品讀《蘭亭集序》賞析 王羲之
原文
永和(1)九年，歲在癸gui(三聲）丑峻呛，暮春(2)之初罗售，會(huì)于會(huì)(kuài)稽(3)山陰之蘭亭，修禊(xì)(4)事也钩述。群賢(5)畢至(6)寨躁，少長(zhǎng)(7)咸(8)集。此地有崇山峻嶺(9)牙勘，茂林修竹(10)职恳，又有清流激湍(11)，映帶(12)左右,引以為流觴(shāng)曲水(13)方面，列坐其次(14)放钦。雖無絲竹管弦之盛(15)，一觴一詠(16)恭金，亦足以暢敘幽情(17)操禀。
是日也(18)，天朗氣清横腿，惠風(fēng)(19)和暢颓屑。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛(20)耿焊，所以(21)游目騁(22)懷揪惦，足以極(23)視聽之娛，信(24)可樂也罗侯。
夫人之相與器腋，俯仰一世(25)」辰埽或取諸(26)懷抱蒂培，晤言(27)一室之內(nèi)；或因寄所托榜苫，放浪形骸之外(28)护戳。雖趣舍萬殊(29)，靜躁(30)不同垂睬，當(dāng)其欣于所遇媳荒，暫得于己抗悍，快然(31)自足，不知老之將至(32)钳枕；及其所之既倦(33)缴渊，情隨事遷(34)，感慨系之(35)矣鱼炒。向(36)之所欣衔沼，俯仰之間，已為陳跡(37)昔瞧，猶不能不以之興懷(38)指蚁，況修短隨化(39)，終期(40)于盡自晰！古人云：“死生亦大矣”(41)凝化，豈不痛哉！
每覽昔人興感之由酬荞，若合一契(42)搓劫，未嘗不臨文嗟悼(jiē dào)(43)，不能喻(44)之于懷混巧。固知一死生為虛誕枪向，齊彭殤(shāng)為妄作(45)。后之視今咧党，亦猶今之視昔遣疯，悲夫！故列敘時(shí)人(46)凿傅，錄其所述(47)缠犀，雖世殊事異(48)，所以興懷聪舒，其致一也(49)辨液。后之覽者(50)，亦將有感于斯文(51)箱残。
注釋
1滔迈、永和：晉穆帝年號，345—356年被辑，上巳節(jié)燎悍，王羲之與謝安，孫綽盼理，支遁等名士共四十一人在蘭亭集會(huì)谈山，舉行禊禮，飲酒賦詩宏怔，事后將作品結(jié)為一集奏路，由王羲之寫了這篇序總述其事畴椰。
2、暮春：春季的末一個(gè)月鸽粉。
3斜脂、會(huì)（kuài）稽：郡名，包括今浙江西部触机、江蘇東南部一帶地方帚戳。山陰：今浙江紹興。
4儡首、修禊（ｘì）：這次聚會(huì)是為了舉行禊禮片任。古代習(xí)俗，于陰歷三月上旬的巳日（魏以后定為三月三日）椒舵，人們?nèi)壕塾谒疄I嬉戲洗濯，以祓除不祥和求福约谈。實(shí)際上這是古人的一種游春活動(dòng)笔宿。
5、群賢：指謝安等三十二位社會(huì)的名流棱诱。賢：形容詞做名詞泼橘。
6、畢至：全到迈勋。
7炬灭、少長：指不同年齡的社會(huì)名流。如王羲之的兒子王凝之靡菇、王徽之是少重归；謝安、王羲之是長厦凤。少長：形容詞做名詞鼻吮。
8、咸：都较鼓。
9椎木、崇山峻嶺：高峻的山嶺。
10博烂、修竹：高高的竹子香椎。
11、激湍：流勢很急的水禽篱。
12畜伐、映帶：映襯、圍繞躺率。
13烤礁、流觴曲水：用漆制的酒杯盛酒讼积，放入彎曲的水道中任其飄流，杯停在某人面前脚仔，某人就引杯飲酒勤众。這是古人一種勸酒取樂的方式。流：使動(dòng)用法鲤脏。
14们颜、列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐猎醇，排列而坐窥突。次，旁邊硫嘶，水邊阻问。
15、絲竹管弦之盛：演奏音樂的盛況沦疾。盛称近，盛大。
16哮塞、一觴一詠：喝點(diǎn)酒刨秆，作點(diǎn)詩。
17忆畅、幽情：幽深內(nèi)藏的感情衡未。
18、是日也：這一天家凯。
19缓醋、惠風(fēng)：和風(fēng)
20、品類之盛：萬物的繁多绊诲。品類改衩，指自然界的萬物。
21驯镊、所以：用來葫督。
22、騁：奔馳板惑，敞開橄镜。
23、極：窮盡冯乘。
24洽胶、信：實(shí)在。
25、夫人之相與姊氓，俯仰一世：人與人相交往丐怯，很快便度過一生。夫翔横，引起下文的助詞读跷。相與，相處禾唁、相交往效览。俯仰，一俯一仰之間荡短，表示時(shí)間的短暫丐枉。
26、取諸：從……中取得掘托。
27瘦锹、晤言：坦誠交談∩量《晉書·王羲之傳》弯院、《全晉文》均作“悟言”（“悟”通“晤”），指心領(lǐng)神會(huì)的妙悟之言锭沟。亦通抽兆。一說识补，對面交談族淮。
28、因寄所托凭涂，放浪形骸之外：就著自己所愛好的事物祝辣，寄托自己的情懷，不受約束切油，放縱無羈的生活蝙斜。因，依澎胡、隨著孕荠。寄，寄托攻谁。所托稚伍，所愛好的事物。放浪戚宦，放縱个曙、無拘束。形骸受楼，身體垦搬、形體呼寸。
29、趣舍萬殊：各有各的愛好猴贰。趣对雪，趨向，取向糟趾。舍慌植，舍棄。萬殊义郑，千差萬別蝶柿。
30、靜躁：安靜與躁動(dòng)非驮。
31交汤、快然自足：感到高興和滿足。
32劫笙、不知老之將至：不知道衰老將要到來芙扎。語出《論語·述而》：“其為人也，發(fā)憤忘食填大，樂以忘憂戒洼，不知老之將至云爾。”
33允华、所之既倦：（對于）所喜愛或得到的事物已經(jīng)厭倦圈浇。之，往靴寂、到達(dá)磷蜀。
34、情隨事遷：感情隨著事物的變化而變化百炬。
35褐隆、感慨系之：感慨隨著產(chǎn)生。系剖踊，附著庶弃。
36、向：過去德澈、以前歇攻。
37、陳跡：舊跡圃验。
38掉伏、以之興懷：因它而引起心中的感觸。以，因斧散。之供常，指“向之所欣……以為陳跡”。興鸡捐，發(fā)生栈暇、引起。
39箍镜、修短隨化：壽命長短聽?wèi){造化源祈。化色迂，自然香缺。
40、期：至歇僧、及图张。
41、死生亦大矣：死生畢竟是件大事啊诈悍。 語出《莊子·德充符》祸轮。判斷句。
42侥钳、契：符契适袜，古代的一種信物。在符契上刻上字舷夺，剖而為二苦酱，各執(zhí)一半，作為憑證冕房。43躏啰、臨文嗟悼：讀古人文章時(shí)嘆息哀傷趁矾。臨耙册，面對。
44毫捣、喻：明白详拙。
45、固知一死生為虛誕蔓同，齊彭殤(shāng)為妄作：本來知道把死和生等同起來的說法是不真實(shí)的饶辙，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。固斑粱，本來弃揽、當(dāng)然。一，把……看作一樣矿微；齊痕慢，把……看作相等，都用作動(dòng)詞涌矢。虛誕掖举，虛妄荒誕的話。殤娜庇，未成年死去的人塔次。妄作，妄造名秀、胡說励负。一生死，齊彭殤匕得，都是莊子的看法熄守。
46、列敘時(shí)人：一個(gè)一個(gè)記下當(dāng)時(shí)與會(huì)的人耗跛。
47裕照、錄其所述：錄下他們作的詩。
48调塌、雖世殊事異：縱使時(shí)代變了晋南，事情不同了。雖羔砾，縱使负间。
49、其致一也：人們的思想情趣是一樣的姜凄。
50政溃、后之覽者：后世的讀者。
51态秧、斯文：這次集會(huì)的詩文董虱。
譯文
永和九年，時(shí)在癸丑之年申鱼，三月上旬愤诱，我們會(huì)集在會(huì)稽山陰的蘭亭，為了做禊事捐友。眾多賢才都匯聚到這里淫半，年齡大的小的都聚集在這里。蘭亭這地方有高峻的山峰匣砖，茂盛的樹林科吭，高高的竹子昏滴。又有清澈湍急的溪流，(如同青羅帶一般)環(huán)繞在亭子的四周对人，引(溪水)作為流觴的曲水影涉，排列坐在曲水旁邊，雖然沒有熱鬧的音樂规伐，喝點(diǎn)酒作點(diǎn)詩蟹倾，也足夠來暢快敘述幽深內(nèi)藏的感情了。
這一天猖闪，天氣晴朗鲜棠，空氣清新，和風(fēng)溫暖培慌，仰首觀覽到宇宙的浩大豁陆，俯看觀察大地上萬物的繁多，用來舒展眼力吵护，開闊胸懷盒音，足夠來極盡視聽的歡娛，實(shí)在很快樂.
人與人相互交往馅而，很快便度過一生祥诽。有的人在室內(nèi)暢談自己的胸懷抱負(fù)；有的人就著自己所愛好的事物瓮恭，寄托情懷雄坪，放縱無羈地生活。雖然各有各的愛好屯蹦，安靜與躁動(dòng)各不相同维哈，但當(dāng)他們對所接觸的事物感到高興時(shí)，一時(shí)感到自得.感到高興和滿足登澜，(竟然)不知道衰老將要到來阔挠。等到對得到或喜愛的東西已經(jīng)厭倦，感情隨著事物的變化而變化脑蠕，感慨隨之產(chǎn)生购撼。過去所喜歡的東西，轉(zhuǎn)瞬間空郊，已經(jīng)成為舊跡份招，尚且不能不因?yàn)樗l(fā)心中的感觸切揭，況且壽命長短狞甚，聽?wèi){造化，最后歸結(jié)于消滅廓旬。古人說：“死生畢竟是件大事啊哼审。”怎么能不讓人悲痛呢谐腰？
每當(dāng)看到前人所發(fā)感慨的原因，其緣由像一張符契那樣相和涩盾，總難免要在讀前人文章時(shí)嘆息哀傷十气，不能明白于心。本來知道把生死等同的說法是不真實(shí)的春霍，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的砸西。后人看待今人，也就像今人看待前人址儒，可悲呀芹枷。所以一個(gè)一個(gè)記下當(dāng)時(shí)與會(huì)的人，錄下他們所作的詩篇莲趣≡Т龋縱使時(shí)代變了，事情不同了喧伞，但觸發(fā)人們情懷的原因走芋，他們的思想情趣是一樣的。后世的讀者潘鲫，也將對這次集會(huì)的詩文有所感慨翁逞。
關(guān)鍵詞：蘭亭集序
