澗戶寂無(wú)人甜无，紛紛開(kāi)且落。
[譯文] 寂靜的山溝里再?zèng)]有別人了哥遮，花兒們紛紛開(kāi)放后又片片灑落岂丘。
[出自] 王維 《辛夷塢》
木末芙蓉花， 山中發(fā)紅萼眠饮。
澗戶寂無(wú)人奥帘， 紛紛開(kāi)且落。
注釋：
辛夷塢仪召，藍(lán)田輞川(今陜西省藍(lán)田縣內(nèi))風(fēng)景勝地寨蹋，王維輞川別業(yè)(別墅)附近松蒜。塢，四面高已旧、中部低的小塊地方秸苗。
木末芙蓉花：即指辛夷。辛夷运褪，落葉喬木惊楼。其花初出時(shí)尖如筆椎，故又稱木筆秸讹，因其初春開(kāi)花檀咙，又名應(yīng)春花∴率啵花有紫白二色，大如蓮花屯断。白色者名玉蘭文虏。紫者六辦，辦短闊殖演，其色與形似蓮花氧秘，蓮花亦稱芙蓉。辛夷花開(kāi)在枝頭趴久，故以“木末芙蓉花”借指丸相。
萼(e愕)：花萼，花的組成部分之彼棍，由若干片狀物組成灭忠，包在花瓣外面，花開(kāi)時(shí)托著花瓣座硕。
澗戶：澗口弛作，山溪口。
紛紛：他本作“絲絲”华匾。
譯文：
枝條頂端的辛夷花苞映琳，在山中綻放著鮮紅的顏色。寂靜的山溝里再?zèng)]有別人了蜘拉，花兒們紛紛開(kāi)放后又片片灑落萨西。
賞析
這是王維田園組詩(shī)《輞川集》二十首中的第十八首。這組詩(shī)全是五絕旭旭，猶如一幅幅精美的繪畫(huà)小品距贷，從多方面描繪了輞川一帶的風(fēng)物祠锣。作者很善于從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美，不僅以細(xì)致的筆墨寫(xiě)出景物的鮮明形象咽扇，而且往往從景物中寫(xiě)出一種環(huán)境氣氛和精神氣質(zhì)。
“木末芙蓉花宁舰，山中發(fā)紅萼。”木末，指樹(shù)杪矢否。辛夷花不同于梅花、桃花之類脑溢。它的花苞打在每一根枝條的最末端上僵朗，形如毛筆，所以用“木末”二字是很準(zhǔn)確的屑彻。“芙蓉花”验庙，即指辛夷，辛夷含苞待放時(shí)社牲，很象荷花箭粪薛，花瓣和顏色也近似荷花。裴迪《輞川集》和詩(shī)有“況有辛夷花搏恤，色與芙蓉亂”的句子违寿，可用來(lái)作為注腳。詩(shī)的前兩句著重寫(xiě)花的“發(fā)”熟空。當(dāng)春天來(lái)到人間藤巢，辛夷在生命力的催動(dòng)下，欣欣然地綻開(kāi)神秘的蓓蕾息罗，是那樣燦爛掂咒，好似云蒸霞蔚，顯示著一派春光迈喉。詩(shī)的后兩句寫(xiě)花的“落”绍刮。這山中的紅萼，點(diǎn)綴著寂寞的澗戶挨摸，隨著時(shí)間的推移录淡，最后紛紛揚(yáng)揚(yáng)地向人間灑下片片落英，了結(jié)了它一年的花期油坝。短短四句詩(shī)嫉戚，在描繪了辛夷花的美好形象的同時(shí)，又寫(xiě)出了一種落寞的景況和環(huán)境澈圈。
王維的《輞川集》給人的印象是對(duì)山川景物的流連彬檀，但其中也有一部分篇章表現(xiàn)詩(shī)人的心情并非那么寧?kù)o淡泊。這些詩(shī)集中在組詩(shī)的末尾瞬女，象《辛夷塢》下面一首《漆園》：“古人非傲吏窍帝，自闕經(jīng)世務(wù)。偶寄一微官诽偷，婆娑數(shù)株樹(shù)”就頗有些傲世坤学。再下一首疯坤，也是組詩(shī)的末章《椒園》：“桂尊迎帝子，杜若贈(zèng)佳人深浮。椒漿奠瑤席压怠，欲下云中君”就更含有《楚辭》香草美人的情味。裴迪在和詩(shī)中干脆用“幸堪調(diào)鼎用飞苇，愿君垂采摘”把它的意旨點(diǎn)破菌瘫。因此，若將這些詩(shī)合看布卡，《辛夷塢》在寫(xiě)景的同時(shí)也就不免帶有寄托雨让。屈原把辛夷作為香木，多次寫(xiě)進(jìn)自己的詩(shī)篇忿等，人們對(duì)它是并不陌生的栖忠。它每年迎著料峭的春寒，在那高高的枝條上綻葩吐芬贸街。“木末芙蓉花庵寞，山中發(fā)紅萼”。這個(gè)形象給人帶來(lái)的正是迎春而發(fā)的一派生機(jī)和展望匾浪。但這一樹(shù)芳華所面對(duì)的卻是“澗戶寂無(wú)人”的環(huán)境皇帮。全詩(shī)由花開(kāi)寫(xiě)到花落卷哩，而以一句環(huán)境描寫(xiě)插入其中蛋辈，前后境況迥異，由秀發(fā)轉(zhuǎn)為零落将谊。盡管畫(huà)面上似乎不著痕跡冷溶，卻能讓人體會(huì)到一種對(duì)時(shí)代環(huán)境的寂寞感。所謂“歲華盡搖落尊浓，芳意竟何成”（陳子昂《感遇》）的感慨逞频，雖沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)，但仍能于形象中得到暗示栋齿。
關(guān)鍵詞：辛夷塢
