自太伯作吳，五世而武王克殷急灭，封其后為二：其一虞姐浮，在中國；其一吳葬馋，在夷蠻卖鲤。大凡從太伯至壽夢十九世。二十五年畴嘶，王壽夢卒蛋逾。壽夢有子四人，長曰諸樊窗悯，次曰余祭区匣，次曰余眜，次曰季札蒋院。季札賢沉颂，而壽夢欲立之，季札讓不可悦污，于是乃立長子諸樊，攝行事當國钉蒲。王諸樊元年切端，諸樊已除喪，讓位季札顷啼。季札謝曰：“曹宣公之卒也踏枣，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧钙蒙，子臧去之茵瀑，以成曹君，君子曰‘能守節(jié)矣’躬厌。君義嗣马昨，誰敢干君！有國，非吾節(jié)也鸿捧。札雖不材屹篓，愿附于子臧之義。”吳人固立季札匙奴，季札棄其室而耕堆巧，乃舍之。十三年泼菌，王諸樊卒谍肤。有命授弟余祭，欲傳以次哗伯，必致國于季札而止荒揣，以稱先王壽夢之意，且嘉季札之義笋颤，兄弟皆欲致國乳附，令以漸至焉。季札封于延陵伴澄，故號曰延陵季子赋除。
四年，吳使季札聘于魯非凌。去魯举农，遂使齊。說晏平仲曰：“子速納邑與政敞嗡。無邑無政颁糟，乃免于難。齊國之政將有所歸喉悴，未得所歸棱貌，難未息也。”故晏子因陳桓子以納政與邑箕肃，是以免于欒高之難①婚脱。去齊，使于鄭勺像。見子產(chǎn)障贸，如舊交。謂子產(chǎn)曰：“鄭之執(zhí)政侈吟宦，難將至矣篮洁，政必及子。子為政殃姓，慎以禮袁波。不然瓦阐，鄭國將敗。”去鄭锋叨，適衛(wèi)垄分。自衛(wèi)如晉，說趙文子娃磺、韓宣子薄湿、魏獻子曰：“晉國其萃于三家乎！”將去偷卧，謂叔向曰：“吾子勉之豺瘤！君侈而多良，大夫皆富听诸，政將在三家坐求。吾子直，必思自免于難晌梨。”季札之初使桥嗤，北過徐君抖僵。徐君好季札劍潦牛，口弗敢言。季札心知之沾谜，為使上國敛惊，未獻渊鞋。還至徐，徐君已死瞧挤，于是乃解其寶劍锡宋，系之徐君冢樹而去。從者曰：“徐君已死特恬，尚誰予乎执俩？”季子曰：“不然。始吾心已許之癌刽，豈以死倍吾心哉役首！”
太史公曰：延陵季子之仁心，慕義無窮妒穴，見微而知清濁。嗚呼摊崭，又何其閎覽博物君子也讼油！
(節(jié)選自《史記·吳太伯世家》，有刪改)
注：①欒高之難：齊景公十四年呢簸，齊國大夫欒施矮台、高強互相進攻乏屯。
3. 以下各組句子中，全都表明季札“見微而知清濁”的一組是()
①子臧去之瘦赫，以成曹君②季札棄其室而耕③無邑無政辰晕，乃免于難④難將至矣，政必及子⑤大夫皆富确虱，政將在三家⑥始吾心已許之含友，豈以死倍吾心哉
A．①④⑤ B．②③⑤
C．③④⑤D．④⑤⑥
解析：本題考查篩選文中信息的能力。
答案：①②均為表現(xiàn)季札推位讓國之德校辩；⑥是寫季札不愿違背初心窘问。
4. 下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()
A．諸樊服喪期滿后想把君位讓給季札宜咒；季札認為諸樊作為繼承人符合禮義惠赫，在推讓不得的情況下拋棄家室財產(chǎn)去做農(nóng)人，吳國人只好放棄了這個打算故黑。
B．諸樊離世時儿咱，為滿足先王壽夢的遺愿，留下遺命將王位傳給余祭场晶，意思是想要按次序以兄傳弟混埠，這樣就能漸漸傳給季札；但兄弟們都想當國君峰搪，季札只得到延陵這塊封地岔冀。
C．季札使齊，認為齊國政權將易主概耻，勸說晏子納邑與政使套；使鄭，認為鄭執(zhí)政者驕縱鞠柄，勸子產(chǎn)要小心以禮治國侦高；使晉，認為政權將落于韓厌杜、趙奉呛、魏三家，勸叔向考慮如何免于禍患夯尽。
D．季札曾造訪徐君瞧壮，知道徐君內(nèi)心喜歡他的寶劍，出使歸來途經(jīng)徐國時打算贈劍匙握，但是徐君已經(jīng)過世咆槽，季札就將寶劍解下，掛在徐君墳前的樹上才離開圈纺。
解析：本題考查理解文章內(nèi)容的能力秦忿。“兄弟們都想當國君”不當麦射。
答案：B
【參考譯文】
從太伯創(chuàng)建吳國算起，到第五代時武王勝殷朝灯谣，封其后代為二國：其一為虞國潜秋，在中原地區(qū)；其一為吳國胎许，在夷蠻地帶峻呛。總計從太伯至壽夢共傳十九代人呐萨。二十五年杀饵，王壽夢死。壽夢有四個兒子：長子叫諸樊谬擦，次子叫余祭切距，三子叫余眜，四子叫季札惨远。季札賢能谜悟，壽夢生前也曾想讓他繼位，但季札推辭不答應北秽，于是讓長子諸樊繼位葡幸，總理諸種事務，代理執(zhí)掌國政贺氓。王諸樊元年蔚叨，諸樊服喪期滿，要把君位讓于季札辙培。季札推辭說：“曹宣公死后蔑水，各國諸侯和曹國人都認為新立的曹君不義，想要立子臧為曹君扬蕊，子臧離開曹國搀别，以成全曹君繼續(xù)在位。君子評論子臧說他‘能遵守節(jié)義’尾抑。您本是合理的(合乎道義的)繼承人歇父，誰敢觸犯您呢！當國君不是我應有之節(jié)再愈。我雖無能榜苫，也希望符合子臧那樣的義舉。”吳國人堅持要立季札翎冲，季札就拋棄了家室財產(chǎn)去做農(nóng)人垂睬，吳人只好放棄了這個打算。十三年，王諸樊死去羔飞。留下遺命把君位傳給其弟馀祭，目的是想按次序以兄傳弟檐春，一定要把國位最后傳至季札為止逻淌，來滿足先王壽夢的遺愿，而且因為兄弟們都贊賞季札讓國的高風亮節(jié)疟暖，大家都想把國君之位讓給別人卡儒，這樣就能依次漸漸傳到季札身上了。季札被封在延陵俐巴，因此號為延陵季子骨望。
四年，吳王派季札到魯國聘問欣舵。季札離開魯國擎鸠，就出使到齊國。勸說晏平仲說：“你快些交出你的封邑和官職缘圈。沒有這兩樣東西劣光，你才能免于禍患。齊國的政權快要易手了糟把，易手之前绢涡，國家的禍亂不會平息。”于是晏子通過陳桓子交出了封邑與官職遣疯，因此在欒雄可、高之亂中得以避免災禍。季札離開齊國缠犀，出使鄭國数苫。見到子產(chǎn)，如見故人夭坪。對子產(chǎn)說：“鄭國掌握政權的人驕縱文判，大難將臨，政權定落于你身上室梅。你執(zhí)政時戏仓，要小心地以禮治國。否則亡鼠，鄭國將要衰斏脱辍！”離開鄭國后间涵，季札到了衛(wèi)國仁热。從衛(wèi)國到了晉國，對趙文子勾哩、韓宣子抗蠢、魏獻子說：“晉國政權將要落到你們?nèi)伊恕?rdquo;臨離開晉國時举哟，對叔向說：“你要勉力而行啊迅矛！晉國國君奢縱而良臣又多妨猩，大夫很富，政權將落于韓秽褒、趙壶硅、魏三家。你為人剛直销斟，定要慎思如何免于禍患庐椒。”季札剛出使時，北行時造訪徐國國君蚂踊。徐君喜歡季札的寶劍约谈，但嘴里沒敢說，季札心里也明白徐君之意犁钟，但因還要到中原各國去出使窗宇，所以沒獻寶劍給徐君。出使回來又經(jīng)徐國特纤，徐君已死军俊，季札解下寶劍，掛在徐君墳墓前的樹上才離開捧存。隨從人員說：“徐君已死粪躬，那寶劍還給誰呀！”季子說：“不對昔穴。當初我內(nèi)心已答應了他镰官，怎能因為徐君之死我就違背我自己的心愿呢！”
太史公說：延陵季子的仁愛之心吗货，仰慕正義終生不止泳唠，能夠見微知著辨別清濁。啊宙搬，又是多么見多識廣笨腥、博學多知的君子啊勇垛！
關鍵詞：“自太伯作吳脖母，五世而武王克殷”閱讀答案及翻
