌，姑娘沒(méi)有誰(shuí)不想得到這樣的人做未婚夫羞福，拋棄了自己的親人、家庭而想和他們私奔的女人蚯涮，比肩接踵治专。但是一般的國(guó)君羞于把這種人作為臣子，一般的父親羞于把這種人當(dāng)做兒子遭顶，一般的哥哥羞于把這種人當(dāng)做弟弟张峰，一般的人羞于把這種人當(dāng)做朋友。不久棒旗，這種人就會(huì)被官吏綁了去而在大街鬧市中殺頭喘批，他們無(wú)不呼天喊地號(hào)啕大哭撩荣，都痛心自己今天的下場(chǎng)而后悔自己當(dāng)初的行為。這并不是容貌造成的禍患啊饶深。信從相面的人見(jiàn)聞不多餐曹，所以談?wù)撈饋?lái)才是這樣的不高明。既然這樣敌厘，那么在以相貌論人與以思想論人兩者之間將贊同哪一種意見(jiàn)呢台猴？

關(guān)鍵詞：非相