《蘭亭集序》
永和九年芙沥，歲在癸丑，暮春之初浊吏，會于會稽山陰之蘭亭而昨，修禊事也。群賢畢至卿捎，少長咸集配紫。此地有崇山峻嶺，茂林修竹午阵，又有清流激湍躺孝，映帶左右,引以為流觴曲水享扔，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛植袍，一觴一詠惧眠，亦足以暢敘幽情。是日也于个，天朗氣清氛魁，惠風和暢。仰觀宇宙之大厅篓，俯察品類之盛秀存，所以游目騁懷，足以極視聽之娛羽氮，信可樂也或链。
夫人之相與，俯仰一世档押“难危或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi);或因寄所托令宿，放浪形骸之外叼耙。雖取舍萬殊，靜躁不同粒没，當其欣于所遇筛婉，暫得于己，快然自足革娄，不知老之將至;及其所之既倦倾贰，情隨事遷，感慨系之矣拦惋。向之所欣匆浙，俯仰之間，已為陳跡厕妖，猶不能不以之興懷首尼，況修短隨化，終期于盡!古人云：“死生亦大矣言秸。”豈不痛哉!
每覽昔人興感之由软能，若合一契，未嘗不臨文嗟悼举畸，不能喻之于懷查排。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作抄沮。后之視今跋核，亦猶今之視昔岖瑰，悲夫!故列敘時人，錄其所述砂代，雖世殊事異蹋订，所以興懷，其致一也刻伊。后之覽者露戒，亦將有感于斯文。
14．下列句子加點詞語解釋捶箱，不正確的一項是（ ）
A.感慨系之矣 系：附著智什，隨著 B.雖趣舍萬殊 趣：同“取”
C.終期于盡 期：注定 D.雖無絲竹管弦之盛 盛：盛大
15．對下列句子中加點詞語的意思和用法判斷正確的一項是（ ）
①引以為流觴曲水 ②亦足以暢敘幽情
③及其所之既倦 ④后之覽者，亦將有感于斯文
A.兩個“以”相同讼呢，兩個”之”字相同
B.兩個“以”相同撩鹿，兩個”之”字不同
C.兩個“以”不同，兩個”之”字不同
D.兩個“以”不同悦屏，兩個”之”字相同
16.翻譯文中劃線的句子。（4分）
（1）所以游目騁懷键思，足以極視聽之娛础爬，信可樂也。（2分）
（2）固知一死生為虛誕吼鳞，齊彭殤為妄作看蚜。（2分）
參考答案
14.D 盛：熱鬧
15.C
16．(1) 借以放眼縱觀，舒展胸懷赔桌，足以盡享視和聽的樂趣供炎，實在是快樂啊。（2分疾党，“極”和“信”各1分）
(2)我一向認為把生和死看作一樣是荒誕的音诫，把長壽和短命同等看待也是虛妄的。（2分雪位，“一”和“齊”各1分）
二：
13. 下列句子加點詞語解釋竭钝，不正確的一項是（
C.終期于盡
14．對下列句子中加點詞語的意義和用法判斷正確的一項是（
①猶不能不以之興懷
③及其所之既倦
A.兩個“以”相同，兩個”之”字相同
B.兩個“以”相同时肿，兩個”之”字不同
C.兩個“以”不同庇茫，兩個”之”字不同
D.兩個“以”不同，兩個”之”字相同
15．下列句子中句式和其它三項不同的是（
A.會于會稽山陰之蘭亭
C. 不能喻之于懷
16．對文章的理解不正確的一項是（
17．翻譯下面的句子界拦。（12分）
（1）群賢畢至吸申，少長咸集。（3分）
（2）所以游目騁懷享甸，足以極視聽之娛截碴，信可樂也。（3分）
（3）固知一死生為虛誕蛉威，齊彭殤為妄作日丹。（3分）
（4）雖世殊事異，所以興懷瓷翻，其致一也聚凹。（3分）
參考答案
13. B和C（趣：趨向，取向齐帚。）
14. C（①和②中的 “以”分別是“介詞妒牙，因”和“介詞，用來”对妄， ③和④中“之”分別是“動詞湘今，往，到達”和“助詞剪菱，的”摩瞎，所以都不相同拴签。）
15. B（定語后置。其它三項都為狀語后置旗们。）
16. D（文章也隨其感情的變化由平靜而激蕩蚓哩，再由激蕩而平靜，而非難以自持上渴。）
17.（1）眾多賢才都會聚在（這里）岸梨，年少的年老的都聚集在一起。（3分稠氮，“少長”和“咸”各1分曹阔，句意1分）
（2）用來放眼四望、舒展胸懷的（景觀）隔披，完全可以窮盡視聽的歡樂赃份，實在是快樂啊。（3分奢米，“極”和“信”各1分导街，句意1分）
（3）我本來就知道齐莲，把生和死看作一樣是荒誕的踊赠，把長壽和短命同等看待也是虛妄的添瓷。（3分，“一”和“齊”各1分痢士，句意1分）
（4）即使時代不同情況不同，但人們產(chǎn)生情致的原因卻是一樣的茂装。（所以怠蹂，1分；致少态，1分城侧；大意1分）
翻譯：
永和九年，是癸丑之年彼妻，陰歷三月初嫌佑，（我們）會集在會稽山陰的蘭亭，（為了）做禊事侨歉。眾多賢才都匯聚在這里屋摇，年長的年少的都聚集在一起。蘭亭這地方有高峻的山峰幽邓，茂盛的樹林炮温，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流牵舵，（如同青羅帶一般）環(huán)繞在亭子的四周柒啤，引（清流激湍）來作為流觴的曲水倦挂，列坐在曲水旁邊。雖然沒有演奏音樂的盛況担巩，（但）飲酒一杯方援，詠詩一首，也足以令人抒發(fā)內(nèi)心深處的情意涛癌。
這一天犯戏，清明爽朗，和風習習祖很。向上看笛丙，天空廣大無邊，向下看假颇，地上事物如此繁多胚鸯，借以縱展眼力，開暢胸懷笨鸡，極盡視聽的樂趣姜钳，實在是快樂呀！
人與人相交往形耗，很快便度過一生哥桥。有時把自己的志趣抱負，在室內(nèi)暢談激涤；有時就著自己所愛好的事物拟糕，寄托自己的情懷，不受拘束倦踢，自由放縱地生活送滞。雖然各有各的愛好，取舍愛好各不相同辱挥，恬靜與躁動不同犁嗅，（可是）當他們對所接觸的事物感到高興時，自己所要的東西暫時得到了晤碘，感到高興和自足褂微，不覺得老年即將到來；等到（對于）所喜愛或得到的東西已經(jīng)厭倦园爷，感情隨著事物的變化而改變宠蚂，感慨隨著產(chǎn)生。過去感到高興的事腮介，轉(zhuǎn)眼之間成為舊跡肥矢，仍然不能不因它引起心中的感觸，何況壽命的長短，聽憑造化甘改，最后歸結(jié)于消滅旅东！古人說：“死生是一件大事。”怎么能不悲痛呢十艾？
每當看到古人（對死生）發(fā)生感慨的原因抵代，（和我所感慨的）像符契那樣相合，沒有不面對他們的文章而感嘆悲傷的忘嫉，不能明白于心荤牍。本來就知道，那種把死和生等同起來的說法是不真實的庆冕，把長命和短命等同起來的說法是妄造的康吵。后代的人看現(xiàn)在，也正如同我們今天看過去一樣访递，這真是可悲呀晦嵌！所以我一個一個記下當時與會的人，抄錄他們做的詩賦拷姿，即使時代變了惭载，世事不同了，但是人們興發(fā)感慨的由緣响巢，人們的思想情趣是一樣的描滔。后世的讀者，也將有感慨于這次聚會的詩文踪古。
作者
王羲之（321—379）含长，字逸少，東晉瑯玡臨沂（今山東臨沂縣人）伏穆。初為秘書郎茎芋，庾亮請為征西參軍，累遷長史蜈出，拜寧遠將軍，江州刺史涛酗。后征為吏部尚書铡原，不就，授護國將軍商叹，遷右軍將軍燕刻，會稽內(nèi)史。世稱王右軍剖笙。晚年稱病去官卵洗，放情山水，弋釣為樂。卒贈金紫光祿大夫过蹂。有詩文集十卷十绑。清人張溥《漢魏六朝百三家集題辭》稱其書札有遠見卓識，“誠東晉君臣之良藥”酷勺；贊其“蘭亭詠詩本橙，韻勝金谷”。于此可見王羲之文學成就脆诉。又以擅長書法名世甚亭，草隸尤精，筆勢飄若浮云击胜，矯若游龍亏狰，論者評為古今之冠。他所創(chuàng)作和書寫的《蘭亭集序》偶摔，既是書苑珍品暇唾，也是文壇杰作，千百年來向為人所盛贊和傳頌啰挪。
【賞析】
浙江紹興西南渚山上的蘭亭信不，周圍環(huán)境優(yōu)美，風景宜人亡呵。晉穆帝永和九年（353）三月三日抽活，王羲之與當時名士謝安、孫綽以及本家子侄凝之锰什、獻之等四十一人宴集于蘭亭下硕，飲酒賦詩，各抒懷抱汁胆。羲之除賦詩二首外梭姓，事后并為詩集寫了這篇序。序文生動而形象地記敘了這次集會的盛況和樂趣嫩码，抒發(fā)了盛事不常誉尖、人生短暫的感慨。在玄學盛行铸题、崇尚清談的東晉铡恕，王羲之能反對“虛談廢務，浮文妨要”（《世說新語·言語》）丢间，可謂獨標一幟探熔。本文斥老莊“一死生”、“齊彭殤”為“虛誕”烘挫、“妄作”诀艰，也在一定程度上表露出不甘虛度歲月的積極進取意向。南朝初期，雕辭琢句的駢文已逐漸風行其垄，這篇序文不追求華麗的辭藻苛蒲，自辟蹊徑，敘事狀景捉捅，清新自然撤防，抒懷寫情，樸實深摯棒口，達到了內(nèi)容與形式的和諧一致寄月。
關鍵詞：蘭亭集序
