農(nóng)書(shū)自序
（宋）陳敷
古者四民榄棵，農(nóng)處其一±杉蓿《洪范》八政秉继，食貨居其二。食謂嘉谷可食泽铛，貨謂布帛可衣，蓋以生民之本辑鲤，衣食為先盔腔，而王化之源，飽暖為務(wù)也月褥。
上自神農(nóng)之世弛随，斫木為耜，揉木為耒①宁赤，耒耨之利舀透，以教天下，而民始知有農(nóng)之事决左。堯命羲和愕够，以欽授民時(shí)走贪，東作西成，使民知耕之勿失其時(shí)惑芭。舜命后稷坠狡，黎民阻饑，播時(shí)百谷遂跟，
使民知種之各得其宜逃沿。及禹平洪水制土田定貢賦使民知田有高下之不同土有肥磽②之不一而又有宜桑宜麻之地使民知蠶繢亦各因其利。列圣相繼幻锁，惟在務(wù)農(nóng)桑凯亮，足衣食，此禮義之所
以起哄尔，孝弟之所以生触幼，教化之所以成，人情之所以固也究飞。
然士大夫每以耕桑之事為細(xì)民之業(yè)置谦，孔門(mén)所不學(xué)，多忽焉而不復(fù)知亿傅，或知焉而不復(fù)論媒峡，或論焉而不復(fù)實(shí)。敷躬耕西山葵擎，心知其故谅阿，撰為《農(nóng)書(shū)》三卷，區(qū)分篇目酬滤，條陳件別签餐，而
論次之。是書(shū)也盯串，非茍知之氯檐，蓋嘗久蹈之，確乎能其事体捏，乃敢著其說(shuō)以示人冠摄。孔子日：“蓋有不知而作者，我無(wú)是也几缭。多聞河泳，擇其善者而從之，多見(jiàn)而識(shí)之年栓。”以言聞見(jiàn)雖多拆挥，必?fù)衿?p> 善者乃從，而識(shí)其不善者也某抓。羞焦知之纸兔，雖多惰瓜，曾何足用？文中子曰：”蓋有慕名食拜、掠關(guān)鸵熟、攘善、矜能负甸、盜譽(yù)而作者流强。”其取譏后世，寧有已乎呻待？若葛抱樸之論神仙③打月，陶隱居之疏木
草④，其謬悠之說(shuō)蚕捉，荒唐之論奏篙，取誚后世，不可勝紀(jì)矣迫淹。仆之所述秘通，深以孔子不知而作為可戒，文中子慕名而作為可恥敛熬，與夫葛抱樸肺稀、陶隱居之述作，皆在所不取也应民。此蓋敘述先圣王撙節(jié)愛(ài)物之志话原，固非騰口空言，夸張盜名诲锹，如《齊民要術(shù)》繁仁、《四時(shí)纂要》，迂疏不適用之比也归园。實(shí)有補(bǔ)于來(lái)世云爾黄虱。
自念人微言輕，雖能為可信可用蔓倍，而不能使人必信必用也悬钳。惟藉仁人君子，能取信于人者偶翅，以利天下之心為心，庶能推而廣之碉渡，以行于此時(shí)而利后世聚谁，少裨吾圣君賢相財(cái)成之
道，輔相之宜滞诺，以左右斯民形导，則敷飲天和环疼，食地德，亦少效物職之宜朵耕，不虛為太平之幸老爾炫隶。西山隱居全真子陳敷序。
注：①耜（lei）阎曹、未(s1)：都是古代翻土的r具伪阶，也用做農(nóng)具的統(tǒng)稱(chēng)。②磽( qiao)：土
地堅(jiān)硬不肥沃处嫌。③葛洪：號(hào)抱樸子栅贴， 著有《神仙傳》。④陶弘景：白號(hào)華陽(yáng)隱居熏迹，曾疏解
《神農(nóng)草本經(jīng)》檐薯。
16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A．教化之所以成 成：實(shí)現(xiàn)
B．蓋嘗久蹈之 蹈：踩踏
C．深以孔子不知而作為可戒 作：著述
D．迂疏不適用之比也 比：類(lèi)
17.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A．蓋以生民之本注暗，衣食為先 是謂天地之義氣坛缕，常以肅殺而為心
B．而民始知有農(nóng)之事 許君焦、瑕捆昏，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉
C．使民知耕之勿失其時(shí) 吾嘗跛而望矣赚楚，不如登高之博見(jiàn)也
D．乃敢著其說(shuō)以示人 至激于義理者不然，乃有不得已也
18.下列對(duì)原文的理解和分析屡立，不正確的一項(xiàng)是
A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能滿足民生溫飽需求直晨，因此古人高度重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，推崇農(nóng)民膨俐，把他列為四種社會(huì)身份中的第一位勇皇。
B．古代圣人不僅重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還從工具焚刺、時(shí)令敛摘、物種和土地等多個(gè)方面不斷改進(jìn)，這體現(xiàn)了他們的治國(guó)理念乳愉。
C．作者表示要繼承孔子和文中子倡導(dǎo)的實(shí)事求是的態(tài)度兄淫，拒絕葛洪、陶弘景這些人錯(cuò)誤無(wú)稽蔓姚，荒唐不實(shí)的寫(xiě)作捕虽。
D．本文追思前賢，關(guān)注現(xiàn)實(shí)坡脐，又反思當(dāng)下泄私，有真知，能取舍，態(tài)度鮮明堅(jiān)定晌端，卻語(yǔ)氣謙虛從容捅暴，文風(fēng)樸實(shí)平和。
19.用“／”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑溥志馈＃?分）
及禹平洪水制土田定貢賦使民知田有高下之不同土有肥磽
之不一而又有宜桑宜麻之地使民知蠶績(jī)亦各因其利蓬痒。
20.把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）
(1)若徒知之漆羔，雖多梧奢，曾何足用？（3分）
(2)惟藉仁人君子钧椰，能取信于人者粹断，以利天下之心為心，庶能推而廣之嫡霞。（4分）
參考答案
（2）我只希望能夠憑借那些仁人君子瓶埋，被眾人所信任的人，以對(duì)天下有利之思想作為自己的思想诊沪，或許就能夠推廣出來(lái)养筒。
譯文：
關(guān)鍵詞：農(nóng)書(shū)自序
