臨川之城東，有地隱然而高慌烧，以臨于溪逐抑，曰新城。新城之上屹蚊，有池洼然而方以長厕氨，曰王羲之之墨池者进每，荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝命斧，臨池學(xué)書田晚，池水盡 黑，此為其故跡国葬，豈信然邪?方羲之之不可強(qiáng)以仕贤徒，而嘗極東方，出滄海汇四，以娛其意于山水之間接奈，豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善通孽，則其所能鲫趁， 蓋亦以精力自致者，非天成也利虫。然后世未有能及者挨厚，豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?
墨池之上，今為州學(xué)舍糠惫。教授王君盛恐其不章也疫剃，書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之，又告于鞏曰：“愿有記硼讽。”推王君之心巢价，豈愛人之善，雖一能不以廢固阁， 而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事以勉學(xué)者邪?夫人之有一能壤躲，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風(fēng)余思备燃，被于來世者如何哉碉克。慶歷八年九月十二日，曾鞏記并齐。
閱讀理解漏麦，回答問題：
一、這文段選自朝曾鞏的____________ 况褪，作者是____________之一撕贞。
二、解釋加點(diǎn)的字：
1测垛、方羲之之不可強(qiáng)以仕( )
2捏膨、則學(xué)固豈可以少哉( )
3、羲之之書晚乃善( )
4食侮、有池洼然而方以長( )
5号涯、而因以及乎其跡邪( )
6熬北、然后未有能及者( )
7、以勉其學(xué)者邪( )
8诚隙、豈其學(xué)不如彼邪( )
三讶隐、翻譯：
豈有徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪?____________________________________久又。
蓋亦以精力自致者巫延，非天成也。____________________________________地消。
則學(xué)固豈可以少哉?況欲深造道德者邪?_____________________________________________炉峰。
四、閱讀理解：
1脉执、作者認(rèn)為王羲之能在書法方面取得巨大成就的原因是什么?
2疼阔、作者寫本文的目的在于什么?
3、文中劃出評(píng)價(jià)王羲之的書法的語句半夷。
4婆廊、"墨池"兩個(gè)字在文中的作用是什么?
5、王羲之是晉代的書法家巫橄，被后人稱為淘邻，評(píng)他的筆勢說____________________________
答案：
一、宋文學(xué)家唐宋八大家
二湘换、1宾舅、當(dāng)……的時(shí)候
2、原來
3彩倚、書法
4筹我、而
5、因?yàn)?p> 6帆离、超過
7蔬蕊、那些
8、莫非
三盯质、
1袁串、怎么會(huì)在盡情的漫游之時(shí)概而，又曾想在這些地方停下來休息呢?
2呼巷、大概也是花費(fèi)了大量的精力才使自己達(dá)到了這個(gè)地步，不是天生就有這個(gè)本事的赎瑰。
3王悍、那么，學(xué)習(xí)書法的技能原本不能偷懶餐曼，更何況想要加深修養(yǎng)自己的道德品行呢?
四压储、
1鲜漩、以精力自致者，非天成也
2集惋、以勉學(xué)勸善孕似，強(qiáng)調(diào)刻苦學(xué)習(xí)的重要。3刮刑、羲之之書晚乃善喉祭，則其所能，蓋亦以精力自致者雷绢，非天成也泛烙。
4、被后人當(dāng)作王羲之勤學(xué)苦練的明證翘紊。
5蔽氨、書圣飄若浮云，矯若驚龍帆疟。
7．解釋下列加著重號(hào)的詞語鹉究。(2分)
隱然而高： 雖一能不以廢：
8．與“其亦欲推其事以勉學(xué)者邪”中的“以”用法相同的一項(xiàng)是( )(3分)
A．有池洼然而方以長
B．而嘗極東方，出滄海踪宠，以娛其意于山水之間
C．蓋亦以精力自致者
D．方羲之之不可強(qiáng)以仕
9．作者認(rèn)為王羲之能在書法方面取得巨大成就的原因是什么?(3分)
10．“教授王君盛”書“晉王右軍墨池”六字于楹間的目的是什么?(3分)
11．你從王羲之“臨池學(xué)書坊饶，池水盡黑”的事跡，得到了什么啟示?請寫在下面殴蓬。
答案：
7.緩緩高起的樣子匿级；一技之長（2分） 8.B （3分）
9.靠勤學(xué)苦練得來的。（3分）
10.推崇王羲之的書法技藝染厅，用王羲之勤學(xué)苦練的事跡勉勵(lì)自己的學(xué)生痘绎。（3分）
11.略 言之成理即可。示例：“寶劍鋒從磨礪出肖粮，梅花香自苦寒來”孤页，任何才能都離不開勤學(xué)苦練，我們的學(xué)習(xí)也是一樣涩馆。（4分）
翻譯：
臨川郡城的東面行施，有塊緩緩高起的高地，靠近溪水魂那，名叫新城蛾号。新城的上面，有一口低而深的長方形的池子涯雅，叫做王羲之墨池鲜结。這是荀伯子的《臨川記》所說的。王羲之曾經(jīng)仰慕東漢書法家張芝，在此池邊練習(xí)書法精刷，池水都被染黑了拗胜，這就是他的故跡。確實(shí)這樣嗎?當(dāng)王羲之不肯勉強(qiáng)自己做官的時(shí)候怒允，他曾游遍越東各地埂软，泛舟東海之上，在山水之間使自己心情愉快纫事。難道當(dāng)他逍遙遨游盡情游覽的時(shí)候仰美，曾經(jīng)在此地休息過嗎?王羲之的書法到了晚年才特別好，看來他所以能有這么深的造詣儿礼，也是憑借自己勤奮練習(xí)得到的咖杂，不是天才所致。但后世沒有能及得上王羲之的蚊夫，莫非是他們所下的學(xué)習(xí)功夫不如王羲之吧诉字。那么學(xué)習(xí)下的功夫本來怎么可以少呢!更何況對(duì)于想要在道德方面取得很高的成就的人呢?
墨池旁邊現(xiàn)在是撫州州學(xué)的校舍。教授王君害怕關(guān)于墨池的事跡不顯著知纷，就寫了“晉王右軍墨池”這六個(gè)大字懸掛在門前兩柱之間標(biāo)明它壤圃，又對(duì)我說：“希望有篇敘記文章。”我推測王君的心意琅轧，莫非是因?yàn)閻酆脛e人的長處伍绳，即使是一技之長也不肯讓它埋沒，因此就連他的遺跡一并重視起來嗎?或者是想推廣王羲之臨池苦學(xué)的事跡來勉勵(lì)這里的學(xué)生嗎?人有一技之長乍桂，尚且使后代人尊崇到這般地步冲杀，更不用說有德才的人留下來的作風(fēng)和思想會(huì)怎樣地影響到后世人呢!
慶歷八年九月十二日，曾鞏
關(guān)鍵詞：墨池記
