南登碣石館狡忙，遙望黃金臺梳虽。
丘陵盡喬木，昭王安在哉灾茁？
霸圖今已矣窜觉，驅(qū)馬復歸來。
從南面登上碣石宮北专，望向遠處的黃金臺禀挫。
丘陵上已滿是喬木，燕昭王到哪里去了拓颓？
宏圖霸業(yè)今已不再语婴，我也只好騎馬歸營。
燕昭王：戰(zhàn)國時期燕國有名的賢明君主录粱，善于納士腻格，使原來國勢衰敗的燕國逐漸強大起來，并且打敗了當時的強國——齊國啥繁。
碣（jié）石館：即碣石宮。燕昭王時青抛，梁人鄒衍入燕旗闽，昭王筑碣石親師事之。碣石，指墓碑适室。碣嫡意，齊胸高的石塊。
黃金臺：位于碣石坂附近捣辆。相傳燕昭王置金于臺上蔬螟，在此延請?zhí)煜缕媸俊Ｎ磶灼耄賮砹藰芬愕荣t豪之士旧巾，昭王親為推轂，國勢驟盛忍些。
盡：全鲁猩。
安在哉：賓語前置句，“在安哉”的倒裝罢坝，在哪里之意廓握。
霸圖：宏圖霸業(yè)。
已矣：結(jié)束了嘁酿。已隙券，停止，完結(jié)闹司。矣是尔，語氣詞，加強語勢开仰。
驅(qū)：驅(qū)使拟枚。
復：又，還众弓。
萬歲通天二年（697）恩溅，武后派建安郡王武攸宜北征契丹，陳子昂隨軍參謀谓娃。武攸宜出身親貴脚乡，全然不曉軍事。陳子昂屢獻奇計滨达，不被理睬奶稠，剴切陳詞，反遭貶斥捡遍，徙署軍曹锌订。作者有感于燕昭王招賢振興燕國的故事，寫下了這首詩歌画株。
《燕昭王》是一首懷古詩辆飘，借古諷今啦辐，感情深沉，詞句樸質(zhì)蜈项，有較強的感人力量芹关。當時作者身居邊地，登臨碣石山頂紧卒，極目遠眺侥衬，觸景生情，撫今追昔跑芳，吊古抒情轴总，這首詩表達了懷才不遇，報國無門的痛苦心情聋亡，反映了作者積極向上的強烈的進取精神肘习。
“南登碣石館，遙望黃金臺”坡倔。詩的開篇兩句漂佩，首先點出憑吊的地點碣石山頂和憑吊的事物黃金臺，由此引發(fā)出抒懷之情罪塔，集中表現(xiàn)出燕昭王求賢若渴的風度投蝉，也寫出了詩人對明君的盼望，為后四句作鋪墊征堪。詩人寫兩處古跡瘩缆，集中地表現(xiàn)了燕昭王求賢若渴禮賢下士的明主風度。從“登”和“望”兩個動作中佃蚜，可知詩人對古人的向往庸娱。這里并不是單純地發(fā)思古之幽情，詩人強烈地推崇古人谐算，是因為深深地感到現(xiàn)今世路的坎坷熟尉，其中有著深沉的自我感慨。
次二句：“丘陵盡喬木洲脂，昭王安在哉斤儿？”接下二句緊承詩意，以深沉的感情恐锦，凄涼的筆調(diào)往果，描繪了眼前喬木叢生，蒼靡磺Γ荒涼的景色陕贮，由景襯情，寓情于景馅闽，發(fā)出“昭王安在哉”的慨嘆飘蚯，表達對燕昭王仰慕懷念的深情馍迄，抒發(fā)了世事滄桑的感喟福也。詩人借古以諷今局骤，對古代圣王的懷念，正是反映對現(xiàn)實君王的抨擊暴凑，是說現(xiàn)實社會缺少燕昭王這樣求賢若渴的圣明君主峦甩。表面上全是實景描寫，但卻寄托著詩人對現(xiàn)實的不滿现喳。為什么樂毅事魏凯傲，未見奇功，在燕國卻做出了驚天動地的業(yè)績嗦篱，其中的道理很簡單冰单，是因為燕昭王知人善任。因此灸促，這兩句明謂不見“昭王”诫欠，實是詩人以樂毅自比而發(fā)的牢騷，也是感慨自己生不逢時浴栽，英雄無用武之地荒叼。作品雖為武攸宜“輕無將略”而發(fā)，但詩中卻將其置于不屑一顧的地位典鸡，從而更顯示了詩人的豪氣雄風被廓。
作品最后以吊古傷今作結(jié)：“霸圖今已矣，驅(qū)馬復歸來萝玷〖蕹耍”結(jié)尾二句以畫龍點睛之筆，以婉轉(zhuǎn)哀怨的情調(diào)球碉，表面上是寫昭王之不可見蜓斧，霸圖之不可求，國士的抱負之不得實現(xiàn)汁尺，只得掛冠歸還法精，實際是詩人抒發(fā)自己報國無門的感嘆。詩人作此詩的前一年痴突，契丹攻陷營州搂蜓，并威脅檀州諸郡，而朝廷派來征戰(zhàn)的將領(lǐng)卻如此昏庸辽装，這叫人為國運而深深擔憂帮碰。因而詩人只好感慨“霸圖”難再，國事日非了拾积。同時殉挽，面對危局丰涉，詩人的安邦經(jīng)世之策又不被納用，反遭武攸宜的壓抑斯碌，更使人感到前路茫茫一死。“已矣”二字傻唾，感慨至深投慈。這“驅(qū)馬歸來”，表面是寫覽古歸營冠骄，實際上也暗示了歸隱之意伪煤。神功元年（697年），唐結(jié)束了對契丹的戰(zhàn)爭凛辣，此后不久抱既，詩人也就解官歸里了。
這篇覽古之詩扁誓，一無藻飾詞語防泵，頗富英豪被抑之氣，讀來令人喟然生慨跋理。杜甫說：“國朝盛文章择克，子昂始高蹈∏捌眨”胡應麟《詩藪》說：“唐初承襲梁隋肚邢，陳子昂獨開古雅之源∈们洌”陳子昂的這類詩歌骡湖，有“獨開古雅”之功，有“始高蹈”的特殊地位峻厚。
陳子昂 : 陳子昂（約公元661～公元702）响蕴，唐代文學家，初唐詩文革新人物之一惠桃。字伯玉浦夷，漢族，梓州射洪人辜王。因曾任右拾遺劈狐，后世稱為陳拾遺。光宅進士呐馆，歷仕武則天朝麟臺正字肥缔、右拾遺。解職歸鄉(xiāng)后受...[詳細]
