重刻《楊椒山集》序?
清
少讀王章傳‚，涕泗被面游添，驟出對客不能飾系草，客訝問故，曰：“吾讀王仲卿傳故也唆涝。”既而讀楊椒山自著年譜找都，驚曰：“此非仲卿乎？”
予嘗入史館廊酣，詢椒山傳能耻，同館官曰：“未閹也。”曰：“此一代有數(shù)人物亡驰，當(dāng)特為起草晓猛，而俟閹分乎？”同館官不答凡辱。既而微聞同館有進(jìn)札子者曰：“孝宗非令主戒职，陽明非道學(xué)，東林③非君子透乾。”謂“夫儒者言事洪燥，但當(dāng)以迂全不以激骫，東林之爭每始于意氣而終于朋黨乳乌，此皆嘉捧韵、隆間戇直諸習(xí)有以開之。”蓋暗指椒山言也汉操。予曰：“然則如漢王章者非君子耶再来？”曰：“章不識(shí)輕重，亢言殺身磷瘤，何有乎君子芒篷！子不讀胡氏致堂諸中論乎？其于兩漢人物膀斋，率詆之不直一錢梭伐。是以朱氏傳王荊公為名臣，而稱秦會(huì)之太師為致有骨力仰担，何則糊识？不輕舉也绩社！夫以岳忠武之死，而猶譏其橫赂苗、刺其直愉耙，向前廝殺而無所于變也，他可知矣拌滋。”予氣塞而罷朴沿。然而歸邸檢舊史，見趙宋兩朝败砂，當(dāng)君國之慘赌渣，死事者不下十百，而《宋史忠義傳》并無一講學(xué)之徒廁身其間昌犹，然后知薄事功并薄氣節(jié)坚芜，皆宋學(xué)之陋，而非恒情也斜姥。
今予去史館又十年余矣鸿竖。康熙丁丑铸敏，同邑章子鈺缚忧，有感于椒山之為人，取椒山所傳年譜與其生平詩若文杈笔，合上下卷闪水，將刻以示世，而屬予不敘桩撮。予讀之敦第，淚滴滴下峰弹，一如疇昔讀王章傳時(shí)店量，雖不講學(xué)，不汩其本心鞠呈。而章子以藝林之豪攻經(jīng)生家融师，年不及賈生，獨(dú)能發(fā)奮慷慨蚁吝，聞椒山之風(fēng)而興起焉旱爆，且復(fù)輯其遺文，惟恐其不偉于后而汲汲示世窘茁，此非君子之所用心乎怀伦！
近之言學(xué)者，動(dòng)輒輕事功而賤氣節(jié)山林，至有訐陽明之學(xué)以明得意者房待。夫陽明事功固所宜薄，然而氣節(jié)者君子之梗概也，椒山不幸與王章同桑孩，兩漢儒術(shù)久為宋學(xué)所不許拜鹤，而陽明又不幸而龍場以前同于椒山。道學(xué)既難言流椒，而兩人氣節(jié)又百不如權(quán)相之骨力敏簿，然而猶尚有讀其書感其為人，惟恐其不傳于后宣虾，而汲汲示世如章子者惯裕，則是人心之未亡，而君子之猶可為也绣硝。世有見斯集而興者乎轻猖？其亦以予之讀鐘卿傳者讀之，可矣Ｓ蚰恰（本文有刪改）
【注】?楊椒山：明代人咙边，曾任吏部主事，敢于直言次员。‚王章：字仲卿败许，漢代人。因敢于直言被害淑蔚。③孝宗：明孝宗市殷。陽明：王陽明，明代哲學(xué)家刹衫。東林：東林黨人醋寝，明晚期政治集團(tuán)，他們議論朝政带迟，批評人物音羞。
6.對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分)
A.涕泗被而
B.而侔閹分乎
C.率詆之不直一錢
D.今予去史館又十年余矣
7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析仓犬，不爭的一項(xiàng)是（3分）
A.作者從讀王章傳到讀楊椒山年譜嗅绰，把楊椒山與漢代的王章相提并論，說明兩個(gè)人的共同命運(yùn)搀继，既是令人悲嘆的窘面，也是令人敬重的。
B.作者的同鄉(xiāng)章鈺要刻印楊椒山的文集叽躯，囑咐作者作序财边，作者很有感觸，并為有更多的人能和自己一樣讀了楊椒山的文章有所感動(dòng)而高興点骑。
C.作者在史館任職時(shí)酣难，有人非議王陽明们童、東林黨人、王章等人鲸鹦，并為秦檜辯護(hù)慧库，令作者氣憤，他查看有關(guān)史書馋嗜，認(rèn)為這是一種偏見齐板。
D.文章運(yùn)用疑問句和感嘆句，如“此非仲卿乎”“其亦以予之讀仲卿傳者讀之葛菇，可矣”等甘磨，寫得痛快淋漓，感情真摯眯停，對自己的觀點(diǎn)也無所掩飾济舆。
8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
(1)且復(fù)輯其遺文莺债，惟恐其不偉于后而汲汲示世滋觉，此非君子之所用心乎！（4分）
(2)夫陽明事功固所宜薄齐邦，然而氣節(jié)者君子之梗概也椎侠。（4分）
9.作者為什么推崇楊椒山？對于一些人鄙薄楊椒山措拇，作者是怎么看的我纪？（4分）
參考答案
6、C（率：一律丐吓，一概）
7浅悉、B（“為有更多的人能和自己一樣讀了楊椒山的文章有所感動(dòng)而高興”與原文不符，原文表達(dá)的是“希望有更多的人能和自己一樣讀了楊椒山的文章有所感動(dòng)”）
8券犁、（1）而且又編輯他的遺文术健，只怕他在后世不偉大而急切地印出來給后人看，這不是君子的用意嗎族操？（得分點(diǎn)
（2）王陽明的功績固然應(yīng)該輕視色难，然而氣節(jié)是君子的關(guān)鍵。（得分點(diǎn)：薄等缀、梗概枷莉、判斷句式各1分，句意1分）
9尺迂、作者認(rèn)為氣節(jié)是君子的大要笤妙，而楊椒山是極有氣節(jié)的人冒掌；（2分）鄙薄楊椒山的人，借用朱熹的史論貶抑楊椒山蹲盘，輕視氣節(jié)股毫，企圖用中庸之道來麻痹人們，作者在文中加以無情地揭露召衔。（2分）（意思對即可）
參考譯文：
年輕時(shí)讀王章的傳記铃诬，滿臉眼淚鼻涕，匆匆忙忙出來會(huì)客來不及整治清潔苍凛，客人驚疑詢問緣故趣席，我說：“是讀了王伸卿傳記的緣故。”不久讀了楊椒山自己寫的年譜醇蝴，驚訝說：“這不是王伸卿嗎宣肚？”
我曾經(jīng)在史館任職，詢問楊椒山傳記的情況悠栓，同館的官員說：“還沒有抓閹霉涨。”我說：“這是一代中極難得的人物，應(yīng)當(dāng)特別替他起草傳記惭适，卻要等抓閹嗎嵌纲？”同館的官員沒有回答。不久又隱約聽到同館有人上奏議事書信說：“明孝宗不是好君主腥沽，王陽明不是道學(xué)家逮走，東林黨人都不是正派人。”說“讀書人說事今阳，只應(yīng)當(dāng)以委曲求全师溅，不能以偏激枉法，東林黨人的爭端常常從鬧意氣開始盾舌，而以結(jié)成派系告終墓臭，這都是受到嘉靖、隆慶年間那種剛直而固執(zhí)的風(fēng)氣的影響妖谴。”大概暗中指的是楊椒山窿锉。我說：“那么像漢代的王章也不是君子嗎？”回答說：“王章不知道輕重膝舅，因?yàn)檠哉搫傊北粴⑽嗽兀趺凑f得上是君子！您沒有讀過胡氏致堂的那些史論嗎仍稀？他對兩漢的人物洼滚，一概斥罵，一錢不值技潘，因此朱熹為王安石作傳遥巴，列為名臣千康，兒稱大師秦檜是極有能力的人，什么原因铲掐？行動(dòng)不輕率隨便拾弃！在岳飛的死一事上，還是譏刺這樣摆霉、那樣砸彬，只知道向前廝殺而不知道靈活應(yīng)變，其他更可以知道了斯入。”我生氣而說不出話只得作罷砂碉。然而回家后查看舊史，看見北宋刻两、南宋兩朝增蹭，在國家危亡的悲慘時(shí)候，死難者不下幾十上百人磅摹，但是《宋史滋迈。忠義傳》中并沒有一個(gè)講理學(xué)的人置身其中，這樣以后知道了輕薄功績和氣節(jié)户誓，都是宋代理學(xué)的淺陋之見饼灿，不是常情。
現(xiàn)在帝美，我離開史館又過了十多年了碍彭，康熙丁丑年，同縣的章鈺悼潭，對椒山的為人有感觸庇忌，選取楊椒山所寫的年譜和他生平的詩文，合編為上下卷舰褪，將要刻印給世人看皆疹，而囑咐我寫序文，我讀了這些文字占拍，眼淚一滴滴流下略就，和過去讀王章傳記時(shí)一樣，他們雖然沒有講學(xué)晃酒，但是不會(huì)埋沒他們的良心表牢。章鈺憑著藝壇的豪氣研究經(jīng)學(xué)家的學(xué)問，比賈誼年輕掖疮，唯獨(dú)能夠發(fā)奮激昂初茶，聽到楊椒山的風(fēng)骨而興奮起來，而且又編輯他的遺文浊闪，只怕他在后世不偉大而急切地印出來給世人看恼布，這不是君子的用意嗎？
近來求學(xué)的人搁宾，動(dòng)不動(dòng)就輕視功績和氣節(jié)折汞，甚至有攻擊王陽明的學(xué)說而自鳴得意的。王陽明的功績固然應(yīng)該輕視盖腿，然而氣節(jié)是君子的關(guān)鍵爽待，楊椒山不幸與王章相同，兩漢的儒學(xué)長久被宋代以來的理學(xué)多反對翩腐，而王陽明又不幸地在被貶龍場以前跟楊椒山相同鸟款。道學(xué)已經(jīng)說不清，而楊茂卦、王兩人的氣節(jié)又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如權(quán)臣的力氣何什，然而尚且還有像章鈺這樣讀他的書感嘆他的為人，只怕他的聲明不能流傳后世等龙，而急切地印出來給世人看的人处渣，那么，這是人們的良心還沒有消亡蛛砰，君子還可以有所作為的明證罐栈。世上有看了這本子集而有所感動(dòng)興奮的嗎？他也用我讀王仲卿的傳記的心來讀它泥畅，很好败堋！
關(guān)鍵詞：重刻《楊椒山集
