賈曾，河南洛陽人也集币。父言忠考阱，乾封中為侍御史。時(shí)朝廷有事遼東惠猿，言忠奉使往支軍糧羔砾。及還负间，高宗問以軍事，言忠畫其山川地勢姜凄，及陳遼東可平之狀政溃，高宗大悅。又問諸將優(yōu)劣态秧，言忠曰：“李績先朝舊臣董虱，圣鑒所悉。龐同善雖非斗將申鱼，而持軍嚴(yán)整愤诱，薛仁貴勇冠三軍，名可振敵捐友。高侃儉素自處淫半，忠果有謀。契苾何力沉毅持重匣砖，有統(tǒng)御之才科吭，然頗有忌前之癖。諸將夙夜小心猴鲫，忘身憂國对人，莫過于李績者。”高宗深然之拂共。累轉(zhuǎn)吏部員外郎牺弄。坐事左遷邵州司馬，卒宜狐。
曾少知名势告。景云中，為吏部員外郎肌厨。玄宗在東宮培慌，盛擇宮僚，拜曾為太子舍人柑爸。時(shí)太子頻遣使訪召女樂吵护，命宮臣就率更署閱樂，多奏女妓表鳍。曾啟諫曰：
臣聞作樂崇德馅而，以感人神，《韶》譬圣、《夏》有容瓮恭，《咸》、《英》有節(jié)厘熟，婦人媟黷（xiè dǔ）屯蹦，無豫其間维哈。昔魯用孔子，幾至于霸登澜，齊人懼之阔挠，饋以女樂，魯君既受脑蠕，孔子所以行购撼。戎有由余，兵強(qiáng)國富谴仙，秦人反間迂求，遺之女妓，戎王耽悅晃跺，由余乃奔揩局。良以婦人為樂，蠱惑喪志哼审，上行下效谐腰，淫俗將成孕豹，敗國亂人涩盾，實(shí)由茲起。
伏惟殿下神武命代励背，文思登庸春霍，宇內(nèi)颙颙，瞻仰德化叶眉。而渴賢之美址儒，未被于民心；好妓之聲衅疙，或聞于人聽莲趣。伏愿下教令，發(fā)德音饱溢，屏倡優(yōu)喧伞，敦《雅》、《頌》绩郎，率更女樂潘鲫，并令禁斷，諸使采召肋杖，一切皆停溉仑。則朝野內(nèi)外，皆知殿下放鄭遠(yuǎn)佞状植，輝光日新浊竟，凡在含生怨喘，孰不欣戴。
開元初，復(fù)拜中書舍人徘郭，曾又固辭靠益，議者以為中書是曹司名，又與曾父音同字別残揉，于禮無嫌胧后，曾乃就職。與蘇晉同掌制誥抱环，皆以詞學(xué)見知壳快，時(shí)人稱為蘇賈。曾后坐事镇草，貶洋州刺史眶痰。開元六年，玄宗念舊梯啤，特恩甄敘竖伯，繼歷慶、鄭等州刺吏因宇，入拜光祿少卿七婴，遷禮部侍郎。十五年卒察滑。
——《舊唐書•文苑中•賈曾傳》
4．文中畫波浪線部分的斷句打厘，正確的一項(xiàng)是（
A．比嘗聞/公正直信/亦不虛/寡人近日頗尋典籍/至于政化偏所/留心女樂之徒/亦擬禁斷公之/所言雅符本意/
B．比嘗聞公正直/信亦不虛寡人/近日頗尋典籍/至于政化偏所/留心女樂之徒/亦擬禁斷公之/所言雅符本意/
C．比嘗聞/公正直信/亦不虛寡人/近日頗尋典籍/至于政化/偏所留心女樂之徒/亦擬禁斷/公之所言/雅符本意/
D．比嘗聞公正直/信亦不虛/寡人近日頗尋典籍/至于政化/偏所留心/女樂之徒/亦擬禁斷/公之所言/雅符本意/
5．下列對原文加點(diǎn)字有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（
A．東宮贺辰，指封建時(shí)代太子所居住的宮殿閣户盯。借指太子本人，太子就是封建時(shí)代君主的兒子中被預(yù)定繼承君位的人魂爪。歷朝歷代都是以長子做太子先舷。
B．倡優(yōu)，古代稱以音樂歌舞或雜技戲謔娛人的藝人滓侍，漢•司馬遷《報(bào)任安書》：“仆之先蒋川，非有剖符丹書之功，文史星歷撩笆，近乎卜祝之間捺球，固主上所戲弄缸浦，倡優(yōu)所蓄，流俗之所輕也氮兵。”《琵琶行》中的琵琶女屬于這類人裂逐。
C．放鄭，《論語•衛(wèi)靈公》：“樂則《韶》《舞》泣栈，放鄭聲卜高，遠(yuǎn)佞人，鄭聲淫，佞人殆”。后以“放鄭”謂棄絕淫靡之音健芭。
D．典籍耘斩，指法典碉京、圖籍等重要文獻(xiàn)，是歷史上重要的文獻(xiàn)名錄之總稱，在不同的領(lǐng)域，有不同的代表性典籍拣帽。《資治通鑒》是史學(xué)典籍嚼锄，《水經(jīng)注》是地學(xué)典籍减拭。
6．下列對原文的內(nèi)容分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（
A．賈曾的父親賈言忠灾票，奉命為戰(zhàn)事給付軍糧峡谊，回來后，皇帝詢問戰(zhàn)事細(xì)情刊苍，言忠把那里的山川地形都畫了出來，說到了遼東可平定情況濒析，皇帝很高興：言忠對各個(gè)大臣的分析評價(jià)客觀中肯正什，高宗非常同意他的分析。
B．玄宗做太子的時(shí)候号杏，喜歡歌舞伎婴氮，命大臣每天去檢查音樂，多進(jìn)獻(xiàn)樂女盾致，賈曾多次上書勸止主经，引經(jīng)據(jù)典，極言好舞樂的弊處庭惜，辭意中肯罩驻，玄宗接受勸諫。
C．賈曾在勸諫玄宗時(shí)护赊，以魯國西戎為例惠遏，說明君王耽于女樂砾跃，小則賢臣背離，重則危及國家存亡节吮。以婦人為樂抽高，能引起敗國亂民情況發(fā)生。
D．賈曾兩次被授做中書舍人官職透绩，皆因犯父諱而推辭翘骂，第二次推辭時(shí)，大家認(rèn)為官職名與他父親名音同字不同帚豪，于禮沒什么妨礙他才就任雏胃。
7．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）昔魯用孔子志鞍，幾至于霸瞭亮，齊人懼之，饋以女樂固棚，魯君既受统翩，孔子所以行。
（2）與蘇晉同掌制誥此洲，皆以詞學(xué)見知厂汗，時(shí)人稱為蘇賈。曾后坐事呜师，貶洋州刺史娶桦。
參考答案
4．D比嘗聞公正直，信亦不虛汁汗，寡人近日頗尋典籍衷畦，至于政化，偏所留心知牌，女樂之徒祈争，亦擬禁斷。公之所言角寸，雅符本意菩混。
5．A清朝好幾代不是
6．B“每天”“多次”
7．（1）魯用孔子，幾至于霸扁藕；齊人懼之沮峡，饋以女樂，魯君既受亿柑，孔子所以行邢疙。
當(dāng)初，魯國用孔子，幾乎達(dá)到稱霸天下（的程度）秘症，齊人害怕這種情況照卦，把女樂送給魯國國君，魯國國君已經(jīng)接受乡摹，這是孔子離開魯國的原因役耕。（霸，稱霸聪廉；饋以女樂瞬痘，把女樂送給魯國國君；所以板熊，原因框全。各1分，大意2分）
（2）與蘇晉同掌制誥干签，皆以詞學(xué)見知津辩，時(shí)人稱為“蘇賈”。曾后坐事容劳，貶洋州刺史喘沿。
與蘇晉共同執(zhí)掌起草詔書，都以辭章學(xué)識被人了解（稱贊）竭贩，當(dāng)時(shí)人稱為“蘇賈”蚜印。賈曾后因事獲罪，被貶為洋州刺史留量。（掌制誥：執(zhí)掌起草詔書窄赋；見知：被了解；坐事：因事獲罪楼熄。各1分忆绰，大意2分）
參考譯文：
賈曾，為河南郡洛陽縣人孝赫，父親賈言忠较木，乾封年間為侍御史。當(dāng)時(shí)朝廷在遼東有戰(zhàn)事青柄，言忠奉命前往給付軍糧。待他回到朝廷時(shí)预侯，高宗問他戰(zhàn)地軍事情況致开，言忠把那里的山川地勢情勢圖畫了出來，及至陳述了遼東可以評定的事態(tài)之后萎馅，高宗十分高興双戳。又問到眾將領(lǐng)的好壞優(yōu)劣，言忠說：“李責(zé)力是先朝舊臣糜芳，圣上十分熟悉了解飒货。龐同善雖然并非勇將魄衅，而主持軍隊(duì)嚴(yán)厲整肅。薛仁貴勇冠三軍塘辅，名聲可以震懾?cái)橙嘶纬妗８哔﹥€樸自處，忠誠果敢而有謀略扣墩，樊絆何力深沉剛毅而持重哲银，有統(tǒng)軍御敵之才，然而有妒忌他人才能聲望超過自己的毛病呻惕。眾將領(lǐng)日夜小心在意荆责，憂國忘身，而沒有人能夠超過李責(zé)力亚脆。”高宗很同意他的分析做院。后轉(zhuǎn)任吏部員外郎。困事獲罪被貶為邵州司馬濒持，后去世键耕。
賈曾年輕時(shí)即知名。景云年間弥喉，為吏部員外郎郁竟，玄宗還在東宮做太子時(shí)，廣為選擇東宮僚屬由境，授賈曾官職太子舍人棚亩。當(dāng)時(shí)太子頻繁地派人探訪召請歌舞伎，命宮中大臣到率更署檢視音樂（審查音樂技藝）虏杰，多上奏進(jìn)奉女歌舞藝人讥蟆。賈曾曾上書進(jìn)行勸諫。“我聽說制作音樂纺阔，用來歌頌功德瘸彤，用來感動人神。舜樂和禹樂笛钝。（亦泛指優(yōu)雅的古樂）欣悅质况，歡喜、和容玻靡。堯樂《威池》與帝樂《六英》有音調(diào)高低緩急的限度结榄，女子輕慢，不要參入其中囤捻，當(dāng)初臼朗，魯國國君作用孔子，幾乎達(dá)到稱霸天下（的程度），齊人害怕這種情況视哑，把女樂送給魯國國君绣否，魯國國君已經(jīng)接受，這是孔子離開魯國的原因挡毅。西戎有個(gè)由余蒜撮，他使西戎國兵強(qiáng)國盛，秦人使用反間計(jì)慷嗜，把女樂送給西戎王淀弹，戎王沉溺于女樂，歡快高興庆械，由余因此出逃薇溃。確實(shí)是以女子為演奏音樂，使人心智迷惑缭乘，喪失遠(yuǎn)大追求沐序，上位實(shí)行下民仿效，奢靡風(fēng)氣將要形成堕绩，是國家破敗策幼，使人離亂，確實(shí)由這個(gè)引起奴紧。
殿下您是神武英明特姐，命代（命世：稱著名于當(dāng)世。多用以稱譽(yù)有治國之才者）黍氮。文學(xué)思謀出眾唐含，榮登帝位（登，指選拔任用沫浆、登帝位和科舉考試應(yīng)考中選的意思）捷枯，全天下都期盼仰慕，仰望德教专执，可是渴求賢才的美好德行淮捆，沒有遍及民心，喜好女樂的樂聲本股，或許被人聽聞攀痊。懇請陛下，演奏頌德的音樂拄显，除去這些歌舞藝人蚕苇，誠心誠意清聽雅頌全部換掉女樂，并下令禁止阻斷凿叠。各個(gè)選用的使臣，一切活動都停止，那么朝內(nèi)朝外都知道殿下棄絕淫靡之音盒件，遠(yuǎn)離奸佞小人蹬碧，在道德、文學(xué)炒刁、藝術(shù)等方面日有長進(jìn)恩沽，所有的生命，誰不欣悅擁戴翔始。
太子親筆回復(fù)道：“近曾聽說賈公正直罗心，這的確不虛佞，我近來翻閱了一些典籍城瞎，至于政治教化的事渤闷。格外留心，歌舞伎藝之人脖镀，也準(zhǔn)備禁絕飒箭，賈公所說的話，很符合我的愿旨蜒灰。”不久特地授給賈曾中書舍人的官職弦蹂。賈曾國父親名字有忠字，堅(jiān)辭這一官職强窖，便拜官諫議大夫凸椿、知制誥。
開元初年翅溺，又授官中書舍人脑漫，賈曾仍堅(jiān)持推辭，大家認(rèn)為中書是官署的名稱未巫，又與賈曾父親的名字音同字不同窿撬，于禮沒有什么妨礙，賈曾這才就職叙凡。與蘇晉共同執(zhí)掌起草書劈伴，都以辭章學(xué)識見稱。當(dāng)時(shí)人稱為“蘇賈”握爷。賈曾后因事獲罪跛璧，被貶為澤州剌史，開元二年（718）新啼，玄宗因念舊情追城，特地恩準(zhǔn)對他甄別而加以作用，相繼任慶州燥撞、鄭州等州剌史座柱，入朝拜官光祿少卿迷帜，遷任禮部侍郎。開元十五年（727）去世色洞。
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