“東歸燕從海上去休溶，南來雁向沙頭落”出自王安石《千秋歲引·秋景》
千秋歲引·秋景
王安石
別館寒砧代赁，孤城畫角，一派秋聲入寥廓兽掰。東歸燕從海上去芭碍，南來雁向沙頭落。楚臺風孽尽，庾樓月窖壕，宛如昨。
無奈被些名利縛杉女，無奈被他情擔閣瞻讽！可惜風流總閑卻！當初漫留華表語熏挎，而今誤我秦樓約速勇。夢闌時，酒醒后坎拐，思量著烦磁。
【注釋】
⑴千秋歲引：詞牌名，為《千秋歲》變格哼勇。八十二字都伪，前片四仄韻，后片五仄韻积担。
⑵別館：客館院溺。砧（zhēn）：搗衣石。這里指搗衣聲磅轻。
⑶畫角：古代軍中樂器珍逸。
⑷寥廓（liáo kuò）：空闊，此處指天空聋溜。
⑸楚臺風：楚襄王蘭臺上的風谆膳。宋玉《風賦》：“楚王游于蘭臺，有風颯至撮躁，王乃披襟以當之曰：‘快哉此風漱病！’”
⑹庾（yǔ）樓月：庾亮南樓上的月。《世說新語》：“晉庾亮在武昌杨帽，與諸佐吏殷浩之徒乘夜月共上南樓漓穿，據(jù)胡床詠謔。”
⑺他情：暗指皇上的恩情注盈。擔閣：延誤晃危。
⑻漫：徒然，白白地老客。華表語：指向皇上進諫的奏章僚饭。華表，又名誹謗木胧砰，立于殿堂前鳍鸵。
⑼秦樓約：指與戀人的約會。秦樓尉间，代指女子居住處偿乖。
⑽夢闌（lán）：夢醒。闌哲嘲，殘贪薪，盡。
【參考譯文】
傳入旅舍的搗衣聲撤蚊，應(yīng)和著孤城城頭的畫角古掏，一片秋聲在廣闊的天地間回蕩。歸去的燕子向東從海上飛走侦啸，南來的大雁自空中落下槽唾，棲息在沙灘上。這兒有楚王攜宋玉游蘭臺時感受到的愜意的涼風光涂，有庾亮與殷浩輩在南樓吟詠戲謔時的大好月色庞萍，清風明月的景象，還都與當年一樣忘闻。
真是無可奈何岸奂啤！我被那微不足道的名利所羈縛齐佳，又被那難以割舍的感情所耽擱私恬，可惜那些風流韻事都被丟到一邊了。當初徒然許下功成身退時炼吴，要去求仙訪道本鸣，瀟瀟度日的諾言。到如今硅蹦，反誤了我與佳人的秦樓約會荣德。當睡夢覺來時闷煤、酒醉清醒后，我細細地思量著這一切涮瞻。
【創(chuàng)作背景】
創(chuàng)作年代不詳鲤拿，但從詞的情調(diào)來看，很可能是王安石推行新法失敗署咽、退居金陵后的晚年作品近顷。
【賞析】
這首詞沒有《桂枝香》的豪雄慷慨，也沒有《浪淘沙令》的躊躇滿志艇抠。全詞采用虛實相間的手法幕庐，情真心切久锥、惻惻動人家淤、空靈婉曲地反映了作者積極的人生中的另一面，抒發(fā)了功名誤身瑟由、及時退隱的的慨嘆絮重。
上片以寫景為主，像是一篇凄清哀婉的秋聲賦歹苦，又像是一幅岑寂冷雋的秋光圖青伤。旅舍客館本已令羈身異鄉(xiāng)的客子心中抑郁，而砧上的搗衣之聲表明天時漸寒殴瘦，已是“寒衣處處催刀尺”的時分了狠角。古人有秋夜搗衣、遠寄邊人的習俗蚪腋，因而寒砧上的搗衣之聲便成了離愁別恨的象征丰歌。“孤城畫角”則是以城頭角聲來狀秋聲蕭條。畫角是古代軍中的樂器屉凯，其音哀厲清越立帖，高亢動人，詩人筆下常作為悲涼之聲來描寫悠砚。“孤城畫角”四有很強的感染力晓勇，并留下了對空曠寥闊的異鄉(xiāng)秋色想象空間。下面接著說：“一派秋聲入寥廓”灌旧，“一派”本應(yīng)修飾秋色绑咱、秋景，而借以形容秋聲枢泰，正道出了秋聲的悠遠哀長描融，寫出了空間的廣度，“入廖廓”的“入”字更將無形的聲音寫活了宗苍。
開頭三句以極凝練的筆墨繪寫秋聲稼稿，而且純?nèi)皇侨藶榈穆曧懕￠唬⒎鞘菃渭兊淖匀宦暁狻Ｏ聝删渲饕獙懽髡吣恐娙眉摺Ｑ嘧訓(xùn)|歸敞恋，大雁南飛，都是秋日尋常景物谋右，而燕子飛往那蒼茫的海上硬猫，大雁落向平坦的沙洲，都寓有久別返家的寓意改执，自然激起了詞人久客異鄉(xiāng)啸蜜、身不由己的思緒，于是很自然地過度到下面兩句的憶舊辈挂。“楚臺風”衬横、“庚樓月”用典。這里以清風明月指昔日游賞之快终蒂，而于“宛如昨”三字中表明對于往日的歡情與佳景未嘗一刻忘懷蜂林。
下片即景抒懷，說的是：無奈名韁利鎖拇泣，縛人手腳噪叙；世情俗態(tài)，耽擱了自的生活霉翔。風流之事可惜總被拋一邊睁蕾。“當初”以下便從“風流”二字鋪展開去，說當初與心上之人海誓山盟债朵，密約私諾子眶，然終于辜負紅顏，未能兌現(xiàn)當時的期約葱弟。“華表語”用了《搜神后記》中的故事壹店，這里的“華表語”就指“去家來歸”云云。關(guān)于“秦樓”芝加，漢東府《陌上晒杪》中說：“日出東南隅，照我秦氏樓藏杖。”秦氏樓即為美貌堅貞的女子羅敷的居處将塑。李白的《憶秦娥》中說：“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月”蝌麸，也以秦樓為思婦傷別之處点寥，因而此處的“秦樓約”顯系男女私約。
這里王安石表面上寫的是思念昔日歡會来吩，空負情人期約敢辩，其實是借以抒發(fā)自己對政治的厭倦之情蔽莱、對無羈無絆生活的留戀與向往。因而這幾句可視為美人香草式的比興戚长，其意義遠一般的懷戀舊情之名詞意至此也已發(fā)揮殆盡盗冷，然末尾三句又宕開一筆作結(jié)，說夢回酒醒的時候同廉，每每思量此情此景仪糖。夢和酒，令人渾渾噩噩迫肖，暫時忘卻了心頭的煩亂锅劝，然而夢終究要做完，酒也有醒時蟆湖。一旦夢回酒醒故爵，那憂思離恨是更深地噬人心胸。這里的夢和酒也不單純是指實的夢和酒帐姻。人生本是一場大夢稠集，《莊子·齊物論》上說只有從夢中醒來的人才知道原先是夢奶段。而世情渾沌饥瓷，眾人皆醉，只有備受艱苦如屈原才自知獨醒痹籍。因而呢铆，此處的“夢闌酒醒”正可視為作者歷盡滄桑后的憣然反悟。
作為一代風云人物的政治家蹲缠，王安石也并未擺脫舊時知識分子的矛盾心理：兼濟天下與獨善其身兩者中間徘徊棺克。他一面以雄才大略、執(zhí)拗果斷著稱于史冊线定；另一面娜谊，激烈的政治漩渦中也時時泛起激流勇退、功名誤身的感慨斤讥。這首小詞便是他后一方面思想的表露纱皆。無怪明代的楊慎說：“大有感慨，大有見道語芭商。”（《詞品》）楊慎對王安石政治上的評價未必得當派草，但以此詞為表現(xiàn)了作者思想中與熱衷政治相反的另一個側(cè)面，卻還是頗有見地的铛楣。
關(guān)鍵詞：“東歸燕從海上去近迁，南來雁向沙頭落”全詞翻譯
