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養(yǎng)育華夏兒女

《王子猷雪夜訪戴》閱讀答案及原文翻譯

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

雪夜訪戴

原文

王子猷居山陰闪金,夜大雪,眠覺(jué)论颅,開(kāi)室命酌酒哎垦。四望皎然,因起彷徨恃疯,詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》撼泛。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡澡谭,即便夜乘小船就之愿题。經(jīng)宿方至,造門(mén)不前而返蛙奖。人問(wèn)其故潘酗,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返雁仲,何必見(jiàn)戴!”

閱讀訓(xùn)練

一仔夺、解釋加點(diǎn)的詞

1.夜大雪,眠覺(jué)( )2.四望皎然()

3.因起彷徨( )4.經(jīng)宿方至()

二攒砖、翻譯

1.造門(mén)不前而返缸兔。

2.即便夜乘小船就之日裙。

三、寫(xiě)出出自本文的成語(yǔ)

參考答案:

一惰蜜、1.醒 2.潔白的樣子 3.徘徊 4.一夜

二昂拂、l.到了門(mén)口不進(jìn)去卻返回。 2.就連夜乘小船去拜訪他抛猖。

三格侯、乘興而來(lái),興盡而返财著。

譯文

王子猷居住在山陰(今浙江紹興市)联四,一次夜里下大雪,他從睡眠中醒來(lái)撑教,打開(kāi)窗戶(hù)朝墩,命令仆人斟上酒。四處望去伟姐,一片潔白銀亮收苏,于是起身,慢步徘徊玫镐,吟誦著左思的《招隱詩(shī)》倒戏。忽然間想到了戴逵,當(dāng)時(shí)戴逵遠(yuǎn)在曹娥江上游的剡縣恐似,即刻連夜乘小船前往杜跷。經(jīng)過(guò)一夜才到,到了戴逵家門(mén)前卻又轉(zhuǎn)身返回矫夷。有人問(wèn)他為何這樣葛闷,王子猷說(shuō):“我本來(lái)是乘著興致前往,興致已盡双藕,自然返回淑趾,為何一定要見(jiàn)戴逵呢?”

注釋

(王子猷yóu)王徽之忧陪,扣泊,字子猷,王羲之的兒子嘶摊。

〔山陰〕今浙江紹興市延蟹。

〔眠覺(jué)〕睡醒了。

(命酌酒):命令(下人)斟酒來(lái)喝叶堆。

〔皎然〕潔白光明的樣子阱飘。

〔左思〕字太沖,西晉文學(xué)家。所作《招隱詩(shī)》旨在歌詠隱士清高的生活沥匈。

〔戴安道〕即戴逵蔗喂,安道是他的字。譙國(guó)(今安徽省北部)人高帖。學(xué)問(wèn)廣博缰儿,隱居不仕。

〔剡(shàn)〕指剡縣棋恼,古縣名返弹,治所在今浙江嵊(shèng)州锈玉。

〔經(jīng)宿方至〕經(jīng)過(guò)一宿的功夫才到達(dá)爪飘。宿:一整夜 。方:才拉背。

〔造門(mén)不前而返〕到了門(mén)前不進(jìn)去就返回了师崎。造,到椅棺、至

(因起彷徨)因:于是.彷徨:徘徊犁罩。

(即便夜乘小船就之)即刻連夜乘小船前往 。即:即刻两疚。之:代詞床估,代剡。

出自<雪夜訪戴>的成語(yǔ)

乘興而來(lái)诱渤,興盡而歸

人物分析

從《王子猷雪夜訪戴》可看出,王子猷是一個(gè)性情急躁而耿直的人丐巫。

世說(shuō)新語(yǔ)》中王子猷雪夜訪戴安道,未至而返勺美,人們問(wèn)之递胧,他答道:“吾本乘興而來(lái),興盡而返赡茸,何必見(jiàn)戴缎脾?”一語(yǔ)道出了名士瀟灑自適的真性情。

王子猷這種不講實(shí)務(wù)效果占卧、但憑興之所至的驚俗行為遗菠,十分鮮明地體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)士人所崇尚的“魏晉風(fēng)度”的任誕放浪、不拘形跡华蜒,有窺一斑而見(jiàn)全豹之效辙纬。眠覺(jué)、開(kāi)室友多、命酒牲平、賞雪、詠詩(shī)域滥、乘船纵柿、造門(mén)蜈抓、突返、答問(wèn)昂儒,王子猷一連串的動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)均歷歷在目沟使,雖言簡(jiǎn)文約,卻形神畢現(xiàn)渊跋,氣韻生動(dòng)腊嗡。

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《王子猷雪夜訪戴》閱讀答案及原文翻譯

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