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養(yǎng)育華夏兒女

“自太伯作吳讨衣,五世而武王克殷”閱讀答案及翻譯

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡

自太伯作吳,五世而武王克殷式镐,封其后為二:其一虞反镇,在中國;其一吳娘汞,在夷蠻歹茶。大凡從太伯至壽夢十九世。二十五年,王壽夢卒惊豺。壽夢有子四人燎孟,長曰諸樊,次曰余祭尸昧,次曰余眜揩页,次曰季札。季札賢烹俗,而壽夢欲立之爆侣,季札讓不可,于是乃立長子諸樊衷蜓,攝行事當國累提。王諸樊元年,諸樊已除喪磁浇,讓位季札斋陪。季札謝曰:“曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君置吓,將立子臧无虚,子臧去之,以成曹君衍锚,君子曰‘能守節(jié)矣’友题。君義嗣,誰敢干君戴质!有國度宦,非吾節(jié)也。札雖不材告匠,愿附于子臧之義戈抄。”吳人固立季札,季札棄其室而耕后专,乃舍之划鸽。十三年,王諸樊卒戚哎。有命授弟余祭裸诽,欲傳以次,必致國于季札而止型凳,以稱先王壽夢之意丈冬,且嘉季札之義,兄弟皆欲致國甘畅,令以漸至焉埂蕊。季札封于延陵实夹,故號曰延陵季子。

四年粒梦,吳使季札聘于魯亮航。去魯,遂使齊匀们。說晏平仲曰:“子速納邑與政缴淋。無邑無政,乃免于難泄朴。齊國之政將有所歸重抖,未得所歸,難未息也祖灰。”故晏子因陳桓子以納政與邑钟沛,是以免于欒高之難。去齊局扶,使于鄭恨统。見子產(chǎn),如舊交三妈。謂子產(chǎn)曰:“鄭之執(zhí)政侈畜埋,難將至矣,政必及子畴蒲。子為政悠鞍,慎以禮。不然模燥,鄭國將敗咖祭。”去鄭,適衛(wèi)蔫骂。自衛(wèi)如晉么翰,說趙文子、韓宣子纠吴、魏獻子曰:“晉國其萃于三家乎硬鞍!”將去慧瘤,謂叔向曰:“吾子勉之戴已!君侈而多良,大夫皆富锅减,政將在三家糖儡。吾子直,必思自免于難怔匣。”季札之初使握联,北過徐君桦沉。徐君好季札劍,口弗敢言金闽。季札心知之纯露,為使上國,未獻代芜。還至徐埠褪,徐君已死,于是乃解其寶劍挤庇,系之徐君冢樹而去钞速。從者曰:“徐君已死,尚誰予乎嫡秕?”季子曰:“不然渴语。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉昆咽!”

太史公曰:延陵季子之仁心驾凶,慕義無窮,見微而知清濁掷酗。嗚呼狭郑,又何其閎覽博物君子也!

(節(jié)選自《史記·吳太伯世家》汇在,有刪改)

注:①欒高之難:齊景公十四年翰萨,齊國大夫欒施、高強互相進攻糕殉。

3. 以下各組句子中亩鬼,全都表明季札“見微而知清濁”的一組是()

①子臧去之,以成曹君②季札棄其室而耕③無邑無政阿蝶,乃免于難④難將至矣雳锋,政必及子⑤大夫皆富,政將在三家⑥始吾心已許之羡洁,豈以死倍吾心哉

A.①④⑤ B.②③⑤

C.③④⑤D.④⑤⑥

解析:本題考查篩選文中信息的能力玷过。

答案:①②均為表現(xiàn)季札推位讓國之德;⑥是寫季札不愿違背初心筑煮。

4. 下列對原文有關內容的概括和分析辛蚊,不正確的一項是()

A.諸樊服喪期滿后想把君位讓給季札;季札認為諸樊作為繼承人符合禮義真仲,在推讓不得的情況下拋棄家室財產(chǎn)去做農人袋马,吳國人只好放棄了這個打算。

B.諸樊離世時秸应,為滿足先王壽夢的遺愿虑凛,留下遺命將王位傳給余祭碑宴,意思是想要按次序以兄傳弟,這樣就能漸漸傳給季札桑谍;但兄弟們都想當國君延柠,季札只得到延陵這塊封地。

C.季札使齊锣披,認為齊國政權將易主捕仔,勸說晏子納邑與政;使鄭盈罐,認為鄭執(zhí)政者驕縱榜跌,勸子產(chǎn)要小心以禮治國;使晉盅粪,認為政權將落于韓钓葫、趙、魏三家票顾,勸叔向考慮如何免于禍患础浮。

D.季札曾造訪徐君,知道徐君內心喜歡他的寶劍奠骄,出使歸來途經(jīng)徐國時打算贈劍豆同,但是徐君已經(jīng)過世,季札就將寶劍解下含鳞,掛在徐君墳前的樹上才離開影锈。

解析:本題考查理解文章內容的能力。“兄弟們都想當國君”不當蝉绷。

答案:B

【參考譯文】

從太伯創(chuàng)建吳國算起鸭廷,到第五代時武王勝殷朝,封其后代為二國:其一為虞國熔吗,在中原地區(qū)辆床;其一為吳國,在夷蠻地帶桅狠∷显兀總計從太伯至壽夢共傳十九代人。二十五年中跌,王壽夢死咨堤。壽夢有四個兒子:長子叫諸樊,次子叫余祭晒他,三子叫余眜吱型,四子叫季札逸贾。季札賢能陨仅,壽夢生前也曾想讓他繼位津滞,但季札推辭不答應,于是讓長子諸樊繼位灼伤,總理諸種事務触徐,代理執(zhí)掌國政。王諸樊元年狐赡,諸樊服喪期滿撞鹉,要把君位讓于季札。季札推辭說:“曹宣公死后颖侄,各國諸侯和曹國人都認為新立的曹君不義鸟雏,想要立子臧為曹君,子臧離開曹國览祖,以成全曹君繼續(xù)在位孝鹊。君子評論子臧說他‘能遵守節(jié)義’。您本是合理的(合乎道義的)繼承人展蒂,誰敢觸犯您呢又活!當國君不是我應有之節(jié)。我雖無能锰悼,也希望符合子臧那樣的義舉柳骄。”吳國人堅持要立季札,季札就拋棄了家室財產(chǎn)去做農人箕般,吳人只好放棄了這個打算耐薯。十三年,王諸樊死去丝里。留下遺命把君位傳給其弟馀祭可柿,目的是想按次序以兄傳弟,一定要把國位最后傳至季札為止丙者,來滿足先王壽夢的遺愿复斥,而且因為兄弟們都贊賞季札讓國的高風亮節(jié),大家都想把國君之位讓給別人械媒,這樣就能依次漸漸傳到季札身上了目锭。季札被封在延陵,因此號為延陵季子纷捞。

四年痢虹,吳王派季札到魯國聘問。季札離開魯國主儡,就出使到齊國奖唯。勸說晏平仲說:“你快些交出你的封邑和官職。沒有這兩樣東西糜值,你才能免于禍患丰捷。齊國的政權快要易手了坯墨,易手之前,國家的禍亂不會平息病往。”于是晏子通過陳桓子交出了封邑與官職捣染,因此在欒、高之亂中得以避免災禍停巷。季札離開齊國耍攘,出使鄭國。見到子產(chǎn)畔勤,如見故人蕾各。對子產(chǎn)說:“鄭國掌握政權的人驕縱,大難將臨庆揪,政權定落于你身上示损。你執(zhí)政時,要小心地以禮治國嚷硫。否則检访,鄭國將要衰敗仔掸!”離開鄭國后脆贵,季札到了衛(wèi)國。從衛(wèi)國到了晉國起暮,對趙文子卖氨、韓宣子、魏獻子說:“晉國政權將要落到你們三家了负懦。”臨離開晉國時筒捺,對叔向說:“你要勉力而行啊纸厉!晉國國君奢縱而良臣又多系吭,大夫很富,政權將落于韓颗品、趙肯尺、魏三家。你為人剛直躯枢,定要慎思如何免于禍患则吟。”季札剛出使時,北行時造訪徐國國君锄蹂。徐君喜歡季札的寶劍氓仲,但嘴里沒敢說,季札心里也明白徐君之意,但因還要到中原各國去出使敬扛,所以沒獻寶劍給徐君晰洒。出使回來又經(jīng)徐國,徐君已死舔哪,季札解下寶劍欢顷,掛在徐君墳墓前的樹上才離開槽棍。隨從人員說:“徐君已死捉蚤,那寶劍還給誰呀!”季子說:“不對炼七。當初我內心已答應了他缆巧,怎能因為徐君之死我就違背我自己的心愿呢!”

太史公說:延陵季子的仁愛之心豌拙,仰慕正義終生不止陕悬,能夠見微知著辨別清濁。啊按傅,又是多么見多識廣捉超、博學多知的君子啊唯绍!

關鍵詞:“自太伯作吳拼岳,五世而武王克殷”閱讀答案及翻

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