送溫處士赴河陽軍序
【原文】
“伯樂一過冀北之野①脚乡，而馬群遂空。夫冀北馬多天下滨达，伯樂雖善知馬奶稠，安能空其群邪俯艰？”解之者曰：“吾所謂空，非無馬也锌订，無良馬也竹握。伯樂知馬，遇其良辆飘，輒取之啦辐，群無留良焉。茍無良劈猪，雖謂無馬昧甘，不為虛語矣。”
東都②战得，固士大夫之冀北也充边。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生③常侦，其南涯曰溫生④浇冰。大夫烏公⑤以鈇鉞⑥鎮(zhèn)河陽之三月，以石生為才聋亡，以禮為羅⑦肘习，羅而致之幕下⑧；未數(shù)月也坡倔，以溫生為才漂佩，于是以石生為媒，以禮為羅罪塔，又羅而置之幕下投蝉。東都雖信多才士，朝取一人焉征堪，拔其尤⑨瘩缆；暮取一人焉，拔其尤佃蚜。自居守庸娱、河南尹，以及百司之執(zhí)事⑩谐算，與吾輩二縣之大夫⑾熟尉，政有所不通，事有所可疑洲脂，奚所咨而處焉臣樱？士大夫之去位而巷處者，誰與嬉游腮考？小子后生雇毫，于何考德而問業(yè)焉？縉紳之東西行過是都者⑿踩蔚，無所禮于其盧棚放。若是而稱曰：“大夫烏公一鎮(zhèn)河陽，而東都處士之廬無人焉馅闽。”豈不可也飘蚯？
夫南面而聽天下⒀，其所托重而恃力者福也，惟相與將耳局骤。相為天子得人于朝廷，將為天子得文武士于幕下暴凑。求內(nèi)外無治峦甩，不可得也。愈縻于茲⒁现喳，不能自引去凯傲，資二生以待老。今皆為有力者奪之嗦篱，其何能無介然于懷耶冰单？
生既至，拜公于軍門灸促，其為吾以前所稱诫欠，為天下賀；以后所稱⒂浴栽，為吾致私怨于盡取也荒叼！
留守相公首為四韻詩歌其事⒃，愈因推其意而序之吃度。
【注釋】
①伯樂：指春秋秦穆公時善于相馬的孫陽．孫陽甩挫，字伯樂，用以比喻善于發(fā)現(xiàn)人才者．冀北：冀州的北部椿每，冀州在今河南伊者，河北一帶．
②東都：指洛陽．
③石生：名洪，字潔川间护，洛陽人．
④溫生：即溫造亦渗，字簡輿，曾隱居王屋山及洛陽汁尺，后官至禮部尚書．
⑤大夫烏公：即河陽軍節(jié)度使法精，御史大夫烏重胤．
⑥鈇鉞：古代軍中殺人的一種大斧，用來象征軍權(quán)．
⑦羅：捕鳥的網(wǎng)．
⑧幕．指帷幕，旁邊的叫帷搂蜓，上面的叫幕．軍營沒有固定的住所狼荞，所以稱將帥官署叫幕府．
⑨尤：優(yōu)秀的．
⑩百司之執(zhí)事：婉指百官．
⑾二縣：指東都城下的洛陽縣，河南縣帮碰，當時韓愈任河南縣令相味，所以稱＂吾輩二縣之大夫＂．
⑿縉紳：本指官員的衣飾，借指仕宦．
⒀南面：指君主．古代以北為尊殉挽，帝王坐北向南．
⒁縻（mi)系住丰涉，這里指束縛，羈留．
⒂后所稱：指石生斯碌，溫生被選走一死，使河南人才空虛．
⒃留守相公：指東都留守鄭馀慶．
1．從結(jié)構(gòu)上看，第①段的作用是________________________傻唾。
2．為什么說“大夫烏公一鎮(zhèn)河陽投慈，而東都處士之廬無人焉”？
3．作者托溫生拜見烏公時陳述兩個問題策吠，一是____________逛裤；二是____________。（用自己的話回答）
4．對烏公的行為猴抹，作者似“怨”而實頌带族，結(jié)合具體內(nèi)容賞析。
參考答案
1．第一段寫伯樂是為了引出后文的烏公蟀给，起到鋪墊的作用蝙砌，突出烏公善于選人才正如伯樂善于選馬。（意對即可）
2．由執(zhí)政官無人可咨跋理、閑居士大夫無人可游择克、青年后輩無人可問、過往官員無人可訪可知烏公選盡了人才前普。（意對即可）
3．一是代為天下人祝賀肚邢；二是抱怨選盡了天下人才。
4．烏公選拔人才后拭卿，于國可得內(nèi)外之治骡湖，于己奪去“待老”之資；表面上用“私怨于盡取”表達對烏公選盡人才耿耿于懷峻厚，實際上反襯了烏公“為天子得文武士于幕下”的難得可貴响蕴。（意對即可）
二：
2.第①段畫線句“伯樂一過冀北之野，而馬群遂空”與后文________”這句話遙相呼應(yīng)惠桃。（1分）
3.賞析“自居守浦夷、河南尹辖试，以及百司之執(zhí)事，與吾輩二縣之大夫劈狐，政有所不通罐孝，事有所可疑，奚所咨而處焉懈息？士大夫之去位而巷處者肾档，誰與嬉游？小子后生辫继，于何考德而問業(yè)焉？”的表達效果俗慈。（3分）
4.第④段畫線句“為吾致私怨于盡取也”表現(xiàn)了作者的矛盾心情姑宽，試做簡要分析。（3分）
5．對下列句子理解不正確的一項是( ) (2分)
A. 夫冀北馬多天下闺阱，伯樂雖善知馬炮车，安能空其群邪？
冀北的馬在世上屬于多的酣溃，伯樂雖然善于相馬瘦穆，怎么能一下子讓馬群空掉呢？
B. 朝取一人焉赊豌，拔其尤扛或；暮取一人焉，拔其尤碘饼。
早晨選取一個人熙兔，選拔其中的特別優(yōu)秀的人，晚上選取一個人艾恼，選拔其中的特別優(yōu)秀的人住涉。
C. 縉紳之東西行過是都者，無所禮于其廬钠绍。
東來西往經(jīng)過洛陽的讀書人舆声，也無法到他們的住所去討教禮儀。
D.夫南面而聽天下柳爽，其所托重而恃力者媳握，惟相與將耳。
（皇上）面向南方掌管天下泻拦，他所托付重任毙芜、依靠出大力的，只有宰相和將軍罷了争拐。
6．留守相公的“四韻詩”和韓愈的“序”立意上是否一致腋粥？請作簡要分析晦雨。（3分）
參考答案：
2.（1分）大夫烏公一鎮(zhèn)河陽，而東都處士之廬無人焉
3.（3分）（句式角度或修辭角度）運用反問隘冲、排比闹瞧、整句等，變化句子組織展辞，錯綜成文奥邮，雄奇奔放，富于曲折變化罗珍，而又流暢明快洽腺，極說溫、石一去覆旱，東都政府和士群無所依恃蘸朋，也是強調(diào)突出對溫、石才能的贊揚和對烏重胤慧眼識賢扣唱、善于薦拔人才的贊頌藕坯。
4.（3分）溫生和石生是我在這里的情感寄托，當權(quán)者把他們征召而去噪沙，留下我在這里孤苦一人炼彪，心里是很難過的；又是以哀襯喜正歼，用“私怨于盡取”反襯烏公“為天子得文武士于幕下”的難得可貴和自己對之的肯定辐马。
5.（2分）C
6.（3分）兩者是一致的，都有勉勵朋腋、稱頌的意思齐疙，都對石、溫二人的出眾才能加以肯定旭咽，為他們懷才得遇而欣喜贞奋，都對烏公的知人善任表示推崇，即使“序”表面上因兩位人才的離去惋惜不已乃至“怨”和“介然于懷”穷绵，實際上還是在贊頌烏公慧眼識賢轿塔、善于薦拔人才。（說“不一致”仲墨，能自圓其說也可勾缭。）
【譯文】
伯樂一走過冀北的郊野，馬群就空了．那冀北的馬在天下是最多的目养，伯樂雖然善于相馬俩由，又怎么能夠使馬群為之一空呢？解釋的人說：“我所說的空癌蚁，不是沒有馬幻梯，是沒有好馬兜畸。伯樂識馬，遇到好馬就把它挑了去碘梢，馬群中沒有留下好馬了．假如沒有好馬了咬摇。即使說沒有馬，也不是虛夸的話煞躬。”
東都洛陽肛鹏，本來是士大夫的冀北，懷有才能恩沛，深深隱居而不愿為官換取俸祿的人在扰，洛水北岸的叫石生，洛水南岸的叫溫生复唤。大夫烏公健田，憑著天子賜給的斧月鎮(zhèn)守河陽的第三個月，認為石生是人才佛纫，以禮為工具，將他羅致到幕府之下总放。沒有幾個月的工夫呈宇，又認為溫生是人才，于是讓石生作介紹人局雄，以禮為工具甥啄，又將溫生羅致到幕府之下【娲睿縱然東都確實有很多才能出眾的人蜈漓，早晨挑走一人，選拔其中最優(yōu)秀的宫盔，晚上挑走一人融虽，選拔其中最優(yōu)秀的，那么從東都留守灼芭，河南府尹有额，到各部門的主管官員，以及我們兩縣的大夫彼绷，政事有不順利之處巍佑，事情有疑惑不解之處，又到哪里去咨詢從而妥善處理呢寄悯？士大夫辭去官位而閑居里巷的人萤衰，同誰去交游呢？年輕的后輩猜旬，到哪里去考察道德脆栋，詢問學(xué)業(yè)呢倦卖？東西往來，經(jīng)過東都的官員筹吐，也不能在他們的居處以禮儀拜訪他們了．人們以這樣的情況而稱贊說：“大夫烏公一鎮(zhèn)守河陽糖耸，東部處士的茅廬中竟沒有人了！”難道不可以嗎丘薛？
天子治理天下嘉竟，他所托重和依靠的人，只是宰相和將軍罷了洋侨。宰相在朝廷為天子求賢人舍扰，將軍在幕府為天子求得謀士和武將，這樣希坚，設(shè)想內(nèi)外得不到治理边苹，是不可能的了。我羈留此地裁僧，不能自己退而離去个束，想靠石生，溫生的幫助直到告老歸去×钠＃現(xiàn)在他們都被有權(quán)力：的人奪去了茬底，我怎么能不耿耿于懷呢？溫生到了那里之后获洲，在軍門拜見烏公時阱表，請以我前面說的關(guān)于宰相將軍選拔人才的話，替天下道賀贡珊；請把我后面說的關(guān)于把我對他選盡東都賢人的私怨告訴他最爬。
留守相公第一個做了一首四韻八句的詩來歌頌這事，我便趁勢發(fā)揮他的意思寫了這篇序门岔。
【解析】
本文與《馬說》同是宣揚重用人才的文章爱致。然而寫法自有不同。作者在本文中匠心獨運固歪，用“伯樂一過冀北之野蒜鸡，而馬群遂空”比喻“大烏公一鎮(zhèn)河陽，而東都處士之廬無人”牢裳，贊頌烏重胤慧眼識賢逢防、善于薦拔人才；又用“私怨于盡取”反襯烏公“為天子得文武士于幕下”的難得可貴蒲讯，似“怨”而實頌忘朝，且比正面稱贊更為有力。文中也不直寫溫生之賢能判帮，而是從多方面敘說溫處士出仕后給東都帶來的“不良”影響局嘁，反面襯出其過人之才溉箕，十分含蓄而巧妙。
關(guān)鍵詞：送溫處士赴河陽軍序
