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養(yǎng)育華夏兒女

韓愈《燕喜亭記》閱讀答案及原文翻譯

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡

燕喜亭記

韓愈

太原王弘中在連州,與學佛人景常、元慧游吏颖。異日搔体,從二人者行于其居之后,丘荒之間半醉,上高而望疚俱,得異處焉。斬茅而嘉樹列缩多,發(fā)石而清泉激呆奕,輦糞壤,燔 瞧壮,卻立而視之。出者突然成丘匙握,陷者呀然成谷咆槽,窪者為池,而缺者為洞圈纺,若有鬼神異物秦忿,陰來相之。自是弘中與二人者蛾娶,晨往而夕歸焉灯谣,乃立屋以避風雨寒暑。既成蛔琅,愈請名之胎许。其丘曰“俟德之丘”,蔽于古而顯于今罗售,有俟之道也辜窑。其石谷曰“謙受之谷”,瀑曰“振鷺之瀑”寨躁,谷言德穆碎,瀑言容也。其土谷曰“黃金之谷”职恳,瀑曰“秩秩之瀑”所禀,谷言容,瀑言德也放钦。洞曰“寒居之洞”色徘,志其入時也。池曰“君子之池”操禀,虛以鐘其美贺氓,盈以出其惡也。泉之源曰“天澤之泉”,出高而施下也辙培。合而名之以屋蔑水,曰“燕喜之亭”,取《詩》所謂“魯侯燕喜”者頌也扬蕊。于是州民之老搀别,聞而相與觀焉,曰:”吾州之山水名天下尾抑,然而無與燕喜者比歇父。經(jīng)營于其側者,相接也再愈,而莫值其地榜苫。凡天作而地藏之,以遺其人乎翎冲?”

弘中自吏部貶秩而來垂睬,次其道途所經(jīng):自藍田入商洛,涉浙湍抗悍,臨漢水驹饺,升峴首,以望方城缴渊,出荊門赏壹,下泯江,過洞庭衔沼,上湘水蝌借,行衡山之下,由郴逾嶺指蚁。猿狖所家骨望,魚龍所宮,極幽遐瑰詭之觀欣舵,宜其于山水飫聞而厭見也擎鸠。今其意乃若不足。傳曰:“智者樂水缘圈,仁者樂山劣光。”弘中之德,與其所好糟把,可謂協(xié)矣绢涡。智以謀之,仁以居之遣疯,吾知其去是而羽儀于天朝也不遠矣雄可。遂刻石以記。

【注】① 翳:遮擋陽光的枯樹。 数苫,枯死的樹聪舒。②振鷺:白鷺展翅飛翔。③秩秩:秩序井然的樣子虐急。④魯侯燕喜:出自《詩經(jīng)•魯頌• 宮》箱残,原為贊美魯僖公家庭和美、國家強盛止吁、健康長壽被辑。在此也取祝福的意思。⑤飫聞:聽到很多了敬惦。飫盼理,飽足。⑥羽:出自《易經(jīng)漸卦》俄删,意思是身處高位卻不被官職所累宏怔。[來源:學|科|網(wǎng)Z|X|X|K]

6.下列句子中加點字的解釋不正確的一項是(

A.與學佛人景常、元慧游 游:交游

B.發(fā)石而清泉激 發(fā):發(fā)現(xiàn)

C.次其道途所經(jīng) 次:依次羅列

D.智者樂水 樂:喜歡抗蠢,喜好

7.下列句子中加點字的意思和用法相同的一組是(

A.① 卻立而視之 ②晨往而夕忘歸焉

B.①愈請名之 ②俟德之丘

C.①乃立屋以避風雨寒暑 ②虛以鐘其美

D.①乃立屋以避風雨寒暑 ②今其意乃若不足

8.對韓愈寫這篇文章的目的举哟,概括正確的一項是(

A.描繪燕喜亭及其周圍山水景物之美思劳,借以抒發(fā)對大好河山的熱愛迅矛。

B.描繪燕喜亭及其周圍山水景物之美,稱贊了開發(fā)這一景區(qū)的王仲舒潜叛。

C.表面看來是在描繪山水秽褒,實質上是在宣揚儒家主張的道德觀點。

D.借此贊美王仲舒的行為品德威兜,表示對他的前程懷有希望和信心销斟。

9. 把文言文閱讀材料中橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)

(1)異日椒舵,從二人者行于其居之后蚂踊,丘荒之間,上高而望笔宿,得異處焉犁钟。

(2)出者突然成丘,陷者呀然成谷泼橘,窪者為池涝动,而缺者為洞,若有鬼神異物炬灭,陰來相之醋粟。

(3)經(jīng)營于其側者,相接也,而莫值其地米愿。

參考答案

6厦凤、B(開挖)

7、C(“以”在句中都是介詞吗货,“用來”的意思泳唠。A項中分別為表“修飾”的連詞、“卻”宙搬。B項中分別為代詞“它”笨腥、助詞“的”。D項中分別為“就”勇垛、“卻”脖母。)

8、D(不僅從山水命名闲孤,而且從文中議論可以確定作者寫作意圖)

9谆级、(1)有一天,(他)跟隨著這二人走到他的居所的確后面讼积,在山丘荒地之間肥照,登到高處遠望,發(fā)現(xiàn)一處景色異常的地方勤众。

(2)高出的地方突起成為小丘舆绎,低陷的地方裂開成了山谷,低洼的地方變成了池塘们颜,缺陷的地方變成了山洞吕朵,就好像是有鬼神異物在暗地里幫助(變成如此美景)。

(3)在附近生活勞作的人窥突,他們的土地與這里連接努溃,卻沒有人認識到這塊地方的價值。

參考譯文:

太原人王弘中在連州任職阻问,與僧人景常梧税、元慧兩人交游密切。有一天称近,他跟著這兩人走到他居所的后邊第队,在山丘荒地之間,登到高處無望煌茬,發(fā)現(xiàn)一處景色異常的地方斥铺。他令人砍去雜亂的茅草,一片樹木就顯露出來坛善;開挖山石晾蜘,一股清澈的泉水就噴涌而出邻眷;搬掉污濁的泥土,燒掉枯死的雜樹剔交,然后退到較遠的地方站著觀看肆饶。高出的地方突起成為山丘,低陷的地方裂開成了山谷岖常,低洼的地方變成了池塘驯镊,缺陷的地方變成了山洞,就好像是有鬼神異物在暗地里幫助(變成如此美景)竭鞍。從此以后板惑,弘中與這兩位僧人,清晨就去那里游賞偎快,入夜卻忘了回家冯乘,于是,他就在這里建起一座亭屋來躲避風雨和寒暑晒夹。亭屋建成后裆馒,我請求他們讓我給這里的景物命名。那山丘起名叫“俟德之丘”丐怯,意思是它先前一直被淹沒而如今才顯露出來喷好,有耐心等待的涵養(yǎng)。那巖石形成的山谷起名叫“謙受之谷”读跷,石谷中的瀑流起名叫“振露之瀑”梗搅;谷名是說明其主人的德行,瀑名是說它的外觀舔亭。那土壤形成的山谷起名叫“黃金之谷”些膨,土谷中的瀑流取名叫“秩秩之瀑”蟀俊;谷名是說明它的外觀钦铺,瀑名是說明其主人的德行。那山洞起名叫“寒居之洞”肢预,用于說明它合于時尚矛洞。那池塘起名叫“君子之池”,意思是池子容量大比喻主人有涵養(yǎng)烫映,聚集了各種美德沼本;池水漫出象征主人能夠排除各種惡行。那泉水的源頭起名叫“天澤之泉”锭沟,意思是說明泉水源出高尚抽兆,而下流施惠于人。把上述各種景物命名的涵義綜合起來族淮,就給這座亭屋起名叫“燕喜之亭”辫红,這是取《詩經(jīng)》里所說的“魯侯燕喜”的句子來頌祝它的主人凭涂。于是乎連州百姓中的年長者,聽說此事結伴前來這里觀賞贴妻,他們說:“我們這個州的山水名揚天下切油,但是沒有一處能夠與燕喜亭相媲美。在附近生活勞作的人名惩,他們的土地與這里連接澎胡,卻沒有人認識到這塊地方的價值。大概是上天創(chuàng)造出來的佳境而大地把它保藏起來娩鹉,為了要送給這位應得到他的人吧攻谁?

弘中自從由吏部員外郎貶官來到連州,路途所經(jīng)過的地方依次是:從藍田進入商洛弯予,涉過湍急的浙水巢株,到達漢水,登上峴首山熙涤,從這里能望見方城阁苞,然后出荊門山,下長江祠挫,穿過洞庭湖那槽,溯湘水而上,走到衡山腳下等舔,再由郴州跨過騎田嶺骚灸。所到之處有猿猴為家的大山,有魚龍居住的江湖慌植,賞盡了深水遠山的的種種瑰麗奇怪的景致甚牲,照說他對于山水已經(jīng)是聽膩了看厭了。如今他喜愛山水之意卻仍然沒有滿足蝶柿≌筛疲《論語》說:“智者樂水,仁者樂山交汤。“弘中的品德雏赦,同他的愛好,真可以說是協(xié)調一致了芙扎。他因自己的智慧而獲得了燕喜亭這處佳境星岗,因自己的仁德而得以在此居住,我由此而知道他被朝廷起用而離開連州進居尊貴之位的時間不會太久了戒洼。于是寫下這篇題記刻在石碑上俏橘。

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