昨夜松邊醉倒，問松“我醉何如”欠动。
[譯文] 昨天夜里我醉倒在松樹之下永乌，居然醉眼惺忪地問松樹說：“我醉得怎樣了啊具伍？”
[出自] 南宋 辛棄疾 《西江月》
醉里且貪歡笑翅雏，要愁那得工夫。近來始覺古人書人芽，信著全無是處望几。
昨夜松邊醉倒，問松“我醉何如”啼肩。只疑松動(dòng)要來扶，以手推松曰：“去衙伶！”
注釋：
近來始覺古人書祈坠，信著全無是處：“盡信書，不如無書矢劲。”這句話出自《孟子》赦拘。《孟子》這句話的意思芬沉，是說《尚書·武成》一篇的紀(jì)事不可盡信躺同。辛詞中“近來始覺古人書阁猜，信著全無是處”兩句，含意極其曲折蹋艺。他不是菲薄古書剃袍，而是對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)不滿的憤激之詞。
譯文1：
喝醉了酒后恣意歡笑捎谨，我哪里有那閑工夫發(fā)愁呢民效。最近才明白古書上的話，的的確確是沒有半點(diǎn)可信的涛救！
昨兒晚上我在松邊喝醉了畏邢，醉眼迷蒙，把松樹看成了人检吆，就問他：“我醉得怎么樣笆嫖？”恍惚中看見松樹活動(dòng)起來蹭沛，疑是要來扶我臂寝，于是我用手不耐煩的推推松樹說：“走開走開！”致板。
譯文2：
喝醉酒的時(shí)候交煞，自己只管笑啊，鬧啊斟或，哪里還有什么心思去發(fā)愁素征？近來我終于覺得古人寫在書中的一些話，在現(xiàn)實(shí)中是不可能實(shí)現(xiàn)的萝挤。
昨天夜里我醉倒在松樹之下御毅，居然醉眼惺忪地問松樹說：“我醉得怎樣了啊怜珍？”朦朧中看見松枝搖動(dòng)端蛆，只當(dāng)是松樹要來扶我，便用手推松樹說：“去酥泛！”今豆。
賞析：
欣賞這首詞，我們似乎可以這樣說：品讀辛棄疾的詞柔袁，可從詞中品出更有韻味的戲劇來呆躲，雖然在寫詞中，恰如其分地引入戲劇性場(chǎng)景并非辛棄疾發(fā)明捶索，但是在他手上得到了發(fā)揚(yáng)光大插掂，在他的詞中，這種情況十分常見。這是值得肯定的辅甥。
“醉里且貪歡笑酝润，要愁那得工夫。”通篇“醉”字出現(xiàn)了三次璃弄。難道詞人真成了沉湎醉鄉(xiāng)的“高陽酒徒”么要销？否。蓋因其力主抗金而不為南宋統(tǒng)治者所用谢揪，只好借酒消愁蕉陋，免得老是犯愁。說沒工夫發(fā)愁拨扶，是反話凳鬓，骨子里是說愁太多了，要愁也愁不完患民。
“近來始覺古人書缩举，信著全無是處。”才敘飲酒匹颤，又說讀書仅孩，并非醉后說話無條理。這兩句是“醉話”印蓖。“醉話”不等于胡言亂語辽慕。它是詞人的憤激之言∩馑啵《孟子·盡心下》：“盡信書溅蛉，則不如無書。”本意是說古書上的話難免有與事實(shí)不符的地方他宛，未可全信船侧。辛棄疾翻用此語，話中含有另一層意思：古書上盡管有許多“至理名言”厅各，現(xiàn)在卻行不通镜撩，因此信它不如不信。
以上種種队塘，如直說出來袁梗，則不過慨嘆“世道日非”而已。但詞人曲筆達(dá)意憔古，正話反說遮怜，便有咀嚼不盡之味。
下片寫出了一個(gè)戲劇性的場(chǎng)面投放。詞人“昨夜松邊醉倒”奈泪，居然跟松樹說起話來适贸。他問松樹：“我醉得怎樣了灸芳？”看見松枝搖動(dòng)涝桅，只當(dāng)是松樹要扶他起來，便用手推開松樹烙样，并厲聲喝道：“去冯遂！”醉憨神態(tài)，活靈活現(xiàn)谒获。詞人性格之倔強(qiáng)蛤肌，亦表露無遺。在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活里批狱，醉昏了頭的不是詞人裸准，而是南宋小朝廷中那些紙醉金迷的昏君佞臣。哪怕詞人真醉倒了赔硫，也仍然掙扎著自己站起來炒俱，相比之下，小朝廷的那些軟骨頭們是多么的渺小和卑劣爪膊。
辛棄疾的這首小詞权悟，粗看，正如標(biāo)題所示推盛，是一時(shí)即興之作峦阁。但如果再往里仔細(xì)一看，那么會(huì)發(fā)現(xiàn)作者是在借詼諧幽默之筆達(dá)發(fā)泄內(nèi)心的不平耘成。如再深入研究榔昔，我們還可洞察到作者是由于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗而憂心忡忡，滿腹牢騷和委屈凿跳，不便明說而又不能不說件豌，所以，只好借用這種方式控嗜，來暢快淋漓地宣泄他的真情實(shí)感茧彤。
賞析二：
這首詞題目是“遣興”。從詞的字面看疆栏，好像是抒寫悠閑的心情曾掂。但骨子里卻透露出他那不滿現(xiàn)實(shí)的思想感情和倔強(qiáng)的生活態(tài)度。
這首詞上片前兩句寫飲酒壁顶，后兩句寫讀書珠洗。酒可消愁，他生動(dòng)地說是“要愁那得工夫”若专。書可識(shí)理许蓖，他說對(duì)于古人書“信著全無是處”。這是什么意思呢？“盡信書膊爪，不如無書自阱。”這句話出自《孟子》∶壮辏《孟子》這句話的意思沛豌，是說《尚書·武成》一篇的紀(jì)事不可盡信。辛詞中“近來始覺古人書赃额，信著全無是處”兩句加派，含意極其曲折。他不是菲薄古書跳芳，而是對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)不滿的憤激之詞芍锦。辛棄疾二十三歲自山東淪陷區(qū)起義南來，一貫堅(jiān)持恢復(fù)中原的正確主張飞盆。南宋統(tǒng)治集團(tuán)不能任用辛棄疾醉旦，迫使他長(zhǎng)期在上饒鄉(xiāng)間過著退隱的生活。壯志難酬桨啃，這是他生平最痛心的一件事车胡。這首詞就是在這樣的環(huán)境、這樣的心境中寫成的照瘾，它寄托了作者對(duì)國(guó)家大事和個(gè)人遭遇的感慨匈棘。“近來始覺古人書，信著全無是處”析命，就是曲折地說明了作者的感慨主卫。古人書中有一些至理名言。比如《尚書》說：“任賢勿貳鹃愤。”對(duì)比南宋統(tǒng)治集團(tuán)的所作所為簇搅，那距離是有多遠(yuǎn)呵！由于辛棄疾洞察當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不合理软吐，所以發(fā)為“近來始覺古人書瘩将，信著全無是處”的浩嘆。這兩句話的真正意思是：不要相信古書中的一些話凹耙，現(xiàn)在是不可能實(shí)行的姿现。
這首詞下片更具體寫醉酒的神態(tài)。“松邊醉倒”肖抱，這不是微醺备典，而是大醉。他醉眼迷蒙意述，把松樹看成了人提佣，問他：“我醉得怎樣吮蛹？”他恍惚還覺得松樹活動(dòng)起來，要來扶他拌屏，他推手拒絕了匹涮。這四句不僅寫出惟妙惟肖的醉態(tài)，也寫出了作者倔強(qiáng)的性格槐壳。僅僅二十五個(gè)字，構(gòu)成了劇本的片段：這里有對(duì)話喜每，有動(dòng)作务唐，有神情，又有性格的刻劃带兜。小令詞寫出這樣豐富的內(nèi)容枫笛，是從來少見的。
“以手推松曰去”刚照，這是散文的句法刑巧。《孟子》中有“‘燕可伐歟无畔？’曰：‘可’”的句子啊楚；《漢書·二疏傳》有疏廣“以手推常曰：‘去’！”的句子浑彰。用散文句法入詞恭理，用經(jīng)史典故入詞，這都是辛棄疾豪放詞風(fēng)格的特色之一郭变。從前持不同意見的人颜价，認(rèn)為以散文句法入詞是“生硬”，認(rèn)為用經(jīng)史曲故是“掉書袋”诉濒。他們認(rèn)為：詞應(yīng)該用婉約的筆調(diào)周伦、習(xí)見的詞匯、易懂的語言未荒，而忘粗豪专挪、忌用典故、忌用經(jīng)史詞匯片排，這是有其理由的狈蚤。因?yàn)樵~在晚唐、北宋划纽，是為配合歌曲而作的脆侮。當(dāng)時(shí)唱歌的多是女性，所以歌詞要婉約勇劣，配合歌女的聲口靖避；唱來要使人人容易聽懂潭枣，所以忌用典故和經(jīng)史詞匯。但是到辛棄疾生活的南宋時(shí)代幻捏，詞已有了明顯的發(fā)展盆犁，它的內(nèi)容豐富復(fù)雜了，它的風(fēng)格提高了篡九，詞不再專為應(yīng)歌而作了谐岁。尤其是象辛棄疾那樣的大作家，他的創(chuàng)造精神更不是一切陳規(guī)慣例所能束縛榛臼。這由于他的政治抱負(fù)伊佃、身世遭遇，不同于一般詞人沛善。若用陳規(guī)慣例和一般詞人的風(fēng)格來衡量這位大作家的作品航揉，那是不從發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。
關(guān)鍵詞：“昨夜松邊醉倒金刁，問松“我醉何如”帅涂。”的意思
